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文明与文化的区别与联系?

2024-08-02 11:19:11  来源:网络   热度:

一、文明与文化的区别与联系?

文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合,这些集合至少包括了以下要素:家族、工具、语言、城市、乡村和国家等等。由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀,产生了具有明显区别的各种文明,比如华夏文明、西方文明、大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。

  文化分为物质文化和非物质文化。教育、科学、艺术皆属广义的文化,而政治、经济与文化相互关联、相互作用。

  人类传统观念认为,文化是一种社会现象,它是由人类长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是人类社会与历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式等,它是人类相互之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态,是对客观世界感性上的知识与经验的升华。

二、制度与文化的区别与联系?

1.制度与文化是互动的。人们普遍认同一种新文化可能需要经过较长时间,而把文化“装进”制度,则会加速这种认同过程。

2.制度与文化的表现形态不同。前者是有形的,往往以责任制、规章、条例、标准、纪律、指标等形式表现出来;后者是无形的,存在于员工的头脑之中,是一种精神状态,往往通过有形的事物、活动反映和折射出来。

3.制度与文化的演进方式不同。文化的演进是采取“渐进式”的,制度的演进是“跳跃式”的,但二者同处于一个过程之中。从制度到文化,再建新制度,再倡导新文化,二者交互上升。企业管理正是在这种交互上升的过程中不断优化,臻于完美。

三、蜀文化与巴文化的区别与联系?

蜀文化是一种地域文化概念,专指以成都平原、岷江流域为中心的源远流长、传承至今、独具特色的区域文化。

蜀文化从本质上说是一种内陆农业文化。

巴文化是中国古代西南及中南地区的巴国王族和巴地各族所共同创造的全部物质文化、精神文化及其社会结构的总和。 蜀文化和巴文化的区别:

(1)巴文化具有自己的鲜明特征:

第一,大量使用巴蜀符号,多刻铸在青铜器和印章上;

第二,巫鬼文化异常发达,以至在川东鄂西尤其在三峡地区形成一个颇引人注目的巫文化圈;

第三,乐舞发达,人民能歌善舞,其青铜乐器以錞于为重器;

第四,崇拜白虎(廪君蛮)与畏惧白虎(板楯蛮)的信仰共生、交织;

第五,土风敦厚,天性劲勇;

第六,丰富而源远流长的女神崇拜文化传统,这是渝东鄂西之间巴文化中最富浪漫色彩的精神文化内核。

以古蜀族为主体而形成的古蜀文化,其基本人文特征是:重祭祀,重形象思维,工艺发达,喜音乐,君子精敏,小人鬼黠…… (2)起源不同。 蜀文化与巴文化的相同点:都是以长江为依托,同时向大江南北作辐射发展,北与黄河文化、南与滇文化和岭南文化交错衔接而相互影响、激荡、融合,对中国文明的起源形成和发展尤其是长江流域的大规模开发作出了重要贡献。

四、潮汕文化与闽南文化联系与区别?

首先我们都知道潮汕人的祖先也就是从闽南地区迁徙而来的,潮汕文化也是从闽南文化那里演变而来的,所以从总体来说潮汕文化闽南文化没什么大的区别

五、父子纲常与孝文化的区别?

二者区别是:孝文化包括所有长辈,是关爱,尊老敬老的一种文化。而父子纲常是指父子间的纲要与常规伦理关系。

它们都是中国古代社会的基本道德规范。

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。 一般指社会要求子女对父母应尽的义务,包括尊敬、关爱、赡养老人,为父母长辈养老送终等等。

父子纲常的意思是指父子间的纲要与常规伦理关系,是人们首先必须遵守的伦理大德。父是父,子是子,父严子孝。这是伦理中最重要的关系。三纲五常,封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一,通常指仁、义、礼、智、信。简称纲常。

六、文化与教育的联系、区别?

文化与教育的关系包括两个方面。首先,社会文化影响着教育。

一是文化作为教育的内容,影响教育内容的状态,影响课程的设计与实施;

二是文化影响教育的模式、方法与手段等,特别是不同文化背景下的教育,其教育的内容选取、课程设置、教学模式,以及采取的方法手段等都有显著差异。其次,教育对文化的作用是巨大,既可以通过对文化的传递、发展、交流、整合,而促进文化的发展;也会因为教育不当而导致文化的扭曲、缺失,甚至中断。

七、丧葬与殡葬的区别?

答:两个字从字面上来说,是近义词,但从实际操作过程中来说还是有区别的;殡葬:包含了殡和葬两个过程,不仅包括了殡(办理丧事的过程),还包括了葬(墓地、安葬等服务);丧葬:则特指办理丧事的过程,不包括墓地方面。

丧事指的是人走以后处理所有的后事。葬礼指的是下葬时的礼仪,各地方风俗不同礼仪也不同。

八、国学与传统文化存在怎样的区别与联系?

首先,国学不完全等于传统文化。中国的古典传统文化的主题主要来自于诸子百家的哲学思想(姑且说是哲学),史学著作和充满人文关怀的一系列文言散文。从这三部分可以看到,此“传统文化”是精英阶层的产物,并且可以说长期被“士”这个阶层把持解读权和操控权的。所以由这些材料所带来的思辨模式,社会行为规范也仅仅局限于士大夫这个精英阶层。而两千多年来,士阶层对于这些材料的总结是:”高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之“。简而言之,就是一种纸上谈兵式的“优秀文化”。甚少有人践行,而能接近这些这些文化的依然能被当做偶像崇拜。 这是为“国学”传统文化。

那么中国到底有什么传统文化?窃以为中国真正的传统文化正是几千年自给自足的自然经济和小农社会做造就诡谲,势利和那愚昧,以及愚昧带来的质朴罢了。此为“生存的传统文化”

近代以来,平等意识觉醒,中低层民众也开始学习和反省自身的文化问题,而这不足百年的历史造就的不过是言(国学)行(传统文化)不一的虚伪罢了。既要保持国学层面上的文化的优越性和高度,同时却保留着数代人所遗传的生存文化,观察每个中国人,都有这样的特性。 如今中国人的文化性大抵如此。

所以近年来所谓的文化复兴问题讨论,道德滑坡问题讨论都不过是人们急躁心理的体现罢了。因为中国人的文化历来如此,不存在所谓的道德滑坡,文化堕落问题,当下亟待探讨的是经济和文化如何并轨建设的问题。

九、文化和文明的联系与区别?

文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合,这些集合至少包括了以下要素:家族、工具、语言、城市、乡村和国家等等。由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀,产生了具有明显区别的各种文明,比如华夏文明、西方文明、大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。

  文化分为物质文化和非物质文化。教育、科学、艺术皆属广义的文化,而政治、经济与文化相互关联、相互作用。

  人类传统观念认为,文化是一种社会现象,它是由人类长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是人类社会与历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式等,它是人类相互之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态,是对客观世界感性上的知识与经验的升华。

十、文化与文明有什么区别与联系?

区别: 1、文化包括文明,也就是说,文化所包含的概念要比文明更加广泛。文明是文化的最高形式或高等形式,文明是在文字出现、城市形成和社会分工之后形成的。

2、文化和文明是属性不同的两个部分,文明是物质文化,文化则是精神文化和社会文化。

3、文化偏重于精神和规范,而文明偏重于物质和技术。文明较容易比较和衡量,而文化则难以比较,因为各民族的价值观念不同,而价值又是相对的。

4、两者概念不同,文化是指人类实践活动所创造的一切物质,精神成果。而文明是指经历历史的沉淀,人们所进步的精神物质的总和。

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