宋墓葬的三种形状？

宋墓葬的三种形状？

宋代墓葬具有鲜明的地方特色，在形制、装饰和随葬品上都有较大的区别，大体可以分为南方和北方两大区域。

北方地区是指宋朝版图内长江流域以北的地区。北方地区宋墓的面貌整体上较为一致，墓葬类型主要有石室墓、土洞墓、砖室墓、土坑墓等几种类型。

1、石室墓 用石材构筑的墓室称之为石室墓。宋代官方明令禁止使用石室墓，北方地区因位于政治、文化的中心区域，墓葬的营建大体能遵朝廷规定的礼度，因此，北方地区迄今为止发现的北宋石室墓不多。

2、土洞墓和土坑墓

土洞墓中最具特色的是一种靴形土洞墓（它的剖面像一只靴子）。北宋早期使用土洞墓的墓主有低级品官、城镇富商、农村乡绅等，身份相对不低，而进入北宋中期以后，稍有一些身份和地位的人，死后不再使用土洞墓，转而营建砖室墓，并逐步发展到使用建筑和装饰都十分考究的仿木建筑砖雕壁画墓。

3、仿木建筑砖雕壁画墓

这类墓葬最初出现于唐末，北宋中期以后开始流行，金代达到鼎盛，元代开始趋于简化，进入明朝以后急剧减少直至消失。北宋中期，大型的品官墓葬不再使用仿木建筑的装饰，反而逐渐趋于朴素，墓壁变得毫无装饰，而富裕平民，开始大量使用仿木建筑砖雕壁画墓。

4、土坑墓

宋代的土坑墓——“漏泽园”墓葬非常引人注目。所谓“漏泽园”，是指由北宋政府官方出面集资埋葬客死他乡的贫民、士兵及无主骸骨的公共墓地。这些墓葬一般有火葬和土葬两种形式。

南方地区墓葬

1．长江下游地区 长江下游地区是两宋时期全国经济最为发达的地区。

这一地区的宋墓材料十分丰富，主要可以分成以下几种形制：

(1)长方形竖穴土坑墓。这种形制应该是最常见的，遍布全国，南方各地也不例外。

(2)长方形砖室券顶墓。其中又可分为单室和并列双室两种。

(3)砖框石盖顶墓或砖石混筑墓。这是这一地区最为流行的墓葬形制，同样也可分为单室和并列双室甚至三室等多种类型。

(4)石室墓。数量不是很多，多分布在山区。

（5)三合土浇浆墓。这是这一地区宋代出现的新型墓葬，对明清墓葬产生了较大的影响。

辽国人的丧葬习俗是怎么样的？死后为什么要戴黄金面具？

我国古代均为封建社会，不管是哪个朝代都有着很多奇特的风土习俗。比如在宋辽时期，辽国人的丧葬习俗中就有着戴黄金面具的规矩，这种情况在考古刚刚发现的时候着实让考古学家们吃了一惊，那么为什么辽国人有着戴黄金面具入葬的习俗呢？感兴趣的小伙伴们快跟着小编一起去了解一下吧。

首先，辽国人在古代其实就是契丹、女真等蒙古民族，他们生活在辽阔的草原上，生性向往自由和自然，生活更是以牧羊、打猎、捕鱼为主，是一个不折不扣的游牧民族。

而纵观全世界的游牧民族，他们有一个共同的特征，那就是“崇尚自然”，他们依赖自然生存，同时也把自己视为大自然的一部分，所以当他们的生命结束时，他们会选择回馈自然，换句话说就是将自己奉献给大自然，以表达它对自己的哺育之恩，而这种回馈自然的丧葬就是“树葬”。

“树葬”顾名思义就是将尸体挂在树上，辽国人认为将自己的尸身挂在树上，尸体会在阳光风雨下风干，自己的一切都随风飘散融入自然，而且尸身还能供飞禽走兽食用，可谓是将自己的一切都还给了这个世界，虽然辽国人可以将自己的生命视为“取之自然、还之自然”，但是他们是极为重视尊严的，所以不管怎样他们都要保持自己的“颜面”是完整干净的，因此为了保护自己的脸在这个过程中不受到伤害，也就发明了这个黄金面具。

在我国，越是古老的民族越有着奇特的风俗，除了今天小编为大家介绍的“树葬”，很多游牧民族还有风葬、鸟葬等，其实归根结底都是一种回报自然万物的心态。

小伙伴们对于他们的丧葬习俗还了解多少呢？而这个保护颜面的黄金面具又有着哪些其它内涵呢？欢迎给小编留言，大家一起分享学习吧。

这主要源于契丹民族独特的丧葬习俗。因为契丹是一个游牧民族，他们是逐水草而居，打鱼，放牧，狩猎为主，和匈奴一样，是名副其实马背上的民族，在这样长期与大自然恶劣环境的斗争中，于是契丹文化就形成了一种对自然界的敬畏，在他们死之后，他们希望能将自己回馈给大自然，报答天地对他们进行的物资赏赐，于是就延伸出了一种独特的树葬习俗。

