发殇和发丧的区别？

一、发殇和发丧的区别？

殇是没到成年就死了，发殇是把少年死亡的人抬出去埋了。发丧是指把死去的人抬出去埋了。这两个词都是把逝去的人入土为安，在过去发殇和发丧有很大的仪式表示对死者的哀思和怀念，发丧就是这个仪式的代名词。区别是发殇死者没成年。发丧是哀思怀念处置逝去的人。

发殇一般是皇室国丧用词，发丧一般是百姓人家的用词

二、郑州丧葬文化，郑州丧葬风俗

对于我们来说死亡是没有办法避免的，茫茫人海，大千世界，浩瀚宇宙我们在这里诞生、成长，直到最后的死亡。几千年来形成了的丧葬礼仪，既要让死去的人满意，也要让活着的人安宁，下面我带你了解一下 郑州文化 的丧葬文化和丧葬风俗。

郑州殡葬习俗，或称郑州丧葬风俗。大家知道，关于民间的丧葬流程和祭拜方式，是三里一规矩，五里不同俗。但大体上都要经过这么几个环节。根据我殡葬服务多年的经验总结一下，供同行参考。主要谈城市办丧简要流程。

准备寿衣，也有称送老衣，终老一等。发现或预感老人即将离去，要提前准备，以表孝心。有为老人增福添寿的寓意。

老人离去后，要请先把老人进行通体清洗，寓意老人干干净净地来到这个世界，还要清清白白的离去。然后穿好衣服，送往太平间或当地殡仪馆暂存。

灵堂。灵堂一是老人的安魂之所，二是亲戚朋友前来吊祭的场所。灵堂设有遗像、背景、香蜡纸钱等供品，供仙人享用。灵堂设立之后，家人要有一个集中祭拜的环节，称家祭仪式。

出殡：出殡当天要有撤灵、起灵、追悼会、火供等仪式。

骨灰寄存或下葬。

骨灰下葬：准备好下葬用品，选好日子，请司仪为其主持下葬仪式，将老人骨灰永久安放于地下，叫入土为安。

乡基层组织应当把改革丧葬习俗纳入村民自治章程、村规民约或者居民守则；建立群众性的丧事活动管理组织，为村（居）民提供殡葬服务。

提倡丧事简办，反对铺张浪费。

1．禁止生产、经营冥币、纸扎实物等丧葬迷信用品和木（石）棺等土葬用品。

2．禁止在城市街道、居民住宅区等公共场所停放遗体、搭设灵棚、摆设花圈、播放或者吹奏哀乐、抛撒或者焚烧冥币纸钱等。

3．禁止在丧葬活动中从事定阴阳、看风水、扎纸活等封建迷信活动。

用品的使用：

花圈和花篮：寓意是老人的灵魂通往天堂的道路是用鲜花和美妙的乐曲构成的。形成了人们都用花圈的习惯。

撒路钱：也成买路钱。遗体过往的道路要一路撒上买路钱。

手套和白酒：起灵时用4到6人抬灵所需要白手套，抬完后要用白酒洗手。

三、关于清明节的题目

主题： 文阅读练习――清明节，浓浓亲情结

导语：春风送暖，大地已回春，阳光和煦，清明今又至。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。人们通过清明的祭祀活动，表达对先烈、祖先和已故亲人的怀念，这是圣洁的心灵寄托。在中国人的心目中，清明节的“地位”和“分量”并不亚于春节和中秋。今天，就让我们一起走进清明节，一起去了解这个传统的节日吧！

一、基础提高站

1.清明节作为我国重要的传统节日之一，历来受到人们的重视。在古代有许多文人骚客也借清明节来绘景、抒情或励志，这些名篇佳作也成了我们民族文化的重要组成部分。请在下列横线上写出你所积累的与清明节有关的古诗文名句。

A._________，_________.B._________，_________.

