白鸽图案设计理念？

一、白鸽图案设计理念？

白鸽徽设计理念：构思围绕“德智体”三方面去体现。白鸽更能代表当代年轻人激情飞扬的青春风采，它纯洁、睿智、和平。左手执钢笔努力学习，右手执球拍热爱运动，展翅高飞奋发向上。

鸽子头上的小篆“勤学”是老师和家长对孩子的寄望和要求。

藤蔓寓意“像树一样成长”，而在孩子们的不懈努力下，藤蔓上终会开出娇艳之花！

二、酒文化设计理念？

中国酒文化教学设计，说起酒啊，这在我国还真有着悠久的历史。在远古时候，人们就学会了酿酒。那时候的酒叫做“玄酒”，是用来祭祀的。后来，随着酿酒技术的提高，酒已经走入千家万户，成了普遍的饮品。说到酒，我们不禁要问：就是怎么产生的？

酒的礼俗？酒的种类？等等。中国的酒文化可谓博大精深，哪怕我们抓住一个点探究，也是受益匪浅。

三、中国茶文化海报设计理念？

中国的茶，世界的茶！淡泊明志！

四、史努比图案的衣服设计理念？

Snoopy史努比，一只世界知名的小猎犬，诞生于西元1950年，它的创造者美国著名漫画大师查理士·舒尔兹先生在花生村人物漫画里，创意了Snoopy与它的家族。

到了西元1965年花生村人物被时代杂志选为封面人物，从此名声大开，创造了一个影响了几代人的童话世界。长着大头和黑豆眼的Snoopy因赋予其诙谐、幽默、和善、勇敢、憨直的个性及理论派，喜欢做白日梦的性格，受到了全世界人们的喜欢。

Snoopy史努比品牌的定位：卡通、运动、休闲类的童装品牌。

Snoopy史努比品牌风格：忠于Snoopy卡通漫画的童趣，主打新潮卡通的日系风格。表现孩童纯真、可爱的天性。

Snoopy史努比品牌特色：将漫画的童趣，融入童装的设计理念中，在颜色、图案及款式的表现上偏向活泼、趣味、丰富的风格，并注入时下最流行的元素，凸显小孩子们活泼快乐的个性，演绎童装经典。

五、美食文化设计理念？

强调文化内涵,把独特的饮食文化融入餐厅空间,已成为现今餐厅设计的一种时尚 。对于消费者来说,新的饮食空间环境,新的文化内涵更成为他们体验的一方面。中国的不同时代、不同民族、不同地方均有不同的饮食文化,将文化中有意义的符号元素进行挖掘,精心设计,运用现代装饰手法转化、糅合,使它们在原有的基础上得到更理想的升华,对进餐的消费者来说也是一个潜移默化、接受文化熏陶的过程。

六、传统文化长廊文化设计理念？

将传统文化元素植入校园文化长廊设计，首先在长廊整体造型设计上要选取传统文化风格。

校园文化长廊是学校精神文明、文化理念的重要载体，展现着学校的文化含量与格调，是展现学校文化品牌、教学品牌的重要窗口与名片。所以文化长廊设计以传统文化元素为主要设计样式的校园文化长廊，是迎接“传统文化进校园”，在校园内弘扬中华优秀传统文化教育措施的重要版块。

七、fila中国设计理念？

定位于高级运动时装，FILA中国秉承“LIVE YOUR ELEGANCE身悦动 心优雅”的品牌理念，颠覆传统运动形象，以意式优雅风格传递百年不变的热情与活力，并获得了中国驰名商标的美誉。

此外，FILA中国坚持国际化视野运营策略，与FILA全球运营团队保持紧密联系，且在全球拥有多个海外设计中心，最大化整合全球优质设计资源，同时，每年还会从国外进口FILA全球热销商品以满足国内消费者需求。

八、中国非物质文化遗产logo设计理念？

（一）外部图形为圆形，圆是“成佛形”，是保护的意思，同时也象征着循环，永远不会消失。内部图形为方形，与圆形结合，体现了天圆地方的同根文化，方圆相生，渊源共生，也体现中国非物质文化遗产和中国传统文化的保留与传承。

