中国那个大学有殡仪专业？

中国那个大学有殡仪专业？

长沙民政职业技术学院、北京社会职业管理学院、重庆城市管理职业学院 （原民政部重庆民政学校）、武汉民族职业学院 、福建民政学校、辽宁民政学校、河南民政学校等

专业简介： 

殡仪管理，是民政部门主管的一项业务。是通过制订和实施殡葬法规，对社会的殡葬观念、殡葬行为、殡葬习俗等进行调节、疏导、监督和服务。殡仪管理包括对殡葬事业单位的建设与经营管理，它既是一项移风易俗的社会改革工作，又是一项社会行政管理工作。 现代殡仪工作，主要依托各级殡仪馆、殡仪管理处（所）、陵园公墓、殡仪服务公司等经营实体，在民政部门的指导下，利用现代化的管理手段和先进的技术设备，积极、有步骤地推行火葬、改革土葬、节约殡葬用地、革除丧葬陋俗、提倡节俭、文明办丧事的殡仪改革；促进殡仪事业从行政管理向经营服务型转变，从单项服务向系列化服务转变，从封闭向开放转变，从粗放型向集约型转变的发展；不断地加强对现代殡仪设备与丧葬用品的创新改革、科研和生产，积极把现代科学技术的新成就引进到殡葬事业领域，

培养目标：本专业培养具有火化和制冷机械设备的操作、维修技能，具有殡仪馆、火葬场、公墓和陵园经营管理的能力，有防腐、整容技能的从事殡葬技术与管理的专门人才。

主要课程：

社会学基础、行政法学和殡葬法规、殡葬管理、公墓陵园管理、民俗学、活化机使用与维修、殡仪服务、整形整容等。

就业前景：

我国人口13亿多，年死亡率为6.51‰。现有殡仪馆、火葬场、陵园、公墓等事业单位3 500多个。在职职工初中及以下文化程度占绝大多数，迫切需要有高水平的殡葬从业人员。2006年，广州殡仪馆的招聘引来了不少名牌大学热门专业的本科生、研究生竞相应聘。

开设院校：（部分）

【湖南】长沙民政职业技术学院

【重庆】重庆社会工作职业学院

【山东】济南大学民政学院

【河南】河南省民政学校

【福建】福建省民政学校

温馨提示：

殡葬这一为生命进行最后守护的职业本应与救死扶伤的白衣天使一样美丽而崇高。然而，长久以来，由于对死亡的忌讳和恐惧，却使殡葬业在人们的心灵中蒙上了一层挥之不去的阴影。如今，随着经济的发展和社会的进步，殡仪馆的工作不再那么令人忌讳，人们不再谈“殡”色变，一门新兴的现代殡仪技术与管理专业应运而生。

殡葬这一为生命进行最后守护的职业与救死扶伤的白衣天使一样美丽而崇高。如今，随着经济的发展和社会的进步，现代殡仪技术与管理专业应运而生。本专业培养具有火化和制冷机械设备的操作、维修技能，具有殡仪馆、火葬场、公墓和陵园经营管理的能力，有防腐、整容技能的从事殡葬技术与管理的专门人才。我国人口13亿多，年死亡率为6.51%。。现有殡仪馆、火葬场、陵园、公墓等事业单位3500多个。在职职工初中及以下文化程度占绝大多数，迫切需要有高水平的殡葬从业人员。

长沙民政职业技术学院、北京社会职业管理学院、重庆城市管理职业学院 (原民政部重庆民政学校)、武汉民族职业学院 、福建民政学校、辽宁民政学校、河南民政学校等。

专业简介：

专业培养目标:培养懂熟悉国家殡葬和殡葬管理的政策法规，通晓殡葬文化，掌握殡仪专业基础知识和操作技能，具有良好心理素质，在殡葬岗位工作的高级技术应用性专门人才。

专业核心能力:现代殡葬管理与服务技能。

专业核心课程与主要实践环节:殡葬文化、殡仪服务、殡葬卫生、挽联写作、殡葬应用文、火化炉原理、制冷原理、OFFICE办公系统、社会学基础、管理学基础、民政概论、会计原理、公关礼仪、殡葬礼仪、中国传统文化、普通话、书法、课程实训、毕业实习、毕业论文等，以及各校的主要特色课程和实践环节。

可设置的专业方向:殡仪管理、殡仪服务、殡葬设备。

就业面向:殡仪馆、公墓、礼仪公司的服务岗位与管理岗位。

殡仪学院是长沙民政职业技术学院一个最具民政特色的学院，是中国首个开设现代殡葬教育专业的高等教育院校，中国现代殡葬教育的开创者。位于湖南长沙，是隶属于长沙民政学院的二级学院，它创建于1995年，下设两个专业：现代殡葬技术与管理专业和陵园设计与管理，其中现代殡葬技术与管理专业又分为殡仪服务、殡葬设备、防腐整容三个专业方向。殡仪学院的开办填补了中国职业教育的两项空白，填补了中国殡葬职业教育的空白，目前是中国培养殡葬专业人才的最高学府，中国殡葬专业人才的黄埔军校 [1]

1993年，长沙民政殡仪系主任王夫子着手撰写了《关于在中国院校开设殡葬教育的报告》，标志着正式进入殡葬行业，王夫子教授也成为了中国现代殡葬教育的开创者。1995年开始招收“现代殡葬技术与管理”专业的学生，开启了中国现代殡葬学教育，至今殡仪学院以“慈悲为怀、服务众生”为使命，经历二十多年的发展，学院在科研水平、师资建设、人才培养、国际合作等方面位居国内院校殡葬学专业第一 （资料来源：长沙民政殡仪学院百度百科）

中国历史上最大的文化浩劫发生在何时？

乾隆自称有“十全武功”，想在“文治”上更上一层楼，决定编修一部《四库全书》。乾隆编修《四库全书》的目的，固然是为了夸耀文治盛世；但最重要的是他要借此机会对历代的书籍作一次全面审查，清除反清的民族思想。用编写的办法掩盖和达到他禁毁图书的目的，历史上叫这种办法为“寓禁于修”，这一招可比秦始皇焚书坑儒损多了。四库馆从全国采集到的图书大约有13000种，其中3000种遭到收缴禁毁，将近总数的四分之一，连宋应星的《天工开物》也被禁毁。其余的书籍都经过了严格的审查，凡书中有对清朝不利的文字，严重的整段删除，轻微的则随意篡改原文，就连宋人指责辽国金国、明人批评元朝的话，都属于犯禁。这样一来，很多古书都被改得面目全非，失去了原意。编修《四库全书》，造成了中国有史以来空前绝后的最大文化浩劫。