丧葬新坟地契怎样写？

丧葬新坟地契怎样写？

立地契山主武夷王,原有黄龙一条，东至甲乙，南至丙丁，西至庚辛，北至壬癸，中央戊己。

今凭地师杨救贫择迁吉地乙穴，土名坐落 坐 向， 分金。凭中张坚固选与阳间凡男 、孙 等开造成坟，安葬先人祖考 公（妣氏），凡孙 等开造成坟，安葬祖考 公（妣 氏），永为幽宅，快乐逍遥，福荫庇现，儿孙千秋昌炽、万代兴隆。

其地原无来历不明等情，或外人争占，男押为奴，女押为婢。

尚有故违，即仰本境土神解酆都狱主按律施行。

今欲有凭，用立地契付与亡人 公妈收执，永远为据存照。

牛眠吉地，万代兴隆。天运 年 月 日 立地契武夷王。

《人生大事》里体现了哪些殡葬文化？

《人生大事》里体现了哪些殡葬文化？

在国人眼里，婚丧嫁娶，皆为人生大事。而这部即将上映的电影名字恰好就是《人生大事》。

我们热衷于一切和死人有关的猎奇话题，却很少去深入了解殡葬这个沉重的题材，而电影《人生大事》用一位殡葬从业者三哥的个人视角代入，能让大众对“死亡”产生积极思考。

主要形式有穿衣、落草、晾尸、讣告、破孝、盛殓、发引、全三等。字三种形式的内容，

一、穿衣 在弥留时刻，死者须穿上寿衣。否则，就是“光着身子走了""，儿女会感到十分地遗憾和愧疚。在西吉汉族的习俗里，穿衣讲究“上五下三”，贴身穿衬衣衬裤，再穿棉衣棉裤，棉衣棉裤要有外套，然后穿上一件长袍，最外面穿一件罩衣。整套服装不能够有塑料或金属纽扣，全部用布缝的纽扣。寿衣面料用绸不用缎，颜色以黑、蓝最好。男戴帽子，女缠头巾（俗称包头）。脚穿布鞋。过去的寿衣一定要是传统的式样，长袍马褂。近年多有穿现代衣服做寿衣的。穿好衣服，用一根带子系在亡人腰中，方便落草时用。

二、落草 亡人呼吸停止，有经验的亲属或孝子亲自给亡人闭合好口、眼。亡人腰中的带子由一人提起，头脚各有人抬着，移尸于堂屋正中用木板搭的灵床上（或平铺于地面的麦草上），脸上盖以“苫脸纸”，头外脚内仰面挺放，谓之“落草”。然后供倒头饭、烧倒头纸。这是对亡人的初步祭奠。孝眷跪于麦草上守灵，称“跪丧铺”或“跪草”。

三、晾尸 许多写丧葬内容的文章，对这一环节都没有详细的叙述甚至没有叙述。其实处理好亡者的死体，是亲属的第一要务，也是对死者最好的尊重。特别是孝子孝孙，对亡者穿衣、合眼、落草、晾尸（重中之重）、盛殓这几个环节做得好，就是尽了最大的孝道，其余大操大办其实是炫耀活着的人的。过去处理尸体，条件所限，特别是夏天，是一件十分棘手的事情。技术手段落后，只能用新布瓦浸冷水或酒敷死者腹部，让尸体变凉僵硬。现在科技先进，晾尸比较容易，只要心用到了就不成问题，现代方法各别，这里不一一赘述。

电影《人生大事》讲述殡葬师莫三妹在刑满释放不久后的一次出殡中，遇到了孤儿武小文，小文的出现，意外地改变了他对职业和生活的态度。该片由韩延监制，刘江江执导，朱一龙领衔主演，杨恩又特别介绍出演。

昨天，电影的众主创在特辑中介绍了这一稀缺殡葬题材的温暖内核。韩延为该片担任监制，他表示：“这个题材更适合承载我们对于生死的一个思考”。

而导演刘江江则生长于殡葬世家，特殊的生活经历使他从小就对中国传统丧葬文化有独特的体悟，2018年在一次民间采风中他收获了剧本灵感，2019年3月开始投入创作，同年9月凭剧本入围平遥国际电影展平遥创投单元。刘江江坦言：“这部电影不是在讲死亡，其实是在讲怎么好好活着”。

朱一龙亲身感受和和学习入殓等工作细节

记者了解到，殡葬师莫三妹的扮演者朱一龙在筹备期间，去到殡仪馆采风、与当地殡葬师深入交流，亲身感受和学习入殓等工作细节。

朱一龙深有感触地表示，这个行业其实不是那么冷冰冰的，也可以让大家感受到温暖。片中，因莫三妹的一句慰藉之辞，孤儿武小文开始相信逝去的外婆变成天上的星星。

这一童话般的比喻不仅温暖治愈，更是精准提炼出该片欲通过生离死别众生相，传递积极的人生态度，即好好珍惜当下，拥抱生活。有网友感慨道：“好独特的角度！讲死亡却又让人感到温暖，更加期待殡葬师三哥的故事了！”

延续韩延一贯风格，“与自己和解”