“树葬”这样的习俗到了现在都还存在着，就是在指人死去之后将尸体挂在树上，少则一个月，多则半年或者一年，尸体自然的腐化和风化之后，在进行下葬，然而在这个过程中尸体可能会遭到一些飞禽走兽的破坏，因此就在死者的骸骨上制作了金属面具，能够保证有一张完好的脸，这也是体现对死者的一种尊重。

在1986年，考古界在这里发掘了一座显赫家族的墓地，而这座古墓就是辽代的古墓，两位墓主人的脸上覆盖着黄金面具，身世非常显赫，据考古学家们验证，这座墓的主人是陈国公主，而这个成国公主就是辽代的某个皇帝的嫡系孙女，18岁就离开了人世，与她的驸马葬在了这里。

而能够在脸上带着金色的面具，就足以说明这个墓室主人在辽代的身份不一般，只有皇亲贵族才有资格带金面，而金面的样式会根据主人生平的样貌来雕刻，以此来彰显主人的金贵。不得不说当时也是运气好，因为这个墓本身也是无意中发现，而考古学家赶来的时候，也万分幸运地察觉到这个墓里面没有被盗过，是一个完整的从没有被破坏的古墓，因为辽代古墓被盗的概率很高，这样一座完整的古墓对于考古学界来说非常的振奋。

这主要源于契丹民族独特的丧葬习俗有关他们逐水草而居,打渔放牧,狩猎为生,是名副其实的马背上的民族。在长期与大自然恶劣环境的斗争中,逐渐形成了对自然界的一种敬畏因此,契丹人死后,会将自己回馈给大自然,衍生出了一种独特的树葬”习俗。为避免面容不堪，所以才带上面具。

一、古墓现世

1986年6月5日，在内蒙古通辽市奈曼旗的一个小山村里，数亿正在施工的挖掘机意外挖出了几块非常古老的青砖，然后一座古墓出现在世人面前。这座古墓位于村子里一座叫妙子山的半山腰。在当地人眼里，妙子山是一座风水宝地，这座山就像一把太师椅。但是几千年前，这座山因其独特的形状成为一个显赫家族的墓地。根据考古学家现场的初步研究，这座古墓应该是辽代的。然而，专家对此并不兴奋。因此，在辽代发现的墓葬数量很大，并被人们所习惯。其次，辽墓被盗的可能性很高。从已发现的辽墓来看，还没有一座完整的从未被破坏过的坟墓。然而，当考古学家清理出坟墓的大致轮廓时，他们惊喜地发现，坟墓似乎是完整的，坟墓的入口完好无损，没有任何盗窃的痕迹。当考古学家打开墓穴时，强烈的阳光使整个墓穴完全清晰地呈现在人们面前，给在场的每一个人以鼓舞。

二、墓道两侧的壁画

虽历经千年流光溢彩，却呈现出游牧民族丰富的生活场景，草原风情扑面而来。这是与敦煌壁画相媲美的举世闻名的辽墓壁画。它生动地描述了北方契丹帝国灿烂的文明。虽然这个古墓的规模并不大，但里面有很多美丽的东西可以埋葬，但是在场的人都目瞪口呆。许多金、银、玉、琥珀和玛瑙堆积在一座山上，使得考古学家几乎没有站立的空间，他们担心如果不小心，会损坏他们脚下的无价之宝。

三、考古学家的仔细检查

发现了3200多件珍贵的随葬品。仅黄金产品的总量就超过了1700克，而白银产品的重量超过了10000克。最让考古学家兴奋的是，一个男人、一个女人和两具尸体并排放在墓穴的中央。他们头上都戴着镀金的银王冠，脸上戴着金面具，戴着银线网，胸前戴着琥珀花环，脖子上戴着琥珀珍珠项链，穿着银靴子。这两个半浮雕形状的金面具是根据墓主生前的面容制作的，引起了专家们的极大兴趣。面具的脸很丰满，嘴唇紧闭，前额舒展，显示出年轻女性的显著特征。面具被连接到一个银丝头网络上。它的脸长20.5厘米，宽17.2厘米。它的耳朵长7.6厘米，宽3厘米。面具厚0.05厘米，重184克。

契丹是一个游牧民族，他们逐水草而居,打渔放牧,狩猎为生,是名副其实的马背上的民族。在长期与大自然恶劣环境的斗争中,逐渐形成了对自然界的一种敬畏。因此,契丹人死后,会将自己回馈给大自然,衍生出了一种独特的树葬”习俗。顾名思义,所谓“树葬”, 就是指在人死后,将尸体挂在树上,少则一月,多则半年或一年,让其自然腐烂风化。在树葬的过程中，尸体难免遭到飞禽走兽的侵蚀,以至于会变得面目全非。为了保持死者的尊严,也为了便于收集死者骨骸,就制作了金属面具来覆面,同时用金属丝网对尸体进行笼络。由于陈国公主有着显赫的身世,是辽朝的皇亲国戚,她的面具和网络当然不能马虎,所以就出现了黄金面具和银丝网络。这和汉朝的金缕玉衣”, 有着异曲同工之妙。

辽国人在死后采取的丧葬方式是“树葬”,之所以要佩戴黄金面具,是因为死者身份高贵，有钱。

辽国人的丧葬习俗是在死后要戴面具，在人死后还要把尸体挂在树上，之所以死后要戴黄金面具是因为要保持死者的尊严。