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中国风研究现状?

2024-07-22 12:39:14  来源:网络   热度:

一、中国风研究现状?

21世纪以来中国风尚的文化和艺术开始再次流行于现代中国社会中,包括广告、电影、音乐、服饰、建筑等。例如:

中国风广告是在广告创意中融入中国特色的剪纸、京剧脸谱、中国书法、写意画、门神等中国元素的广告。

中国风或中国式建筑是以木结构为特色的独立的建筑艺术,采用的工艺一般为手工木艺、木雕、砖雕、石雕、彩绘等。

中国风音乐是一种结合中国内涵的歌词和现代流行音乐的旋律、唱法、编曲技巧的中文流行乐乐种。

中国风服饰是在流行时尚服饰中加入中国传统服饰的设计元素。

中国风动画是以中国水墨山水风格为特色而绘制的动画。

中国风电影是在西方电影(如好莱坞电影)中加入有中国特色的场景或剧情,最常见的手法有中国式建筑、武术等。

二、怎么认识中国传统殡葬文化

传统文化本来就是要“取之精华,弃之糟粕”,而殡葬文化近年来都是备受诟病困扰的,而我还是觉得其有“光芒”的一面

中国人向来就讲究“仁义”,“厚德”,“天大地大,人死为大”,很平常的一个老百姓,生前默默无闻,人死饭门开,就算平时跟他有过节的,有怨恨的,不用请!大家都自觉过来帮忙,风风光光的为他操办一场葬礼!

殡葬习俗是千百年来形成的孝道文化,孝文化是我民族传统文化的精髓,古代有,“守孝三年不出门”,为官者也要“带冠丁优”!而现在也是,不管在哪里工作,一旦家中老人病故,同样千里奔丧!百善孝为先,一场丧事,就是后代子孙行孝之大礼,规模,排场自不必说,单看守灵、扶灵、哭丧的动作,神态就是这份孝心最好的体现!

还有就是里面所包含的文化意义,传统的灵屋制作人,濒临失传的手工技术,小时候见过,里面骨架是用竹篾搭建,外面是用纸糊,图画全部是手绘,形式有大五居房,江南四合院……结构紧凑,精致。连房内的桌椅,茶杯,香火堂上的贡品,对联,都依稀可见,整个布局美轮美奂,绝对的艺术精品,是集画工、裱纸匠、篾匠各种技艺的完美结合。现在虽然殡葬用品也有,但是加入了现代元素,用电脑设计,喷绘,看起来就失去了他原有的意义和美感!

再一个就是传统的“唱孝歌”,也是在极力抢救的特色文化,我们老家俗称“闹丧歌”,由鼓手和歌手配合完成,歌词大多是历史故事,传记,乡间流传的手抄本,资历高的歌手都是即兴出词,自编自唱,大多都是歌颂死者,劝诫生者……,要获得较好的唱功,必须得有一定的文化底蕴,有个好嗓子,音调韵律一定把握得当,多学习,才是一个好歌手,鼓手呢,沉稳,有耐性,击打有节奏感,鼓声,歌声此起彼伏,让漫漫长夜守灵人才不寂寞。

如下是我们老家倒鼓歌节选

“……倒鼓莫往东方倒,东方不是倒鼓场,木德星君他在位,手提花鼓往南方;

倒鼓莫往南方倒,南方不是倒鼓场,火德星君他在位,手提花鼓往西方;倒鼓莫往西方倒,西方不是倒鼓场,金德星君他在位,手提花鼓往北方;倒鼓莫往北方倒,北方不是倒鼓场,水德星君他在位,手提花鼓往中央;倒鼓莫往中央倒,中央不是倒鼓场,土德星君他在位,手提花鼓往扬州;倒鼓就往扬州倒,扬州才是倒鼓场磨,扬州地方多热闹,日里杀猪夜杀羊,日里杀猪千百口,夜里杀羊无数双,猪毛堆成如山岭,羊毛塞断九条江,磨利刀仔杀了鼓,你归阴去我归阳……”

三、中国制度文化是什么?

制度文化是人类文化的一个重要层面,它是物质文化与精神文化的中介。

1、制度文化是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系。制度文化作为有组织的社会规范系统,它既是物质文化的反映形式,又是精神文化的物化形态,制度文化服务与制约着人类的群体活动,它在文化体系中具有相对稳定的特性。

2、传统中国的经济基础是农业型的自然经济,与这一基础相适应的是以血缘宗法为核心的社会关系。从国家行政管理体制、法律制度、人才培养、选拔制度到民间礼仪俗规,传统社会的各项制度无不具有农业宗法社会的文化特性。这些层位不同、功能各异的制度规范,它们在中国传统社会的发展中,有着互相补充、互相促进或互相制约的动态平衡关系,制度文化在协调个人与群体、群体与社会的关系,以及维护社会群体的凝聚力方面有着显著的效用,制度文化是保障人们的精神生活和物质生活的传统力量。

四、中国服装文化审美的现状?

中国服装文化审美现状是简洁舒适,材料轻便,棉麻为主,现阶段审美多以汉唐古风加以现代化元素结合,简称复古风!

五、文化的研究现状?

知识的海洋,文化的沙漠

六、中国与日本制度文化的区别?

从文化起源上,可以做一个简单的类比,日本就好比春秋战国时期的一个诸侯国,而中国则是整个东周。

因此日本的地域性文明特征非常的明显,表现在民族单一,语言体系长时期稳定,文化符号共性明显等;

而中国的文化渊源永远也逃避不了一个统一的问题,这也造就了中国文化的庞杂,不可能只用一个或几个具象体来概括整个中国文化。具体的例子,广东人的语言,饮食,风土人情跟东北人是大不一样的;汉族人的文字,风俗传统也和各个少数民族大相径庭。只用一类人或一个群体是很难描述中国文明的,而谈及大和民族,则可以较为全面的代表日本。

七、中国服装文化制度中服装是?

