分析干旱的形成原因？

一、分析干旱的形成原因？

干旱形成三个方面：

一降水方面的因素。一般来说，降水量低于平均值就容易出现干旱

二水资源方面的因素。我国南方水多，耕地少，北方水少，耕地多 三社会经济方面的因素。近几十年来我国工农业生产用水的提高

二、潟湖形成的原因分析？

潟湖，台湾又称内海仔，常被错写为「泻湖」，是一种因为海湾被沙洲所封闭而演变成的湖泊，所以一般都在海边。这些湖本来都是海湾，后来在海湾的出海口处由於泥沙沉积，使出海口形成了沙洲，继而将海湾与海洋分隔，因而成为湖泊。

「潟」这个字少见於现代汉语，是卤咸地之意，由於较常见於日语，不少人以为是和制汉字，其实不然。由於很多人不懂得「潟」这个字，所以经常都把它写错成为了「泻湖」。

功能

1。具有防洪的功能：潟湖可宣泄区域排水，因而很少发生水灾。

2。保护海岸的功能：有於外有沙洲的阻挡可防止台风暴潮侵蚀冲刷海岸。

3。是天然的养殖场：潟湖是鱼、虾、贝和螃蟹的孕育场，也是邻近渔民的天然养殖场。

4。由於潟湖外侧往往有沙洲作为防波堤，其内风平浪静，因此有时可以改建为人工港

著名潟湖:七股潟湖、戈佐内海、科勒潟湖

三、人格形成原因分析？

人格形成

MBTI划分了不同类型的人格，并建立的八维的模型去解释那些行为特征，然而，没有解释人格形成的原因。

人格形成的原因大概有三点：

(1)天生的因素；

(2)早期的家庭关系；

(3)巨大的变故和心理创伤。

关于天生的因素。

最明显的是同卵双胞胎在幼年时便表现出个性的不同。由于不可改变，不详细讨论。

关于早期家庭关系。

最开始是婴儿与母亲的关系，包括眼神的交流，对婴儿需求的及时回应，母亲的耐心和友善等等非常细枝末节的行为都会影响到婴儿对这个世界的最初认识。

两岁左右，幼儿开始更大的探索，这时候，父亲、兄弟姐妹们、宠物等等都会介入到幼儿的认知当中。

到六七岁的时候，一个人的人格就基本定型了，他内心的安全感，心理的防御机制都已经建立。

所以说，三岁看大，七岁看老，似乎有些悲观，但从人格的形成讲，确实如此。

幼年时的这些体验、经历、认知会促使一个人做出相应的反应，这会慢慢沉淀到潜意识中，从而在日后发挥不可忽视的作用。

关于巨大变故和心理创伤。

首先能想到的，是对“死亡”的理解。一个人第一次遇见死亡，无论是遇见了真实的死亡事件，还是通过理解“死亡”这个词语的含义，都是对内心世界的震撼。所以，在年幼尚未形成成熟稳定的人格之前，最好不要真正理解死亡在生理学和哲学上的含义，如果年幼的孩子问及死亡，一定要编一个童话。

然后是心爱之物的丧失，以及价值观、理想、希望等这些精神支柱的丧失。其实这也是另一种层面的“死亡”，也就是“不存在”了。

如果对亲子关系、家庭环境以及人格形成感兴趣，推荐两本书：

《为何家会伤人》武志红，北京联合出版社

《感情依附》为何家会影响我的一生，亨利马西，内森塞恩伯格，世界图书出版公司

前一本是一位国内的一线心理咨询师的作品，用很多实例解释了很多心理机制，以及这些现象形成的原因。

后一本是依据一项长达三十年的跟踪调查研究写成的，从6周大开始，一直到30岁，追踪了七十多位人的成长经历。

最后回到MBTI上来，为什么有些类型的人群，会有抑郁的倾向，有些类型的人会比较敏感，有些类型的人看上去过于热情和无私……如果做个长达三十年的跟踪研究，大概就会弄清楚，在良好家庭环境中成长的人会是什么类型。

当然，跟创伤性事件一样，也是会有治愈性事件的。此外，心灵也是有自愈能力和自毁能力的。所以，人生之初所经历虽然影响重大，但人格随着漫长的岁月和经历还是会有一定变化的。

四、分析雅雨形成的原因？

雅雨形成原因与充足的水汽、地形抬升密切相关。

①充足的水汽：雅安受来自印度洋西南季风和太平洋东南季风影响；位于河谷地区，河流提供充足的水汽；植被覆盖率高，植物的蒸腾作用强。。

②地形：雅安地处第一、二阶梯交界处，地势高差大，水平遇到地形阻挡作用被强烈抬升；雅安北、西、南三面高，只有东面开口，口袋型河谷使水汽不易扩散。

所以雅安降水量大，且降水天数长，有雅安天漏的说法。

五、分析古代东亚文化圈形成的主要原因？

古代东亚文化圈形成的主要原因是历史上受中国及中华文化（或汉文化）影响、过去或现在使用汉字、并曾共同使用文言文（日韩越称之为“汉文”）作为书面语、受中华法系影响的东亚及东南亚部分地区的文化、地域相近区域。东亚文化圈的基本要素为汉字、中国式律令制度与农工技艺、道教、中国化佛教。这些要素给东亚诸国的语言文字、思想意识、社会组织结构、生产力发展水平以深刻影响。