2.当今很多人倡导弘扬传统节日文化，你能说说有关清明节的习俗或有关传说故事吗？（不超过60字）

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3.请你运用对联知识写出下联或上联。

（1）流水夕阳千古恨，______________.（2）______________，月明星稀祭扫多。

4.请从下列句子中选出属于清明节谚语的一则（）

A.天上钩钩云，地上雨淋淋B.插柳挂青，福降农家。

C.勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

D.小寒大寒，杀猪过年。

5.阅读下面一则新闻，简要概括其主要内容。（不超过20字）

清明节本来是清新的日子，是对先人进行祭奠的节日。然而，近年来，清明节却不那么清明了，清明节成了“浪费节”。从3月末至清明节前后，哈尔滨市7个墓区及殡仪馆迎来祭扫高峰，有200万市民参加清明祭扫，平均每个家庭都要烧掉50元左右的祭品。其实，不仅是哈尔滨，这在全国也是一种普遍现象，应该引起人们的反思了。

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6.古代清明节除了到郊外祭祀先人外，文人踏青的风气也极盛行。下面这首诗就生动地描绘出清明节的景色，请你赏析并按要求回答问题。

咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

（1）这首诗的后两句历来为人们所称道，请你说说它好在哪里。

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（2）诗中流露出作者怎样的感情？

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7.值此清明节之际，学校团委将组织团员进行清明节扫墓活动，作为本次活动的志愿者，请你参与完成以下工作。

（1）请你为这次纪念活动确定一个主题。

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（2）围绕你所确定的主题，请你设计一个简要的活动方案。

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（3）中央电视台“永远的丰碑”为我们讲述了许多先烈的动人事迹，请你也为同学们讲述一个你最熟悉的先烈的英雄故事。

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8.有人认为，在目前中国的法定假日中，只有春节反映了中华民族传统文化的特色，其他的传统节日，虽然民间有所保留，但并未被规定为国家法定节日。由于重视程度不够，一些传统节日已经有逐步走向衰落的迹象。因此应该把清明节定为法定节日，用以保护这一传统节日。对此，你是怎么看的？请简要阐述观点。

二、阅读训练场

清明节的思考

清明节前的这几天，空气中都浸润着追思的味道，看着扫墓的车流，望着人头攒动的公墓，体验着追忆的喧嚣气氛，不由得让我们对清明节发出了感慨，那么，今天我们该怎样看待有些变味的清明节？又该怎样反思清明节呢？

清明节是除春节和中秋节的“欢乐团圆”主题以外，唯一一个表达团圆但不是以欢乐为主题的凝重节日，从挖掘节日所赋予的积极进步社会意义上来说，清明节无疑是最应该得到重视的一个节日，时刻不忘祖先不忘根，学会感恩和报答，这样的理念再上升到一个高层次就是对民族和国家的感恩责任，我们都是炎黄子孙，没有理由不感念祖国给我们带来的生活福祉。因此，不管是从保护非物质文化遗产的角度还是从进入国家的公共假日的角度，清明节应该得到进一步的发扬光大。

不可否认的是，我们的殡葬已经进入了“厚葬”时代。这个“厚”包括殡葬费用之“厚”，墓室之“厚”等。“厚葬”的结果导致很多人发出了“死不起人”的感慨，那么，我们是否想到了，“厚葬”其实不必要，“厚养”才是最重要的，如果我们的先人在风烛残年之时没有得到足够的“厚养”，甚至得到的是“薄养”，相信先人的在天之灵也会嘲笑我们的。因此，提倡“厚养薄葬”才应该是我们的殡葬观。善待生者，让他们尽可能多地享受并非仅仅是物质带来的快乐，这是晚辈应该知晓的善待智慧。

清明节还让我们感叹殡葬体制的顽愚。连续很多年了，中国十大暴利行业中，殡葬业一直“榜上有名”，仅仅火化费用和墓穴价格十年间涨了数倍。这和殡葬业极度的垄断不无关系，在垄断体制的呵护下，殡葬经营权和管理权一直紧密地粘连在一起，形成了“不在我处火化再无他处可火化”“除我公墓区外无处可安葬”的霸王式殡葬现状。这从民政部《殡葬事业单位管理暂行办法》中就可见一斑。该《办法》规定，殡葬事业单位应经办多种殡葬服务项目，增收节支；收入稳定、经费自给有余的单位，除更新改造基金留归本单位外，其余部分实行殡葬事业单位和主管部门盈余分成制。在这种政策的逼迫和干扰下，难怪先人在天之灵也不安分，遗属纷纷欲断魂了。