中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。

基本信息

中文名

中国服饰文化

主要影响

服饰是人类特有的劳动成果

历史沿革

文化的历史源流,若从古典中寻找

主要影响

服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含义。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披着兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出一个物质文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都沉淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明内涵。

美国人类学家英菲有论断:“一个文化项目是外来渗透的结果,还是自然独立发明的产物,这个问题对于那些注重历史遗产的人来说是非常关键的,对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。我们可以肯定地说,在所有文化中,百分之九十以上的内容,最先都是以文化渗透的形式出现的。”要了解中国服饰那多样的款式、独特的风采、鲜明的色泽和精湛的工艺,首要的课题就应该浅知一点中华民族博大深邃的服饰文化发展轨迹,这样才能通过浏览,去着意开开掘中华服饰文化的底蕴。

新中国建立后的考古学和古人类学的成就,已经把服饰文化的源流,科学地上溯到原始社会旧石器时代晚期的山顶洞人阶段。在此以前更遥远的时间,人类开始用捕猎所获的兽皮来掩盖保护身体和保暖。夏天则拣取树叶遮掩阳光免受炎热。这标志着人类刚脱离了动物境界,原始服饰出现的雏形。而山顶洞人遗存中发现的利用缝纫加工为特征的服饰文化。这时候的衣饰已不再是简单的利用自然材料,而演变成合乎人类生活需要的构造,开创了中华民族服饰文化的先河。

八、中国社会经济文化制度?

保障我国的政治经济文化制度的是中国特色社会主义制度。

中国特色社会主义制度,是人民代表大会的根本政治制度,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,民族区域自治制度和基层群众自治制度的基本政治制度;以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度,中国特色社会主义法律体系,以及建立在基本政治经济制度上的其他政治制度,经济制度,文化制度,社会制度。

坚持中国特色社会主义制度,就是要坚持把根本政治制度,基本政治制度,基本经济制度和其他各方面机制体制有机结合起来,坚持把国家民主制度和基层民主制度结合起来,坚持把党的领导,人民当家做主,依法治国有机结合起来。

坚持中国特色社会主义制度,就是要坚持把根本政治制度,基本政治制度,基本经济制度和其他各方面机制体制有机结合起来,坚持把国家民主制度和基层民主制度结合起来,坚持把党的领导,人民当家作主,依法治国有机结合起来。

九、中国景区现状研究

中国景区现状研究

介绍

中国拥有丰富多样的景区资源,吸引着无数国内外游客。然而,随着旅游业的快速发展,中国景区现状也面临着诸多挑战和问题。本研究将通过对中国景区现状的深入分析,探讨其中存在的问题并提出可行的解决方案。

研究方法

为了全面了解中国景区现状,本研究采用了定量调研和定性研究相结合的方法。首先,通过问卷调查收集大量游客对中国景区服务质量的评价数据;同时,还进行了景区管理者的深度访谈,以便从管理层面解读景区现状的根本原因。

调查结果

根据问卷调查和深度访谈的结果,可以得出一些关键的发现:

  • 绝大多数游客对中国景区的硬件设施表示满意,但对服务质量普遍存在疑虑。
  • 景区管理者普遍认为景区规划不够科学,资源配置不够合理。
  • 旅游业发展过快导致景区供需失衡,人流量过大影响游览体验。

问题分析

中国景区现状面临的问题主要集中在以下几个方面:

  1. 服务质量不高,导致游客满意度下降。
  2. 景区规划和管理存在较大缺陷,影响景区的可持续发展。
  3. 旅游业发展速度过快,导致景区资源过度开发,生态环境受到破坏。

解决方案

针对中国景区现状存在的问题,可以从以下几个方面着手解决:

  1. 加强服务质量管理,提升景区服务水平,提高游客满意度。
  2. 建立科学规划体系,合理配置景区资源,优化景区布局和管理模式。
  3. 控制旅游业发展速度,限制景区游客容量,保护景区生态环境。

结论

中国景区现状的研究是旅游业可持续发展的重要课题,只有充分了解问题所在并采取有效措施,才能确保中国景区的长远发展和可持续性。希望本研究所提出的分析和建议对相关机构和管理者有所启发,为中国景区未来的发展做出积极贡献。

十、中国的文化旅游现状如何?

我不了解,所以百度了一下“文化旅游”。

文化旅游简称为文旅,定义是指通过旅游实现感知、了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。泛指以鉴赏异国异地传统文化、追寻文化名人遗踪或参加当地举办的各种文化活动为目的的旅游。寻求文化享受已成为当前旅游者的一种风尚。

中文名

文化旅游

外文名

cultural tourism

简称

文旅

实质

行为过程

代表

旅游演艺

风尚

寻求文化享受

经济

文化旅游产业

主要特色

旅游目的地吸引力、生命力

定义方面

感知、体察人类文化具体内容

词语解释

对旅游之效用之目的所作的定性

四个层面

中国文化旅游可分为以下四个层面,即以文物、史记、遗址、古建筑等为代表的历史文化层;以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代文化层;以居民日常生活习俗、节日庆典、祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗文化层;以人际交流为表象的道德伦理文化层。在我国,发展旅游业,开展文化旅游是相当重要的,它不仅可以增强产品吸引力,提高经济效益,还可大力弘扬中国文化,让世界了解中国,同时也可改变越来越多的中国人不懂中国文化这一状况。

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