汉族的葬礼习俗有哪些

汉族的葬礼习俗有哪些

汉族对于葬礼也是十分重视的，下面我为大家介绍关于汉族的葬礼习俗，欢迎大家阅读。

汉族的葬礼习俗有哪些 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族丧葬文化习俗传承祖先崇拜和佛教、道教及儒家思想，形成了延续至今习俗并蓄的礼仪和祭祀程序。汉葬基本实行土葬，辅之以火葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。

殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。

小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。

殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。

古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。

葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。

古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。

另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。

孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，后世的挽联、挽幛就是从古代的"挽歌演变而来的。

丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。

而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”。

殡葬礼仪知识

殡葬礼仪知识

殡葬礼仪知识，人都是会生老病死的，这是一种正常的现象，在安葬的时候是有一些礼仪知识的，但是还是有很多人不清楚的，我为大家整理好了殡葬礼仪知识的相关资料，一起来看看吧。

殡葬礼仪知识1 首先：你需要明白在哪些日子里需要祭拜先人

(一)、与先人相关的日子

01、先人每年的生日(重要祭祀日)

02、先人每年的忌日(重要祭祀日)

03、先人去世后的第七天(头七，相对重要)

04、先人去世后的第十四天(二七)

05、先人去世后的第二十一天(三七，相对重要)

06、先人去世后的第二十八天(四七)

07、先人去世后的第一个月

08、先人去世后的第三十五天(五七)

09、先人去世后的第四十二天(六七)

10、先人去世后的第四十九天(七七，相对重要)

11、先人去世后的第一百天(百日祭)

(二)、传统祭拜日子

01、农历年三十，除夕(除夕祭祖，重要祭祀日)

02、农历年初二(开年祭祖)

03、农历正月十五，元宵节(上元节祭祖)

04、公历4月5日，清明节(清明扫墓、最重要祭祀日)

05、农历五月初五，端午节(祭祖)

06、农历七月十五，中元节(祭祀祖先)

07、农历九月初九，重阳节(祭祖、扫墓，重要祭祀日)

08、农历十月初一，祭祖节(上坟、祭祖)

09、农历十月初一，寒衣节(祭奠先人)

10、公历12月22日或23日，冬至(祭祖，重要祭祀日)

11、农历十二月初八，腊八节(祭祖)

民间丧葬风俗习惯

1、指路 ――人死后要举行宗教事仪、指路，在此期间，同时举行系列的活动，让死者到民间认为那里没有灰尘，是享福的地方。

2、丧服――死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁，以蓝为民族本色。布用平纹，不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。死者遗留衣服、生活用品，都将焚烧掉，不能遗留。

3、停灵――在民间停灵时间一般不超过三天，在殡仪馆举行追悼仪式，对死者进行告别，但有些区域根据死者的生辰，让当地的“先生”选适合的日期进行追悼会。

4、出殡――出殡时，亲属批麻带孝，灵车上不是死者头朝前，而是脚朝前。现在随着殡葬改革均按火化的习俗。火化后，把骨灰碎骨装入布袋，再装人坛罐或骨灰盒中，一般将骨灰盒的正面朝前。

5、死牲――死了人，无论穷富都要死牲祭献，根据穷富不同，大至猪牛，小至鸡。在一定程度上是古代 杀殉、血祭的遗俗，死者如年岁高，供品被视为福物。供品要分给亲族人们。祭献的鸡，多留给送灵下葬的人们出殡回来后食用。

6、合葬――夫妻合葬是男在左，女在右。（蒙古族其相反）若合葬一起有小辈则在西侧，长辈在东侧。在西方国家，则以先死先葬在下方，后死者以重叠的方式在上方。在我国的部分地区，夫妻合葬有一方先死亡下葬，待另一方逝世下葬时需将先下葬者挖出，见面祭拜后再同时下葬。

7、朝向――最古老的习俗为土葬，朝向是南北竖向，现骨灰盒是面南背北，如今有些墓穴参照最古老的习俗南北竖向安葬――引用“百年好合”（在民间常用百年好合来祝福婚姻永恒，但对逝者所指人生的归宿――永恒的安祥）

8、焚烧――人们传统焚烧锡箔、黄纸、相形的`生活用品（如：汽车、房子、电视等）；早时蒙古族是烧些死者生前喜欢吃的食品。焚烧食用后的畜骨为死者祝福，焚烧锡箔等是受汉族的影响。

9、服丧――古时有守孝习俗。(北史・室韦传)载:你父死，男女聚哭三年。近代变为祭七 (首七至五七、或七七 )家设灵堂、祭百日、周年。服丧期间，穿素服、食素食。

殡葬礼仪知识2 国人历来尊崇“死后为大”的传统观念，对于故去人们的殡葬仪式都比较复杂。豫北的殡葬礼仪，主要包括以下几个步骤：

报丧：亡故亲人的事主，一般都会先请来几位辈分较高的族人和通晓礼仪的“执客”，共同商定下葬日期。下葬分“逢七”和“逢五”，而且还有“忌土”的避讳。“忌土”按照姓氏稍有不同，有的姓氏忌六月和腊月，有的姓氏忌三月和九月（均是农历）。如果正好赶上“忌土”的月份，是不能开挖墓穴的，只能在墓地旁边临时搭建“丘坟”，到清明节、中元节等“鬼节”时再举行正式下葬仪式。下葬的日期定下来后，事主会请专门的人分赴亲朋好友家报丧，通知下葬日期。