清明节也让我们感叹“绿色殡葬”的举步维艰，有关资料显示，我国目前年死亡率约0.65％，那么每年死亡的人大约在650万人左右，虽然近五成的遗体火化后到公墓实行土葬大大节约了用地，但每年仍有近7000万平方米的土地变为坟地。近些年，“死人和活人争地”导致的“安息危机”正在威胁着很多城市，“无地可葬”的尴尬已经到来。周恩来总理曾说：“火化是第一次革命，不保留骨灰是又一次革命。人死后为什么要保留骨灰？把它撒在地里可以做肥料，撒在江河里可以养鱼。”但是快50年过去了，周总理期望的“殡葬二次革命”――推行以树葬、草坪葬、壁葬、海葬等不保留骨灰式的“绿色殡葬”形式的时代还并没有到来，这不仅仅是周总理的遗憾。

清明节更让我们反思，当我们漫步在公墓，看到那千篇一律的公墓式样和碑文的时候，我们应该想到，殡葬也到了应该与时俱进的时代，陈旧的殡葬审美，会禁锢我们对殡葬文明的认知度。国外发达国家的公墓，不但公墓造型变化多样，而且碑文也是针对死者的特点而书写的，或者是死者生前一句最经典的话语，或者是对死者而言最珍贵的一件事情，或者是幽默总结死者人生的三言两语，对后来人很有启迪。不过令人欣喜的是，今年南京等地已经出现了造型独特的公墓和墓碑，有掌上明珠、船舰、中国地图等，每一个造型都有着不一样的意义，很有个性。“坚强乐观的夫君，和蔼可亲的父亲，你是我和女儿眼中的骄傲。”这是一个电脑造型的墓碑上刻的字。死者生前是一位大学计算机系教师。这样的人性化、艺术化和个人化的殡葬文化出现得越多，殡葬文化才越有生命力。

让清明节清明起来，让我们时时在“后清明节”时追忆先人们的美德。感恩和怀念何必只在清明节，我们自己对于美德的传承行动才是献给清明节的最温情的祭祀品。

探究练习

1.清明节作为一种节日，它具有哪些进步的社会意义？

2.结合文中内容，用自己的话说说什么是“厚葬”和“厚养”。

3.“遗属纷纷欲断魂”这句话化用了一首唐诗，请将原句写出来。

4.作者在文中对清明节进行了哪些反思？请简要概括。

5.对于死者，我们最好的怀念是什么？

参考答案：

一、1.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。（高启《清明呈馆中诸公》）

2.清明节的习俗是丰富有趣的，除了禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、拔河等活动，可以选取一种展开。有关传说故事略。

3.示例：（1）春风落日万人思。（2）山清水秀风光好。

4.B

5.清明节浪费现象应该引起人们的反思。

6.（1）“春风”本来是无形的、不可捉摸的，但诗人却用“似剪刀”将它形象化地描绘了出来，这“剪刀”裁出嫩绿的柳叶给大地换上了新妆，写出了春的活力。（2）诗人通过赞美柳树，表达了对春天的无限热爱之情。

7.示例：（1）主题：踏着烈士的足迹前进。（2）①向烈士墓敬献花篮和花环；②请老师讲讲先烈们的英雄事迹；③请团员代表谈谈感受。（3）略。

8.只要能有自己鲜明的观点，并且言之有理即可。

二、1.可以通过扫墓活动学会感恩和报答，感念先人、民族和国家带给我们的生活福祉。2.“厚葬”就是用巨大的花费为死者下葬：“厚养”就是善待生者，让他们尽可能多地享受物质上与精神上的快乐。3.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。4.①殡葬观；②殡葬体制；③“绿色殡葬”的举步维艰；④殡葬文化。5.将死者生前优秀的品格发扬光大，将他们的美德传承下来。

祭祖，纪念先烈与疫情英雄

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

可取 纷纷殇雨 或 忧然采菊

即表现出心中悲痛，又含蓄交代了文章主题与出行目的

今年的清明节

青青清明节