盘瓠文化的起源
一、盘瓠文化的起源
盘瓠是南方苗、瑶、畲、仡佬族信奉的先祖,共有的一种古老的图腾崇拜物。帝喾时期到如今,有4000多年历史。盘瓠传说,汉晋史籍多有记载。东汉献帝时(189年),应绍著《风俗通义》记载盘瓠神论的历史已有1817年。南朝宋人范晔的《后汉书,南蛮列传》记载盘瓠(龙犬)助高辛氏平犬戎之患,与高辛女入险绝蛮荒之地,从黄河迁徒至沅水,生六男六女。辛女在泸溪,盘瓠则在麻阳,每天早分晚聚。
二、玛雅文化的发源历史是什么?
墨西哥在地理位置上属于北美洲,在政治和语言范畴上则属于拉丁美洲。墨西哥东面伸入加勒比海的尤卡坦半岛,是美洲印第安文明中最辉煌的玛雅文明的发源地,奇琴伊察位于墨西哥尤卡坦州首府梅里达东南面约100公里、著名的加勒比海度假胜地坎昆西南200公里处的热带丛林之中。 美洲本土有着自己的文明发展,即印第安文明。印第安文明分为两部分,一是位于南美北部的印加文明,二是位于中美洲的玛雅文明。古玛雅人在数学、天文、历法、医学、绘画、雕刻等方面均令人惊叹。墨西哥的奇琴伊察玛雅遗址是世界上已经发掘出的玛雅文化遗址中最著名的。它不但建筑数量多、规模庞大,而且保存好,艺术价值和考古价值均无可比拟,是联合国教科文组织所定世界文化遗产,也是代表一种文明的世界级景点,每年有100多万来自世界各地的游客慕名来此参观。 玛雅文明大约发源于公元前1800年,奇琴伊察则始建于公元5世纪,7世纪时占地面积达25平方公里。玛雅人在这里用石头建造数百座建筑物,这是玛雅文明发展到鼎盛时期的产物。这些建筑不仅高大雄伟,而且雕有精美的装饰纹,显示出古玛雅人高超的建筑艺术水平。 奇琴伊察的中心建筑是一座耸立于热带丛林空地中的巨大金字塔,名为库库尔坎金字塔。这座金字塔的设计数据均具有天文学上的意义,它的底座呈正方形,其阶梯朝着正北、正南、正东和正西,四周各有91层台阶,台阶和阶梯平台的数目分别代表一年的天数和月数。52块有雕刻图案的石板象征着玛雅日历中52年为一轮回年,这些定位显然是经过精心考虑的。 在库库尔坎金字塔的东面一座宏伟的四层金字塔被称为勇士庙,庙的前面和南面是一大片方形或圆形的石柱,名为“千柱群”,这些石柱过去曾支撑着巨大的宫殿。它的入口处是一个用巨大石头雕成的仰卧人形像,古玛雅人称它“恰克莫尔”神像,它的后面是两个张着大嘴的羽蛇神。环绕着这片中心区方圆几公里内还有很多奇琴伊察旧城的石砌建筑,均为同一时代的遗址。 这里属热带的加勒比海地区,地势平坦的尤卡坦半岛上到处都是茂密的热带雨林,很多地方原始生态得到很好的保护。爬上库库尔坎金字塔顶可见到四周不远处的古玛雅建筑群在浓密的热带雨林中露出顶部,在一片寂静之中令人联想到远古的神秘与大自然神奇的力量。
三、宾利与RR的发展史?
提起宾利就不能不提RR,做为RR的最主要的竞争对手,有着和RR一样的工艺 水平和材料来源,一样的完美,一样的无可挑剔。 宾利的标志以公司的第一个字母“B”为主体,向两侧伸展双翼,恰似凌空 翱翔的雄鹰,被成为“胜利之鹰”。说起宾利就不得不提起创始人沃尔特.欧文. 宾利,他从小就对机械装置着迷和对机械问题寻求最佳的解决方案,是天生的工 程师。在1919年设计了宾利实验一号发动机,并建立了宾利汽车公司,1920年生 产出第一辆著名的3升宾利,为以后宾利的发展打下了坚实的基础。 宾利自从诞生起的那一天就注定是勒盲赛道上的胜利之鹰,可惜因为经济问 题在1931年被老斯莱斯以125275英镑给收购了,在RR旗下宾利只被做为陪衬角色 出现,它虽然有着和RR一样的血统一样的身躯,可RR为了衬托自己,致使宾利的 年产量只占公司总产量的4%,只有少数人才能买到宾利。车市也有阴晴圆缺,谁 会想到RR也在1998年6月被大众给收购了呢!久违的宾利在大众旗下也走出了RR 的阴影,开始复活了属于自己的神话。 “以最先进的设计、近乎极限的性能和完美无缺的手工制造技艺创造一强劲 的、超豪华的、独一无二的驾驶感受”是宾利于生具来的造车理念,是宾利品牌 的真正价值所在,在得到大众支持的今天,宾利的造车理念才得以复活,它的品 牌价值才被人们广泛认可。发动机有36人团队手工组装,每个零件都要进行单独 的平衡调试;每一块玻璃都要经过打磨光学镜片的研了进行最终的打磨抛光;每 一辆车至少要15头牛提供的400块共计210平方米的真皮;胡桃木、橡木下面要以 25层的鹅掌楸木打底;装配一个方向盘要15个小.......太多的太多的工艺都难 以一一口述。作为2002年英过女王统治50周年的礼物---国车,是宾利造车理念 的最佳体现。 大众用5亿英镑的投资将使宾利涣然一新,老传统、新篇章、宾利不仅秉承 ,了手工制作的传统,还是先进科技制造技术的代表,相信它在大众的带领下, 会给爱车之人带来不断的惊喜!