　　（二）抽象的双手上下共护，意取小心认真地保护非物质文化遗产。

　　（三）内部造型为中国历史上最早出现的纹样之一——鱼纹，具有源远流长的概念；鱼在中国文化中是富裕、富余的象征，鱼生于水，寓意中国非物质文化遗产渊源流长，世代相传。

　　（四）鱼纹造型又似“天井”，寓意非物质文化遗产诞生在民间，并在民间广泛保留，需要我们加以保护。

　　（五）圆形融入了汉字“人”、“文”，传达出“文化”以及“天人合一”的概念，增添了标志的内涵和识别性；又有“田”字形象，意指中国先民与大地紧密相连，农耕文化根深蒂固，中国文明是陆地文明，中国非物质文化深植于广袤的大地中。

　　（六）“×”体现了非物质文化遗产保护的深层意义，通过对非物质文化遗产的研究考证，对人类历史的发展进程不断提出疑问，否定之否定，推动人类文明的进步。

　　（七）标志图形上的残损，一方面传达出古朴感、质拙感，另一方面更暗示非物质文化遗产的特点、现状，更激励我们加紧对中国非物质文化遗产的保护、珍藏与利用。另外增加了对称图形中的不对称因素，使图形更富于活力，含义丰富而隽永。

　　（八）红色是中国色，视觉内容丰富，既体现了中国非物质文化遗产的深厚底蕴，又具有奔放的活力。

九、怎么认识中国传统殡葬文化？

传统文化本来就是要“取之精华，弃之糟粕”，而殡葬文化近年来都是备受诟病困扰的，而我还是觉得其有“光芒”的一面

中国人向来就讲究“仁义”，“厚德”，“天大地大，人死为大”，很平常的一个老百姓，生前默默无闻，人死饭门开，就算平时跟他有过节的，有怨恨的，不用请！大家都自觉过来帮忙，风风光光的为他操办一场葬礼！

殡葬习俗是千百年来形成的孝道文化，孝文化是我民族传统文化的精髓，古代有，“守孝三年不出门”，为官者也要“带冠丁优”！而现在也是，不管在哪里工作，一旦家中老人病故，同样千里奔丧！百善孝为先，一场丧事，就是后代子孙行孝之大礼，规模，排场自不必说，单看守灵、扶灵、哭丧的动作，神态就是这份孝心最好的体现！

还有就是里面所包含的文化意义，传统的灵屋制作人，濒临失传的手工技术，小时候见过，里面骨架是用竹篾搭建，外面是用纸糊，图画全部是手绘，形式有大五居房，江南四合院……结构紧凑，精致。连房内的桌椅，茶杯，香火堂上的贡品，对联，都依稀可见，整个布局美轮美奂，绝对的艺术精品，是集画工、裱纸匠、篾匠各种技艺的完美结合。现在虽然殡葬用品也有，但是加入了现代元素，用电脑设计，喷绘，看起来就失去了他原有的意义和美感！

再一个就是传统的“唱孝歌”，也是在极力抢救的特色文化，我们老家俗称“闹丧歌”，由鼓手和歌手配合完成，歌词大多是历史故事，传记，乡间流传的手抄本，资历高的歌手都是即兴出词，自编自唱，大多都是歌颂死者，劝诫生者……，要获得较好的唱功，必须得有一定的文化底蕴，有个好嗓子，音调韵律一定把握得当，多学习，才是一个好歌手，鼓手呢，沉稳，有耐性，击打有节奏感，鼓声，歌声此起彼伏，让漫漫长夜守灵人才不寂寞。

如下是我们老家倒鼓歌节选

“……倒鼓莫往东方倒，东方不是倒鼓场，木德星君他在位，手提花鼓往南方；

倒鼓莫往南方倒，南方不是倒鼓场，火德星君他在位，手提花鼓往西方；倒鼓莫往西方倒，西方不是倒鼓场，金德星君他在位，手提花鼓往北方；倒鼓莫往北方倒，北方不是倒鼓场，水德星君他在位，手提花鼓往中央；倒鼓莫往中央倒，中央不是倒鼓场，土德星君他在位，手提花鼓往扬州；倒鼓就往扬州倒，扬州才是倒鼓场磨，扬州地方多热闹，日里杀猪夜杀羊，日里杀猪千百口，夜里杀羊无数双，猪毛堆成如山岭，羊毛塞断九条江，磨利刀仔杀了鼓，你归阴去我归阳……”

十、丝巾的品牌文化设计理念？

就是时尚，优雅，美丽，大气，飘逸，大方，靓丽……