为什么中国要实行火葬制度？
为什么中国要实行火葬制度？
中国要实行火葬制度的原因： 第一、尸体火化又称火葬，是处理尸体的一种科学方法。由于尸体火化可迅速毁灭尸体上暴力或中毒的痕迹（除重金属和放射性物质外），因此，为防止隐匿犯罪，尸体火化必须有严格的管理制度，火化前必须有当事人申请、医生的死亡证明，验明尸体的身份。 凡疑及非正常死亡（如暴力、中毒、非法手术和医疗事故等），必须作系统的法医学检验，作出鉴定结论后，才准许火化。 第二、殡葬改革是指积极推行火葬，改革土葬，破除旧的丧葬习俗，节俭办丧事。火葬是殡葬改革的方向。但是并不是完全强制群众实行火葬。提倡火葬，逐步限制土葬，最终完全用火葬代替土葬。 第三、在暂时还不具备火葬条件的地方，本着有利于发展生产建设的原则，由当地政府统一规划土葬用地，以乡或自然村为单位，利用荒山瘠地建立公墓。提倡平地深埋，不留坟头的葬法。 第四、改革旧的殡葬礼俗，改革的目的是： 1、破除看风水、选坟地、搭灵棚、摆路祭、出大殡、打幡摔盆、烧香化纸、收送挽幛等迷信和铺张浪费现象，大力提倡文明、俭朴、节约办丧事的殡葬礼俗。 2、减少铺张浪费的靡靡之风，树立良好的精神文明之风。 第五、同时，殡葬改革节省了大量的耕地、木材和其他财力、物力、人力；减少了疾病的传染以及水源的污染；减轻了群众的经济负担；有益于植树造林和工农业生产。扩展资料： 尸体火化又称火葬，是处理尸体的一种科学方法。由于尸体火化可迅速毁灭尸体上暴力或中毒的痕迹（除重金属和放射性物质外），因此，为防止隐匿犯罪，尸体火化必须有严格的管理制度，火化前必须有当事人申请、医生的死亡证明，验明尸体的身份。 凡疑及非正常死亡（如暴力、中毒、非法手术和医疗事故等），必须作系统的法医学检验，作出鉴定结论后，才准许火化。 火葬开始的时间，是从二十世纪开始，火葬在世界各地被提倡，目的是为了以节约稀少的耕地。 现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。 查考我国古代文献，早已经在春秋战国时期我国某些地区就有火葬习俗。这在《列子·汤问》、 《吕氏春秋·义赏》、《荀子·大略》等篇均有记载。《墨子·节葬下》记载道：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之。”
中国古代丧葬观：为什么古人要事死如事生？
古代丧葬
很多人可能听说过事死如事生这句话，出自《荀子・礼论》：“丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”指的是对待死者也应该像生前一样。
正是由于这样的观念存在，我国才逐渐形成了独特的丧葬文化：清明节扫墓、踏青、烧纸，亲人去世后披麻戴孝，给客死他乡的亡者招魂、送魂，逢七烧纸钱纸马等。这些习俗直到现在在某些地区还保留着。
事死如事生这一观念在我国由来已久。早在商代的殷墟王室墓葬中就曾出土殉葬的奴隶俑，而据专家考证，用陶俑代替人殉葬的传统甚至可以追溯到新石器时代。直到近代推行火葬，陪葬的习俗才被彻底取缔。
这样的观念延续了几千年。在唯物主义思想观念下成长的现代人可能难以理解，为什么古人要费如此大的财力与人力去祭奠死者，这样的丧葬观又是如何形成的，有什么特殊含义呢？
古代丧葬
一、中国古代丧葬观念的发展
早在原始社会氏族文化时期，人们就学会用树叶、树皮等包裹尸体并进行染色，连同其生前常用的器具埋入土中。随着制造能力的提升，逐渐演化成棺椁的形式，随葬的器具也演化成各种陪葬品。
这象征着人们开始有保护遗体的观念，并向往死后与生前同样的生活。由于原始社会对神灵的崇拜，这样的观念逐渐发展为对升天成仙的向往。
进入春秋战国时期，孔子提出儒家思想，核心是礼和孝，他也提出了子女要为父母守孝三年，由此中国古代丧葬观念的核心基本形成。
葬礼，又称凶礼，是传统的五礼之一，包括停灵、报丧、吊唁、小殓、大殓等数十道流程。除此之外，这样的丧葬观念下还有一套严格的守孝制度：按照与死者亲疏远近将亲人划分为五服，分别为有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级。
按照等级，不同人有不同服丧时间。在这段时间里，不能吃荤食、同房、做客、宴饮。官员在服丧期间还必须辞职回乡，这个过程还有一个专属名词――丁忧。与丁忧相对，还有夺情，即对于一些位高权重的重臣，皇帝下令不许其丁忧守制。
丁忧与夺情的本质，还是独特丧葬观念的一种体现。
中国古代丧葬观念的发展
二、丧葬观念的具体体现
1.殉葬
我国从商代开始盛行人殉制度，一般将墓主生前的奴隶或宠爱的姬妾进行陪葬，一般是几个人，多的甚至会有几百个人。孔子所讲的“始作俑者，其无后乎”就是在指责这一制度。
随着社会发展，人俑逐渐用来代替活人进行殉葬。但统治阶级仍然享有特权。
从汉朝开始，历朝历代的帝王都相继以宫人殉葬，甚至有去母留子，帝王驾崩后后妃一并殉葬的传统。
这一专制残忍的习俗在元代达到高潮，成吉思汗死时，灵柩经过之处，所遇之
因为在古人的思想当中，当亲人死去的时候，就是另一个人生的开始，所以才会这样想。
这代表了一个美好的愿望，希望自己家人在死后也能过得很幸福，能够庇佑子孙，是宗族关系的衍生。
人们觉得死了之后可以再次重生，而且也可以自己选择投胎的身份，而且也觉得现实的生活质量并不好。
