如皋民俗中的传统文化？

一、如皋民俗中的传统文化？

如皋人称除夕为30夜，主要活动有煮陈饭，贴春联，挂祖宗像。祭祖，敬神，吃年夜饭，守岁，农村里还有封田，点天灯等。

除夕中午煮成饭，将糯米煮的饭装入磁盆或大碗里上插芝麻秸，柏枝，冬青枝，缀以金线(黄纸)，银杏，枣，栗等置于圣柜上，并将陈饭锅巴，至于圣柜的大花瓶口上或大盘子里，直至破五(指正月初五)。

二、关于殡葬业工作？

我在上海做过这行的，做了1年多，一般公墓企业比较清闲，殡仪馆比较忙的。

　　其实殡葬业没有那么恐怖，死亡都是很正常的事情，所以不要有任何的心理障碍。只要有机会的话，就去做做看吧。看看这个工作是否适合自己。

　　我在2年前学校刚毕业就遇到了2009年春季上海殡葬行业大招聘，最后过五关斩六将成为108位幸运儿之一，后来在一家公墓工作。刚开始对这个行业也是充满了好奇，不过做的时间长了可能觉得不适合我，因为上班太轻松了，每天8点半上班，基本上等到10点钟才有客户过来，然后一般在10点半到11点忙完，早上的工作就结束了，吃好饭然后送走上午的客户，就小睡一会儿。到了下午1点半上班，继续无聊的要等到下午3点客户才来，基本上一个半小时也差不多忙完下午的工作后，4点半准时下班。因为学不到自己想学的东西后来做了一年多点时间就辞职了。这个是墓地企业的基本情况。

　　殡仪馆的工作内容就像楼上说的一样：遗体接运（需要会开车）

　　遗体冷藏（需要认真负责，不能出丝毫差错，能接受特殊气味）

　　遗体火化（需要有遗体火化师资格，操作火化设备）

　　遗体整容（需要有整容师资格，胆量等）

　　礼仪接待（在殡葬业引导家属如果办理各种程序）

　　再就是其他岗位的工作人员了，包括各种窗口服务等等

　　这个需要很负责的，因为此时的丧家心情都比较悲痛，所以这个时候你不能出任何差错，不然会被丧家要骂的，甚至会打你的。

　　说一下薪酬方面的

　　公墓工作相对殡仪馆比较轻松，工资也不高，我在的这个上海郊区公墓基本工资2000并另缴纳3金（我进的这家公司太差劲了，说话不算数，招聘信息上写是4金最后弄个3金。这也是我离职的一个原因之一。）。做的时间长点一般都有加薪机制，不过也不多，这钟吃皇粮的单位，大领导想弄些关系进来的人我们底下的也不好说什么的，靠关系进来的一般待遇都比较好的。

　　一般公墓中可能会有私人会占最多49%的股份的，其他的51%是民政局的。有民营资本占股的企业工资可能会少点、全资国有的企业工资相对来说会高一点，不过也高不到哪里去，撇开领导层不算，一般上海员工工资在3-4万年薪算是不错了，但是相比社会上其他热门行业来说，这个工资还算是一般。建议有机会有能力有梦想的朋友还是去创业，这个赚的不止这些数。主要国内现在生产成本低，制度不健全、法制制度又总比市场慢一拍，所以还是有很多机会的。殡仪馆相对工资要高一点，其他福利待遇也比墓地企业好。

三、关于入行殡葬行业？

进入这一行业不难：

首先，进入这一行业的前提是认同这个行业，理解这个行业，尊重这个行业；只要做到这一点，其他的事情说来都容易多了。比如说你的父母或你的亲人，是否支持你进入这个行业，这些都是需要你考虑的。

其次：需要有一个良好的心态和为他人服务的意识，这是需要很严谨的服务，因为对于客户来说，几十年就办这一次丧事，所以要求异常完美；

再次：没有关系进殡葬事业单位相对来说比较困难，但可以进一些民营的殡葬企业，如殡仪服务公司，或经营性公墓等等；专业对不对口不重根，关键是灵活，肯学，努力学习的话能够在短时间内上岗的。