哭路：当收到亲人亡故的消息后，亡人已经出嫁的姐妹、女儿、侄女、孙女等要从自己家里一直哭回到事主家里。在哭路开始前，还有给家里的上辈如婆婆磕头报丧的仪式，上辈会准备黄纸和鞭炮，并派人陪同回娘家。因为边哭边走毕竟不怎么顺当，路程较远的，也没有那么多力气，很多人都是从自己家里出来哭出自己居住的村子，就不再哭了，直到快进入娘家的村子时再开始放声大哭。

入殓：当亲朋好友都到齐后，要给亡人穿上寿衣（大部分在去世时已经穿上），抬到棺材里入殓。棺材里面会撒入草木灰，一般要找七户人家的草木灰，并要象征性地付给这七户人家几毛钱。寿衣不能有扣子，如果有扣子，一定要摘下，但不能用剪刀等铁器剪掉。

送盘缠：亡故的第二天晚上，要给亡人“送盘缠”，也就是在十字路口焚烧黄纸和纸折的元宝等，祈愿亡人的灵魂顺利升天，遇到难题可以“花钱”打通关节，不会被恶鬼欺负。对于已经出嫁的女儿、侄女、孙女等，黄纸的重量有―个规定：必须是九斤四两。“九、四”大概是“救死”的谐音，寓有盼望亲人能够活过来的愿望。

三天和封口：亡故的第三天，亲朋好友会赶到事主家里进行祭奠。到晚上，要进行封口仪式：封死棺材的盖子。在封口前，亡人的大儿媳要端上一碗清水，给他“净面”：用棉花蘸上清水，擦拭脸部。擦一下，扔掉棉花，再用新棉花蘸水擦拭，反复若干次。剩下的清水，大儿媳还要喝下去。“净面”后进行遗容瞻仰，亲朋好友按顺时针的方向环绕棺材一周。在这个环节，忌讳泪水洒到遗体上，以确保亡人安心上路。

出殡：按照既定日期，亡故的第七天或第五天，亲朋好友会再次来到事主家里，一同参加出殡仪式。事主家里会搭建灵棚，摆上亡人遗像，遗像前再摆上五份馒头（每份五个）、五份荤菜、五份素菜，以及酒壶、酒杯，供人祭奠。灵棚前侧两边用白纸黑字书写“慎终须尽三年孝，追远常怀一片心”等样式对联，横批一般是“当大事”或“祭之以礼”。出殡的时间一般都安排在下午三、四点钟，棺材安放到一架由十六人抬的“仪杠”上，男人们在仪杠前面，女人们跟在仪杠后面。这时候，亲朋好友以及街坊邻居还要按照类别，推选一名主祭带领大家再次进行集体祭奠。祭奠的`形式很复杂，有“二十四拜”“巧十三”等。

下葬：在从事主家里到墓地的路程上，仪杠是不允许着地的。执客会时不时地大声吆喝“孝子谢仪杠会{罗”，男人们就回身磕头感谢抬仪杠的人。棺材安放到墓穴后，亡人的近亲还要认真观察棺材的方向、方位等。都满意了，才会封土筑坟。不过，由于这时候亲人们都比较悲痛，坟丘不会筑得很大。下葬后的第二天，近亲还会再次上坟封土，称之为“复三”。下葬后第三天，亡人的儿女要带上礼品，到姥姥家受泪，表明自己对亡人的孝心。整个殡葬仪式基本就结束了。

除了以上主要仪式外，还有“过七”（从去世那天开始计算，每七天上坟烧一次纸，七七也称为尽七）、“百纸”（去世的第一百天上坟烧纸）、一周年、二周年、三周年等。在那些主要仪式中，还包含很多细节性的活动，如：点长明灯、扎社火、缝孝鞋、做孝衣、撕香帽、扯分手布、摔牢盆、撒引路纸斗等。

“人过三年，啥也不啥”，尽管殡葬礼仪如此繁复，通透的人们还是会悟出一些道理的。如果生前对亲人尽了孝心，这些礼节，只能是那些不孝装孝的人们讲排场的载体。对这些排场，删繁就简也好！

殡葬礼仪知识3 1、停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做挺丧。

2、报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

3、招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途、除非他的家人替他招魂，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。

4、做‘七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行做七，每逢七天一祭，七七四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。

5、吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的某某致字样的纸条

6、入敛仪式:入殓有大敛和小敛之分。小敛是指为死者穿衣服，大殓是指收尸人棺，汉族民间俗称为归大屋。

7、丧服仪式:在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人免罪。

8、出丧择日仪式:按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬;柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行

9、哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。

10、下葬仪式:这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。