丧葬圆七是什么时候
一、丧葬圆七是什么时候
头七和圆御蠢七都是祭奠死者的一个时间计算办法。以七天为一个周期，从“一七（头七）”到“敏薯二七”一直到“七七（尾七）”计算。逝者一般祭奠49天，头七最为重要，是逝者从去世后到入土的时间段。圆七就是祭奠仪式结束。丧葬，指办理丧事和埋葬死者。它是举行丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜桥拆者的仪式。是人类特有的感情。丧葬以祭祀、缅怀等感情为基础，民间丧葬形式在不同地区有不同形式（土葬、火葬、水葬等）。各地兴起、承续、发展、积累而成的丧葬文化和习俗。丧葬既成文化，与传统的孝道祭祖、死者为大、思想感情有关，目的是前传后教而约定俗成。也就是说，对死者毫无感情，就不可能产生丧葬。随着社会的发展，文明不断进步，殡葬制度的改革，长期形成的丧葬形式也在不断注入新的内容。
二、商周时期墓地一般在生活区哪个位置距离大概多远
一般都是围城而建
要么围村而建
都是这套路
一般不会多远
还挺有兴趣的啊
三、商周时期天子陪葬品中九鼎八簋、二十六豆！此二十六豆是为何物？
豆:①古代盛食物的器具。形状像带高座的盘
形似高足盘,或有盖。新石器时代晚期开始出现,盛行于商周时,多陶制,也有青铜制或木制涂漆的。后世也作礼器
豆,古食肉器也。――《说文》
昂盛于豆。――《诗·大雅·生民》
于豆于登。
四、有商周遗址无墓葬为何？
要慢慢找 灰坑面积大不大？文化层厚度？ 是山地还是平地？ 河道距离？河道与遗址的朝向关系？ 而且加沙 红陶 基本可以判商了！ 有可能是灰坑与墓葬并存 看看就没有成型的灰坑！灰坑是否带底子？贵族墓区 可能离得远些 多研究地势
五、开始火化尸体的古代人死了都是土葬的，什么时候开
二十世纪五十年代后.
在商周时期的西北寺洼文化,就已经发现火化的习俗了~~
——请拿出证据,是出自哪本书,哪张报纸,哪个考古学家和历史学家说的?西北寺洼文化是谁先提出来的?这个文化的遗址在哪里?请全部列出来!
据我所知,很多民族,都是土葬（死后如生前,就是不火化）
比如：汉族、朝鲜族（也叫韩民族）、满族、蒙古族、大和族、古越族、匈奴族,等等,从古时起都是将尸体保存好,最早可追溯到两万年前.