中国传统法律文化有哪些特点?

中国传统法律文化有哪些特点?

  关于我国法律文化传统主要有哪些，学者们虽然见仁见智，但基本看法还是比较一致的。张晋藩先生所概括的，可以作为中国法律传统比较有代表性的总结:

在法律制度方面，主要有“德主刑辅”、“礼法并用”、立法上等差、良贱有别的立法指导思想，“诸法合体、民刑不分”、刑律为主的法规体系，漠视权利、详订义务的法律内容以及与此配套的各项制度；

在法律意识方面，认为法律的渊源在皇帝，皇帝口含天宪，皇权至上，法自君出，法律的作用在于治民、治吏等等。

  （参见张晋藩《中国法律的传统与现代转型》，法律出版社1997年版）中华法系虽然历经数千年，中国法律传统中虽不乏现在看来也还是真知灼见的法观念和充满智慧的法律制度设计、法律运作安排，但其中却难以找寻到全民普遍遵从的良法、良法至上这一法治精髓。 我们将现代法治的本质内涵归纳为：通过执法者严格依据民主程序产生的立法机构制定的明确、完备的法律，来保障社会成员权益、维护社会稳定和秩序、促进国家各项事业发展。

  其中包含着法律是多数人利益的表现、法律具有至高权威、上下一体同受且只受法律之治等核心观点。它既是一种治国方略，也是一种原则性的、根本的治国制度，它还表示由此而形成的一种社会秩序，它更是人类在饱经封建专制之后的一种新的价值追求。 因为法治思想源于西方,因此与我国传统的法律文化之间的差异是客观存在的。

  因此,我国的法治进程必然是对西方法治的扬弃和本土化,也是对我国传统法律文化的扬弃。当代中国法治必然是有中国特色的法治,是西方法治思想与中国传统法律文化及中国其他国情结合的产物。如党中央提出依法治国与以德治国并重的主张就是一个很好的例证。这不能简单的和我国法律文化中德法并举的思想一概而论,但其中的渊源是不可否认的。

  另一方面,我国传统法律文化与现代法治思想格格不入的内容,就将被时代所淘汰,被中国所淘汰。 综上,中国传统法律文化与当代中国法治的关系,应是一种批判的继承,既不能否认其与现代法治思想之间的矛盾,也不能一概的否定,历史总是潜移默化的作用于现在,作用于每个人的思想。

  法治必须是自下而上的,每个中国人思想中对中国传统法律文化的认同感,对中国法治建设的影响是巨大的。作为法律工作者,应该在这两者之间找到最合适的契合点,才能建设有中国特色的当代中国法治社会。

如何继承和发展中国传统文化

  近代中华传统文化为什么丢失的最严重

中国传统文化是历经几千年的社会变革发展而形成的一种思想、知识和精神泛文化系统。

在这个系统中它的出发点和归宿基本上谈论的是人与人之间的社会关系。

厚政治、文化，薄经济，重人伦道德也不能不承认它轻试科学。

虽然不乏谈论人与自然的关系的内容，但这个部分也只是为它的主旨服务的。

五四运动，一方面也可说是新文化革命，带动了社会的变革的同时对传统文化的杀伤也是惨烈的，而这些被我们的书本奉为新时代的开始。

新中国基本继承的是五四后的反传统,而此之前还隔有几个世纪的清政府对其进行非主流文化的偏压，

传统文化被统称为腐朽再加十年动乱，破四旧，批孔等，作为文化载体的文物，很多都被破坏了!

现今实际情况就是

成天穿西服住洋房的我们，

在要细心的寻找到，再分析，挑选，还原，去粗取精后

剩下那么丁点儿东西。

甚至再这个基础上，还要看这点东西能不能为我所用，不然还有可能抛弃

这就是我们面对的传统文化

在这样的情况下怎样继承传统精髓文化……

许多东西，尤其是思想领域的，颠覆了容易，再想拾回来可就难了。

中华民族的伟大复兴，又不能脱离了文化而进行。西方世界的崛起，不是有伟大的文艺复兴作为开端的么?现今教科书评价一种思想，先说他是“为统治阶级服务”，再谈“局限性”，当年“全盘西化”虽然偏激错误，但是却没有现在的“谬改”更有害于古代文化!

谬改，对于中华传统文化的伤害更是从理念上根源上来彻底进行的

各地兴起的文化搭台，经济唱戏运动中，中华传统文化的地位有如**在卖春奉客……

四处流行的仿古建筑，表面是弘扬中华传统，实际上连起码的比例结构都不讲……

一些传统文化的从业者，起码的文化操守都有没有，只要给钱，便任其自流，包君满意……

而这些人还以革旧维新者自居……

现在盛行的是科学技术是第一生产力，诚然科学技术是精神文明建设的重要基石。

  可没有科学技术奠基的人文是残缺的人文，没有人文导向的科学是残缺不全的科学。我们在吸收先进科技时，同时不可避免的也在流失文化自信，中华文化的边缘化越来越显而易见。

物质决定意识的意识形态占据上风，人们麻木的面对传统文化的流失和篡改。

救亡图存，已是当日传统文化要面对的首要问题

在文化上有所作为，找回我们的传统，整个民族才能有根基而不虚浮。

与我们创新的与发展的相比，我们继承的实在是太少了……文化传统正是我们不自觉地彻底丢了。

面对如此窘境，作为一个传统文化的爱好者，守卫者怎样应对?

几千年前，孟懿子来问关于如何能继承先人之志的问题，孔子回答说:“不要违背就行了。”

这是很有道理的，在我们讨论，甚至革新传统时，请铭记你的首要任务是传承，只要是不相违背的

就应手下留情，口中留德，饶它一命吧……

请从中国文化的角度去理解中国文化，观点不同也无大碍，可是如果不是从中国文化的角度去理解中国文化，那么文化的精神大义，国民的内在的文化向心性，都将不复存在。

请站在古人的历史环境评论古人，你就会发现你并不比他们高明……

请在历史中评论古代思想的形成与发展，不要以今人之功利思想对比古人，这并不能证明他们的迂腐，往往证明的只是今人的狭隘。

不要等到了最危险的时候，中华文化才会产生最强的反弹，那时悔之晚矣……

树立国民对本国文化的认识与坚守传统中宝贵文化的意识。

  重振文化自信，需要守望传统艺术的人们奋发图强，更需要全社会对传统文化有清醒认识。在高层，要形成保护和传承中国传统文化的战略思考，系统政策;在民间，需要有大量资金注入并扶持传统艺术团体。 可喜又可悲的是，在中国，许多生活窘迫的文人，和更多寂寞的、传统艺术“守望者”仍抱着一个信念:忍耐住今天生活的清贫，也就守住了明天传统文化复苏的希望。