古代昭穆制夫妻能合葬吗
古代昭穆制夫妻能合葬吗
携子抱孙是古代墓葬的一种形式。携子抱孙形：即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为1、3、5、7儿子墓位，右侧依次为2、4、6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。由于受传统儒家思想的影响，中华殡葬文化也如同传统文化一样源远流长，既视修造祖坟为敬宗行为，又把修造祖坟视为家族兴旺发达的希望工程，在这里，我把家族坟墓的一些共性的殡葬规则，坟墓的长幼排列形式列举如下，供学者研究，大家参考：
我国汉族墓葬讲究穴位向口，墓圹（墓穴）的寻找，称为“寻龙点穴”，需要按照山脉地气，堪舆而定；向口要依据风水先生的罗盘定向测卜而定，同时兼顾当地的风俗习惯。祖坟地的埋葬顺序，很有讲究，根本宗旨就是体现长幼尊卑，“昭穆之制”就是其中一种原则，只不过是用在皇室而已。
我国的人殉制度在什么时候废除的
这个没有统一的时间，各个地区的文化不同，管理的制度也不一样。。
最早的国家官方废除殉葬制度应该春秋战国时代秦国的秦献公时期，只是国家这么规定不代表所有人都会遵守，只是秦国以法制国，法令比较严，所以好一点。。
到了汉朝时，国家以黄老之学制国，后来又独尊儒术，国家管的比较松，所以这种现像又出现了。汉宣帝时期，赵缪王刘元要求死后16个婢女陪葬，汉宣帝知道后还把刘元一族封国称号给去掉了。
后来，中原地区人殉现像就很少了，但像一些少数明族地区还是很多的。比如，蒙古人建立的元朝，皇帝死后都会有活人陪葬。。
到明朝，明太祖朱元璋这个极其残暴的皇帝又恢复了人殉。一直，明英宗时，虽然这个昏君没干过几件好事，但他明令禁止人殉，这绝对是一件大好事。所以后来很多人都把这个功劳记在了他的头上。。
后来清朝建立，清朝是北方少数民族中的女真族和蒙古族建立的，人殉这种残忍的制度又开始死灰复燃，
一直到一代明君清圣祖康熙皇帝再次下令禁止，人殉才基本上从中国消失了。