你需要做的是了解你所在地区的殡葬行情，比如有几家殡仪馆，有几个殡仪公司，有几家公墓，了解之后，再投简历等等。

入职机会：5%

四、关于民俗的诗歌？

1、立春

习俗：吃春饼、炸春卷

诗句：

春日春风动，春江春水流。

春人饮春酒，春官鞭春牛。

2、寒食节（晋文公规定全国禁动烟火吃凉食以纪念介子推）

习俗：不生火、吃石饼、扫墓

诗句：

春城无处不飞花，

寒时东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

3、清明节

习俗：烧纸、上坟、踏青

诗句：

无花无酒过清明，

兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，

晓窗分与读书灯。

4、端午节

习俗：吃粽子、吃菜角、炸糖糕

诗句：

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

5、七夕节（农历七日初七）

习俗：女人比赛针线活儿

诗句：

未会牵牛意如何，

须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，

不道人间巧己多。

6、中秋节

习俗：吃月饼、赏月

诗句：

目穷淮海满如银，

万道红光育蚌珍。

天上若无修月户，

桂枝撑损向西轮。

7、重阳节（农历九月初九）

习俗：登高、插茱萸、吃重阳糕、喝重阳酒

诗句：

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

五、关于蒙城的民俗？

正月初一宜祭祖，年初四接财神，年初五启市日，年初六送穷神。

传统习俗：剃辫子。又称“剃龙头”，是针对小男孩而言的一种习俗仪式。一般是在男孩头顶上留一撮桃形的头发，在脑后巴子上留一撮头发辫小辫子，俗称“鳖尾（yí）巴”，鳖尾巴载着家人的美好希望、伴着孩子天真的笑声，一长就是六年或十二年。以前，举行“剃辫子”仪式都选在男孩十二岁这年的农历二月初二，人们认为二月初二“龙抬头”，所以又称为“剃龙头”。

盖房上梁选双头日子(忌二、五、八)上午，放鞭炮、撒红点馒头、花生等，亲友持酒肉或现金来贺，称“压风”。主人设宴待客和建房工匠。建国后此俗仍存，此等贺仪日趋丰渥，酬往报还，不胜其苦。

六、关于民俗的书籍？

《教坊记》、《茶经》、《朝野佥载》、《风土记》、《世说新语》、《齐民要术》、《容斋随笔》、《帝京景物略》、《菽园杂记》、《长安客话》等

七、关于长沙民俗？

长沙的民俗习惯有端午节到了就要划龙舟，吃咸蛋，蒸夫子肉，二月二就要吃地菜煮蛋，然后伏天就要吃姜，重阳节要吃芋头，

八、关于影视民俗的赏析？

民俗是广大民众所创造、享用与传承的生活文化,是民众共同文化心理的体现。电影作为再现生活的综合性艺术,当民俗文化融入其中时,将在背景营造、气氛烘托、人物塑造、冲突制造、主题深化等方面推进电影的叙事进程,展现淳朴生命中人性的真、善、美,同时在对民俗文化的追忆与对传统文化的反思与批判中,构建出苍凉阔远与深沉博大的民族民俗文化之美

九、关于郑州的民风民俗？

郑州的农村群众将生儿育女称为“得喜”

在郑州市郊及农村，解放前还流行婴儿“碰姓”起名的风俗，也有人称之为“闯姓”

婴儿满月后有剃胎发的习俗，又叫“绞发”、“落胎发”，是满月礼中重要的一项

还有孩子生日吃鸡蛋“骨碌骨碌运气”的说法

郑州城乡都有认干亲的习俗，称为“认干爹干妈”

为老人祝寿的习俗

多年来也形成了古老的习俗，各个地方流传的有关此类习俗的顺口溜有多个版本，如一些地方流传的是：“二十四，扫房子；二十五，杀肥猪；二十六，蒸馒头；二十七，买豆腐，二十八，剃傻瓜（指理发）；二十九，门对（指春联）有；年三十儿，吃扁食儿（指饺子）；年初一儿，撅起屁股乱作揖儿（指互相拜年）”。

除了春节、端午节、中秋节等传统节日外，郑州一些农村还曾经时兴“青龙节”、“乞巧节”、“牲口节”、六月过小年等不常见的习俗

每年的农历七月初七，为“乞巧节”

农历七月十五，农家称为“牲口节

十、关于民风民俗的古诗？

1、《元日》

【作者】王安石 【朝代】宋

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

白话翻译：

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符

2、《上元竹枝词》

【作者】符曾 【朝代】清

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

白话翻译：

香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。

听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。

3、《生查子·元夕》

【作者】欧阳修 【朝代】宋

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

白话翻译：

去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。

今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。

再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。

4、《寒食 / 寒食日即事》

【作者】韩翃 【朝代】唐

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

白话翻译：

暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。

夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里，

5、《乙卯重五诗》

【作者】陆游 【朝代】宋

八字财运财帛非定数、求财有玄机,解析流年财富运势,把握旺财机遇

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

白话翻译：

端午节到了，火红的石榴花开满山村。

人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。

又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。

忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。