六、形成印度礼仪文化的原因？

印度与中国都是四大文明古国之一，所以这两个国家都有着非常深厚的文化渊源、悠久的历史传统，尤其是中国被誉为“礼仪之邦”。所以佛经中的礼仪与中国的礼仪不谋而合。

03

但是这两个文明古国的“礼”之产生的原因却是一致的，都是从原始宗教形式的祭祀而来。那个时候印度的吠陀教经典中记载着祭祀的礼节，而中国也有祭天的仪式。

04

在原始社会时期，人们对大自然的某些不可抗拒的现象，认为有一个神在主宰着的，只要对这些神进行祭祀，就能够获得好处。举行祭祀就需要有一定的规矩和动作，这种规范的动作就是最初的“礼”的形成。

七、分析角峰峡湾形成原因？

峡湾是冰川作用下形成的一种地貌。

形成过程是：

在第四纪冰川运动过程中，对地面产生的刨蚀作用可以形成大量的u形谷，同时在u形谷的前缘产生冰坎。后来随着冰川的融化，海平面的上升，冰坎被海水淹没，海水进入u形谷，于是成了峡湾。

峡湾的特点：轮廓曲折，岸壁陡峭，中部海水最深，湾口附近有水下陡坎（冰坎），在峡湾的岸壁上有冰川形成的镲痕。代表性的区域是斯堪的纳维亚半岛的西岸。

八、欧洲文化形成原因？

希腊神话。

在绚丽灿烂的欧洲文化史、特别是欧美近代文化史中，希腊神话如同一条闪闪发光的珍珠链贯穿其问。仅就诗歌而言，德国的歌德、席勒、海涅，英国的乔叟、蒲柏、莎士比亚、斯温伯恩、丁尼生、勃朗宁夫人，还有美国诗人爱德华·罗宾逊、戏剧家尤金·奥尔尼等文学名家，都曾采用希腊神话为题材，抒发自己的感情，寄托人类的理想。

九、分析形成周代服饰特点的原因？

从总体上看，周服的色彩可分为"正色"和"间色"两种颜色。虽然夏商时期人们已经有着颜色优劣的基本概念，但直到西周时期，服装的颜色才有了严格的优劣等级。周代的服装色彩等级制度要求服装色彩遵循"正色高于间色"的原则，对服装的各个组成部分也有着独特的色彩等级要求。这种服饰色彩等级制度之所以出现，主要是由于周代严格的等级制度和礼仪制度的建立。

早在西周时期，统治者就建立了较为完整的等级制度。周朝的贵族，除了官职和头衔上的等级差别外，还经常以华丽的服饰来展示自己崇高的地位。色彩作为服装的重要组成部分，自然具有独特的层次性。

服饰颜色等级观的内容表现

在周代，服装的结构较为复杂，尤其是贵族服装。除了帽子、鞋和衣服的基本部分外，还有各种材料，如护膝、玉衡等装饰品。但是，无论什么样的服装，冠、上衣、下装、护膝和鞋子都应该是一套服装的核心，每个小部分都有自己独特的颜色等级规定。

1：冠

古人认为冠礼是一切仪式的开始，所以贵族们从夏朝开始就非常重视冠礼。然而，直到周朝的服饰制度逐步完善，要求贵族成年男子全都戴冠，冠才有了明确的分类。

根据现存的记载，周代最尊贵的冠是冕冠。冕冠与冕服装相配，主要用于天子和诸侯的祭祀场合。卿大夫也可以戴冕冠当他们被用作祭祀助手，但是冠上的玉佩数量会随着身份等级的降低而减少。

2：衣裳

服装是一套服装的核心部分。上衣代表天，下裳代表地。自古以来，人们就有"乾尊坤备"的观念。因此，也要求服装上衣的颜色要比下裳的颜色端庄。同时，古人也认为正色代表着高洁的品质，所以一般来说，贵族的上衣多为正色，下裳颜色可以选择其他低于正色的正色，也可以直接选择间色。

从材质看，服装主要分为丝衣和裘衣。由于材料不同，衣服颜色等级也不同。

3：蔽膝

蔽膝是衣服的重要部分。它经常覆盖下裳的外面。它具有保暖、美观的功能。贵族们用它的颜色和图案来区分等级。有三种膝盖覆盖物。第一个是芾，是用布做的。另一种护膝是韠，是用熟制的皮革做的。韠是贵族在日常生活中使用的皮质蔽膝。它根据身份等级有不同的形状和颜色。第三种是韨，它也是用皮革做成的，像韠一样，但只能用作祭祀的蔽膝。

4：鞋子

从原始时代起，人们就知道如何用毛皮覆盖脚以防止受伤。夏商周时期，鞋逐渐成为服装的重要组成部分。周朝贵族们十分重视二者的关系服装搭配。

具体来说，周朝的颜色等级制度划分为：以赤色最为尊贵，其次分别为黑色和白色。

服饰颜色等级制度的形成原因

从上面的讨论可以看出，周代服饰的每一部分虽然都有自己的色彩等级体系，但服饰的整体色彩是以正色为最尊贵，即玄、黑、赤色和朱红色的地位相对较高，而间色多用于下装和蔽膝。这种独特的服装颜色等级制度有两个原因造成。

希望对你有帮助哦

十、分析原始居住形态形成的原因？

我国原始居民告别原先居住的洞穴，搭建居所，形成原始聚落反映的是人类由洞穴居住到定居生活． 促使原始人过定居生活的最主要原因是原始农业和畜牧业的出现即原始农耕出现，它使人类摆脱靠采集、狩猎获取食物来源方式，变成通过农业获得比较稳定的食物，在某个固定地点长期生活，即谋生方式的变化