去年10月底，日本经典老电影《入殓师》4k修复版在中国内地院线重映，这部豆瓣8.9分的经典影片曾获得奥斯卡最佳外语片等数十项国际影节大奖。该片讲述了提琴手小林大悟，因为乐队解散，失业负债，被高薪吸引成为入殓师，从大提琴手到入殓师，过去拉琴的手变成送别往生者的手，他在不断跟这份工作和解、跟不理解自己工作的妻子和解，也跟抛弃自己的父亲和解。10多年后重映，依然在网上引起了广泛热议。

而国内殡葬题材影视剧并不多见，《人生大事》的稀缺性显得很珍贵。该片的监制是韩延，他过往的作品如《滚蛋吧！肿瘤君》、《动物世界》、《送你一朵小红花》，都是高口碑作品，多年来他坚持深耕现实题材，作品都呈现出对生命的反思和珍惜之情。《人生大事》将延续韩延的一贯风格，即“与自己和解”。一个小女孩意外闯入莫三妹糟糕的人生，并用各种啼笑离合重塑莫三妹的人生观、价值观，完成他脱胎换骨的“大事”。

殡葬文化博大精深，内涵和外延都非常丰富。从一定意义上讲，一部殡葬史就是一部世界史、一部文明史。

殡葬文化是由观念、实务和操作形态组成的，是一种特殊的生命文化。殡葬是围绕着遗体处理而进行的一种具有丰富内涵、多方面功能的生命文化活动，通过追忆逝者的美好德行，使生者获得一种直面生死、超越生死的生命智慧，获得如何更好地活下去的精神粮食和生命的终极关怀，通过丧葬活动去影响人们的世界观、人生观、价值观。

殡葬文化在我们看来，它实际上就是每一个活生生的生命，它对生命的一种信仰，能够让人们过上一些有意义有追求的生活，生命文化其实也就是一种价值观，让人们能尊重生命、热爱生命、珍惜生命和敬畏生命，这是一种生命的文化。

中华民族本身就是一个重伦理、重孝道、讲情义的民族。孝道文化也一直被认为是中华民族引以为傲的一个美德，也是我们核心价值观的一个重要组成部分。慎终追远，民德归厚，它本来就是我们孝道文化的基本的一个道德的规范，历史悠久传承至今，也是被我们中国人代代相传。中国的葬文化它是中国孝道文化一个非常重要的组成部分，中国人讲孝道，以前讲孝道都是讲“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”就是我们中华孝道的一个核心。

殡葬文化的传承实际上也是中华文化传承一个重要的组成部分，是传承了我们中华的文化，是非常好的一种倡导。

现代殡葬服务的发展是我国殡葬服务业发展的一个重大的里程碑，从原先的古老迷信的活动发展到此刻的科学、庄严的仪式，甚至成为一种文化，这是十分大的进步。对于这项服务，我们既要最大限度地实现好、解决好、维护好、保障好社会群众对殡葬服务的价值需求，又要确保在持续机构在非营利性条件下寻求自我生存和发展的空间。

电影《人生大事》由韩延监制，刘江江执导，朱一龙领衔主演，杨恩又特别介绍出演，王戈特邀主演，刘陆、罗京民主演，将于3月20日、3月26日、3月27日、4月1日超前点映，4月2日全国上映。今日（3月8日）片方发布“愿星入梦”特辑，众主创将稀缺殡葬题材的温暖内核一一剖白，给予对该行业尊重关怀的同时，借孩童视角传达出殡葬题材背后动人的治愈意义。

人生大事主要就是讲述殡葬文化的一部电影里面的，平常的只有文化意义，告诉了人们很多关于殡葬文化的一些尝试，还有就是里面的情节也非常的具有可看性，人生大事》中国殡葬题材电影的丰碑

1、如果说日本的《入验师》是一部治“郁”的日式丧葬电影。可以说《人事大师》则是中国的治愈题材的丧葬电

影。作为中国人，深埋在骨子里的不妥协不放弃，与日式的“菊与刀”的自我批判与自我放逐精神截然相反。《人事大事》这部电影是在细微的温情中，传递了中国人向上的精神。我甚至可以说，这是中国丧葬电影的第一部，也已然是丰碑，它所传递的情感远远高于 《入殓师》。

2、家庭文化的传承与地域文化的特色交融在这部电影里。如果你是武汉人你肯定会对这部电影里的“汉骂”感到无比亲切，如果你是四川人，你肯定会因为“麻将”的出现哈哈大笑。如果你都不是，你也会被这个电影里的“烟火”气所感染，它始终萦绕在整个电影之中，它是灵魂也是自由，它是生活也是生死。你以为它会飘散在风里了无踪影，但是它也许变成了你种在天上的一颗星星。

3、从角色完成度上来说，我不得不承认，从《叛逆者》开始，我就对演员朱一龙有了莫名的偏爱。他的演技让我觉得舒服、自然但却能够被触动，因此我第一时问观看了这部电影的点映。这部片子看下来，这种感受更加强烈，朱一龙的演技是流淌的水，它可以穿梭在我情感的裂缝里浸润着我记忆里的往事，然后抽丝剥茧，让我当时的感受与当下的触动形成情感的共振。这是历时的也是超时的，它有连接过去现在和将来的包容力量。小女孩文文则是让我感叹，中国电影后继有人