四、请问权责发生制和收付实现制的历史起源
权责发生制是以应收应付作为标准来处理经济业务,确定本期收入和费用以计算本期盈亏的会计处理基础,在应计制下,凡属本期已获得的收入,不管是否已收到现款均作为本期的收入处理;凡属本期应负担的费用,不管是否付出了现款都作为本期的费用处理.反之,凡不应归属于本期的收入,即使现款已经收到并且已经入账也不作为本期收入处理;凡不属于本期的费用,即使已付了现款并且已登记入账也不作为本期费用处理.例如大同工厂1993年元月份一次发放工作服价值24 000元,工作服的使用期限为一年,该例中,尽管工作服已经发放,即费用已经支付,但因为该工作服的受益期为一年,所以其费用亦应该在一年中平均分摊,本期只应该分摊2 000元,而决不能将24 000元的 工作服费用全部记入元月份.在本期分摊2 000元后其余22 0O0元的工作服价值分别由以后各月负担到 1993年12月分摊完毕为止.这种作法尽管比较麻烦,但因为它能正确计算盈亏,所以《企业会计准则》规定企业单位应采用应计制.
在应计制下,应归属本期的收入和费用,不仅包括本期实际收到的收入和实际支出的费用,也可能包括下期收到的收入和支付的费用,也可能包括在上期已经取得的收入和付出的费用.所以在会计期末要确定本期的收入和费用,必须根据账簿记录按照归属原则对账簿记录进行调整.
收付实现制是以款项的实际收付为标准来处理经济业务,确定本期收入和费用,计算本期盈亏的会计处理基础.在现金收付的基础上,凡在本期实际以现款付出的费用,不论其应否在本期收入中获得补偿均应作为本期应计费用处理;凡在本期实际收到的现款收入,不论其是否属于本期均应作为本期应计的收入处理;反之,凡本期还没有以现款收到的收入和没有用现款支付的费用,即使它归属于本期,也不作为本期的收入和费用处理.例如,大同工厂 1993年3月份收到 1992年应收销货款 50 000元,存入银行,尽管该项收入不是 1993年元月份创造的,但因为该项收入是在元月份收到的,所以在现金收付基础上也作为 1993年3月份的收入.这种处理方法的好处在于计算方法比较简单,也符合人们的生活习惯,但按照这种方法计算的盈亏不合理,不准确,所以《企业会计准则》规定企业不予采用,它主要应用于行政事业单位和个体户等.
在现金收付基础上,会计在处理经济业务时不考虑预收收入,预付费用,以及应计收入和应计费用的问题,会计期末也不需要进行账项调整,因为实际收到的款项和付出的款项均已登记入账,所以可以根据账簿记录来直接确定本期的收入和费用,并加以对比以确定本期盈亏.
权责发生制和收付实现制在处理收入和费用时的原则是不同的,所以同一会计事项按不同的会计处理基础进行处理,其结果可能是相同的,也可能是不同的.例如,本期销售产品一批价值5 000元,货款已收存银行,这项经济业务不管采用应计基础或现金收付基础,5O00元货款均应作为本期收入,因为一方面它是本期获得的收入,应当作本期收入,另一方面现款也已收到,亦应当列作本期收入,这时就表现为两者的一致性.但在另外的情况下两者则是不一致的,例如,本期收到上月销售产品的货款存入银行,在这种情况下,如果采用现金收付基础,这笔货款应当作为本期的收入.因为现款是本期收到的,如果采用应计基础,则此项收入不能作为本期收入,因为它不是本期获得的.
综上所述可知,采用应计基础和现金收付基础有以下不同:
① 因为在应计基础上存在费用的待摊和预提问题等,而在现金收付基础上不存在这些问题,所以在进行核算时他们所设置的会计科目不完全相同.
② 因为应计基础和现金收付基础确定收入和费用的原则不同,因此,它们即使是在同一时期同一业务计算的收入和费用总额也可能相同.
③ 由于在应计基础上是以应收应付为标准来作收入和费用的归属,配比,因此,计算出来的盈亏较为准确.而在现金收付基础下是以款项的实际收付为标准来作收入和费用的归属,配比,因此,计算出来的盈亏不够准确.
④ 在应计基础上期末对账簿记录进行调整之后才能计算盈亏,所以手续比较麻烦,而在现金收付基础上期末不要对账簿记录进行调整,即可计算盈亏,所以手续比较简单