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概括儒家思想的主要内容?

2023-02-12 21:08:03  来源:网络   热度:

一、概括儒家思想的主要内容?

儒家思想的主要内容:以"仁为核心"和"人为贵"的思想体系,儒家的学说简称儒学,是中国最为重要的传统文化,儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

1、孟子,主要思想主张: 把“仁”思想发展成为“仁政”,主张“不以仁政,不能平治天下”、“施仁政以民,省刑罚,薄税敛”; 提出“民贵君轻”民本思想,认为人民、国家比国君更重要;提出“性善论”伦理观。

2、荀子,主要思想主张:“仁义”、“王道”、“以德服人”; 提出“君舟民水”民本思想;③提出“性恶论”伦理观;主张进行法治。

儒家是中国古代在董仲舒“独尊儒术”之后最有影响的学派。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说,特别是先秦时,儒家是最有影响的学派之一。和墨家并称显学。

在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创, 在汉武帝时,为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想钳制后兴起。

儒家思想的内涵丰富复杂,在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和思想,即讲大一统、讲君臣父子。

儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面,一变“学在官府”而为“私人讲学”,使传统文化教育播及到整个民族。

儒家学派之前,古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠),六行(孝、友、睦、姻、任,恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)的社会化教育。

从施教的内容看,中国古代的社会教育完全是基于华夏民族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派吸收这些文化要素并上升到系统的理论高度。

二、儒家的丧葬观与我们如何正确对待送死问题

1、

儒家历来提倡孝道,并把送死或丧礼看成是孝道的一个十分重要的方面。

儒家的孝道观源于周代。周人受远古祖先崇拜的影响,在宗教观上表现为尊祖,在伦理观上表现为孝祖,在丧葬观上表现为厚葬。《周颂》曰:于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。……于乎皇王,继序思不忘;假哉皇考,绥予孝子。宣哲维人,文武维后,燕及皇天,克昌厥后。《大雅》有:……昭兹来许,绳其祖武,于万斯年,受天之佑。周人这些话意即用追孝来表示子孙后代决心继承祖业,按祖先法式办事,这样一来才会燕及皇天、受天之佑。周人对死人,尤其对祖先的孝比对活人更重视。

孔子继承并发扬了周礼中的孝道观念,也十分重视孝在丧葬中的作用。孔子在回答弟子樊迟时说:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼(《伦语为政》)。当弟子宰我认为三年之丧太久时,孔子批评日:予之不仁也!子生三年。然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!(《论语阳贸》)。在丧葬上,孔虽然不主张厚葬,主张崇尚精神性的悼念,但他倡导的孝道观,客观上对后世的厚葬之风起了推波助澜的作用。故《淮南子汜论训》曰:厚葬久丧以送死,孔子之立也。

2、

假如没有轮回,没有灵魂,人死后就一切都没有了。那么我们根本不需要墓地。说什么给后人留啥纪念的话,都是骗骗人的。假如你真的为世界或者自己的子孙做了贡献,你有没有墓地,别人都会纪念你。比如老子,我们在乎他埋在何处吗?假如你一生就没干什么有价值的事情,就算是子孙,也会很快把你忘掉的。你们有几个人,记得你们爷爷的名字和事迹的?如果没有,你指望你子孙记住你什么?你做了什么?

假如有轮回和灵魂,你需要有墓地吗?更不能有了。因为,假如你死后,居然以为墓地里面埋的某个人就是“你”,你的灵魂就被“拘禁”进了墓地,守着“你”早已分散了的“四大”傻傻的等。你就每天可怜叽叽地盼望你的后人来看看你,每天盼望清明节,这是不是太可怜了?这就是“永世不得超生”啊!多傻的事情。对自己和后人都不好!因此,佛教教你“四大皆空”,我们的身体并不是我们真实的自己,尸体就更不是了。拘泥于身体就是“我”,就违反了宇宙的真相,会带来不良后果的。西藏的葬礼,用火化或者天葬,水葬,让身体四大消失,重新回归于大地,不留任何纪念,是最好的,也是最自然的,最符合天道的丧葬安排。

最好的方式,就是让子女们走进深林,把我们的骨灰,随意地撒到某个树林里面,今后再也找不到,才最好。

儒家支持厚葬也没坚持必须厚葬。

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三、没有传统的丧葬习俗,为何说中国文化就没有了?

中国古代丧葬文化是中国传统文化的重要组成部分,它受儒家思想影响,无论是在形似上,还是在内容上,都反映了中华民族传统的宗法观念和伦理道德。

在我们当地的风俗习惯中,抬棺材时必须有8个人,而且这8个人只能是村子里的邻居,不能是亲戚,自己家人更加不能抬棺材,这种传统习俗传承了千百年,现在即使有很多人出去打工,村里有人去世以后,不少人仍然会选择请假回来帮忙,因为这是一种风俗,也是互帮互助的体现,今天你帮我,明天我帮你。

8个抬棺材的村里邻居,一般选择三四十岁年纪比较合适,这个时候他们不像年轻小伙子那么毛躁,也不像五六十岁那样的年纪体力跟不上,还有一个重要的原因是抬棺材的必须是结过婚的,没结婚的基本上不允许上去,所以三四十岁的农村人,大部分孩子都十几二十岁了,农村人结婚早。

出殡的时候,棺材从灵堂一路抬到墓地,这一段距离不管路程有多远,路上棺材不能落地,这是农村抬棺最讲究的事,开不得任何玩笑,也容不得半点马虎,抬棺路上能不休息就不休息,直接抬到墓地里去,如果路程比较远,而且路不好走的情况下,会有人带两条长板凳,专门供抬棺人休息的时候架棺材用,总之,不管如何,棺材途中不能落地。

除了村里面8个抬棺材的人之外,其他的邻居也要跟在棺材后面,随时照看,避免发生意外,抬棺的时候要大声吆喝,相互沟通,同时也是为去世之人热热闹闹送行,家里的子孙,捧着灵位在前面引路,亲朋好友都跟在后面送行。

因为人们最崇尚孝道,葬礼是我们的传统礼仪,所以说没有葬礼就没有我国的文化了。

因为中国的文化源远流长,遗留下来的文物书本大多都是考古发掘的,这些大多都是在一些王公贵族的墓穴里找到的,所以说丧葬习俗是很重要的。

中国的丧葬文化是传统儒家文化中的重要组成部分,不论是在内容还是在形式上,她都体现了中华传统的宗法观念和传统的伦理道德。

丧葬文化是中华民族的重要组成部分,代表了中华民族传统的宗法观念和伦理道德。

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