在我国的古代，殡礼指的是何种礼仪？
一、在我国的古代，殡礼指的是何种礼仪？
殡葬礼仪
殡葬是人类社会相当重要的文化现象与生命礼仪，是集体性的生存经验与心理活动，在面对死亡过程中所形成的应对智慧。
殡葬礼仪是传统文化的集大成，是源起于远古社会的灵魂观与死后世界观，发展出维系家庭孝道伦理的礼仪规范，着重在生者与亡者之间慎终追远的礼节制度与道德规范。殡葬礼仪是人类数千年来生存智慧的长期累积与发扬，其文化内涵极为丰富与完备，体系相当庞大与多元。
古代丧葬礼分为五个阶段，分别称为复、殓、殡、葬、服。
古代丧葬礼之一。尸殓于棺而待葬，称殡。因古人将死者的棺木停于西阶客位，是将死者视为宾客，用对待宾客的礼节对待它，故称殡。殡时的丧仪，有哭灵、哭踊和供祭(称“奠”)等。由于死者社会地位的不同，准备丧事物资和让人吊唁的时间有长短，殡的时间也有不同。
二、中国古代丧葬观：为什么古人要事死如事生？
古代丧葬
很多人可能听说过事死如事生这句话，出自《荀子・礼论》：“丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”指的是对待死者也应该像生前一样。
正是由于这样的观念存在，我国才逐渐形成了独特的丧葬文化：清明节扫墓、踏青、烧纸，亲人去世后披麻戴孝，给客死他乡的亡者招魂、送魂，逢七烧纸钱纸马等。这些习俗直到现在在某些地区还保留着。
事死如事生这一观念在我国由来已久。早在商代的殷墟王室墓葬中就曾出土殉葬的奴隶俑，而据专家考证，用陶俑代替人殉葬的传统甚至可以追溯到新石器时代。直到近代推行火葬，陪葬的习俗才被彻底取缔。
这样的观念延续了几千年。在唯物主义思想观念下成长的现代人可能难以理解，为什么古人要费如此大的财力与人力去祭奠死者，这样的丧葬观又是如何形成的，有什么特殊含义呢？
古代丧葬
一、中国古代丧葬观念的发展
早在原始社会氏族文化时期，人们就学会用树叶、树皮等包裹尸体并进行染色，连同其生前常用的器具埋入土中。随着制造能力的提升，逐渐演化成棺椁的形式，随葬的器具也演化成各种陪葬品。
这象征着人们开始有保护遗体的观念，并向往死后与生前同样的生活。由于原始社会对神灵的崇拜，这样的观念逐渐发展为对升天成仙的向往。
进入春秋战国时期，孔子提出儒家思想，核心是礼和孝，他也提出了子女要为父母守孝三年，由此中国古代丧葬观念的核心基本形成。
葬礼，又称凶礼，是传统的五礼之一，包括停灵、报丧、吊唁、小殓、大殓等数十道流程。除此之外，这样的丧葬观念下还有一套严格的守孝制度：按照与死者亲疏远近将亲人划分为五服，分别为有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级。
按照等级，不同人有不同服丧时间。在这段时间里，不能吃荤食、同房、做客、宴饮。官员在服丧期间还必须辞职回乡，这个过程还有一个专属名词――丁忧。与丁忧相对，还有夺情，即对于一些位高权重的重臣，皇帝下令不许其丁忧守制。
丁忧与夺情的本质，还是独特丧葬观念的一种体现。
中国古代丧葬观念的发展
二、丧葬观念的具体体现
1.殉葬
我国从商代开始盛行人殉制度，一般将墓主生前的奴隶或宠爱的姬妾进行陪葬，一般是几个人，多的甚至会有几百个人。孔子所讲的“始作俑者，其无后乎”就是在指责这一制度。
随着社会发展，人俑逐渐用来代替活人进行殉葬。但统治阶级仍然享有特权。
从汉朝开始，历朝历代的帝王都相继以宫人殉葬，甚至有去母留子，帝王驾崩后后妃一并殉葬的传统。
这一专制残忍的习俗在元代达到高潮，成吉思汗死时，灵柩经过之处，所遇之
因为在古人的思想当中，当亲人死去的时候，就是另一个人生的开始，所以才会这样想。
这代表了一个美好的愿望，希望自己家人在死后也能过得很幸福，能够庇佑子孙，是宗族关系的衍生。
人们觉得死了之后可以再次重生，而且也可以自己选择投胎的身份，而且也觉得现实的生活质量并不好。
三、殡葬文化是什么的总和？
殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是最早最原始 的土葬。随着历史的发展，出现了阶级，殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了极致。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
整个土葬时期，实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬，一方面是人们对土地十分依赖和留 恋，此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后至今，我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展，物质文化的生活不断丰富，人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面。殡葬行业也从满足人们基本的处置遗体的需求，逐步上升到满足人们精神需求的高度。
