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传统艺术文化观念认为?

2024-07-09 07:05:17  来源:网络   热度:

一、传统艺术文化观念认为?

传统的艺术观念认为艺术范围不包括行为艺术

中国传统艺术最早起源于新石器时代,主要代表性艺术有书法、音乐、剪纸、绘画和戏曲等。中国传统艺术的遗产极其丰富并且辉煌。传统美食、传统服饰等等,都有几千年的积累,都有伟大的创造,都透着五千年文明古国深厚的文化底蕴。

这是中华民族的宝贵财富,也是全人类的宝贵财富。中国传统艺术以其浓郁的乡土气息、淳厚的艺术内涵和生动的历史痕迹,越来越受到世界人民的喜爱和欣赏,成为人类共同的文化“大餐”。

二、怎么认识中国传统殡葬文化

传统文化本来就是要“取之精华,弃之糟粕”,而殡葬文化近年来都是备受诟病困扰的,而我还是觉得其有“光芒”的一面

中国人向来就讲究“仁义”,“厚德”,“天大地大,人死为大”,很平常的一个老百姓,生前默默无闻,人死饭门开,就算平时跟他有过节的,有怨恨的,不用请!大家都自觉过来帮忙,风风光光的为他操办一场葬礼!

殡葬习俗是千百年来形成的孝道文化,孝文化是我民族传统文化的精髓,古代有,“守孝三年不出门”,为官者也要“带冠丁优”!而现在也是,不管在哪里工作,一旦家中老人病故,同样千里奔丧!百善孝为先,一场丧事,就是后代子孙行孝之大礼,规模,排场自不必说,单看守灵、扶灵、哭丧的动作,神态就是这份孝心最好的体现!

还有就是里面所包含的文化意义,传统的灵屋制作人,濒临失传的手工技术,小时候见过,里面骨架是用竹篾搭建,外面是用纸糊,图画全部是手绘,形式有大五居房,江南四合院……结构紧凑,精致。连房内的桌椅,茶杯,香火堂上的贡品,对联,都依稀可见,整个布局美轮美奂,绝对的艺术精品,是集画工、裱纸匠、篾匠各种技艺的完美结合。现在虽然殡葬用品也有,但是加入了现代元素,用电脑设计,喷绘,看起来就失去了他原有的意义和美感!

再一个就是传统的“唱孝歌”,也是在极力抢救的特色文化,我们老家俗称“闹丧歌”,由鼓手和歌手配合完成,歌词大多是历史故事,传记,乡间流传的手抄本,资历高的歌手都是即兴出词,自编自唱,大多都是歌颂死者,劝诫生者……,要获得较好的唱功,必须得有一定的文化底蕴,有个好嗓子,音调韵律一定把握得当,多学习,才是一个好歌手,鼓手呢,沉稳,有耐性,击打有节奏感,鼓声,歌声此起彼伏,让漫漫长夜守灵人才不寂寞。

如下是我们老家倒鼓歌节选

“……倒鼓莫往东方倒,东方不是倒鼓场,木德星君他在位,手提花鼓往南方;

倒鼓莫往南方倒,南方不是倒鼓场,火德星君他在位,手提花鼓往西方;倒鼓莫往西方倒,西方不是倒鼓场,金德星君他在位,手提花鼓往北方;倒鼓莫往北方倒,北方不是倒鼓场,水德星君他在位,手提花鼓往中央;倒鼓莫往中央倒,中央不是倒鼓场,土德星君他在位,手提花鼓往扬州;倒鼓就往扬州倒,扬州才是倒鼓场磨,扬州地方多热闹,日里杀猪夜杀羊,日里杀猪千百口,夜里杀羊无数双,猪毛堆成如山岭,羊毛塞断九条江,磨利刀仔杀了鼓,你归阴去我归阳……”

三、如何发展殡葬文化,发展殡葬文化意义?

殡葬文化应该从关怀生命开始,人一生都要经历生老病死,死亡是必经之路,殡葬是生命的最后历程,以尊重生命,认识生命的自然。殡葬文化随不同民族各有差异,都应以亡者安乐,生者安心去做。

认识殡葬文化,也就认识生命本质,正面对待世间生死无常变化。

四、传统艺术观念?

中国传统艺术存在着一种“无量”的艺术观念。可从以物为量、大制不割、小中现大和一即一切四个方面来讨论这一观念。

这四个问题都是由传统哲学引入、在艺术观念中深深扎根的重要理论命题:以物为量,重在放下以人为量的位置,会万物为一体;大制不割,突出传统艺术的浑一无分别观念;小中现大,超越有限与无限的相对性,在无小无大的非计量境界中,实现审美超越;而一即一切,重在圆满俱足的道理。

五、传统文化观念

探索传统文化观念的重要性

中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的国家,拥有丰富多彩的传统文化。传统文化观念在我们的日常生活中扮演着重要的角色,对于塑造我们的价值观、行为模式以及社会秩序都起着不可替代的作用。然而,在现代社会中,随着科技的快速发展和文化多元化的冲击,传统文化观念正在逐渐淡化。因此,探索传统文化观念的重要性变得尤为迫切。

传统文化观念的定义

传统文化观念是指民族历史、宗教信仰、道德规范、家庭价值观等在长期的历史发展过程中形成的一系列思想观念与行为准则。它们承载着丰富的文化内涵,代表着中华民族的独特精神和智慧。传统文化观念既与个体的成长和行为息息相关,也与社会的繁荣和和谐紧密相连。

传统文化观念包括但不限于:孝道、礼仪、忠诚、诚信、尊师重道、仁爱、和谐、勤劳等。这些观念都具有深远的影响力,不仅有助于塑造个人的品格和道德修养,也对社会的稳定与进步起着重要的推动作用。

传统文化观念的重要性

继承和弘扬传统文化观念对于一个民族的发展至关重要。以下是探讨传统文化观念重要性的几个方面:

  1. 传承文化基因:传统文化观念代表了一个民族的文化基因,是民族精神的重要组成部分。通过继承和弘扬传统文化观念,我们能够加深对自己民族文化的认同感,增强文化自信心。
  2. 培养正确价值观:传统文化观念蕴含着丰富的价值观念,可以帮助人们树立正确的人生价值观。通过正确认识和理解传统文化观念,我们能够培养出诚信、勤劳、尊敬长辈等优秀的品质。
  3. 促进社会和谐:传统文化观念注重和谐的人际关系和家庭关系,倡导尊重、关爱、团结等价值。在当今社会,这种观念更加重要,可以帮助人们减少冲突,促进社会的和谐与进步。
  4. 传递智慧财富:传统文化观念是民族的智慧财富,是历史长河中积累的宝贵经验。通过传承和发扬传统文化观念,我们可以从中汲取智慧,指导现代生活中的决策和行为。

保护和传承传统文化观念

保护和传承传统文化观念是我们每个人的责任。以下是几种方法:

  • 教育引导:教育部门应加强传统文化观念的教育引导,将其纳入课程体系,培养学生对传统文化的认同感和兴趣。
  • 社会关注:社会各界应加大对传统文化观念的宣传和推广力度,通过展览、节庆等形式向公众普及和介绍传统文化观念。
  • 家庭教育:家长应把传统文化观念融入家庭教育中,通过亲身榜样和教育方式培养孩子对传统文化的热爱和理解。
  • 个体自觉:每个人都应自觉地学习和传承传统文化观念,将其融入到自己的日常生活中。只有我们每个人都做到了,才能汇聚起传统文化观念保护和传承的力量。

结语

传统文化观念是中华民族宝贵的财富,继承和弘扬传统文化观念对于我们每个人都有着重要的意义。它不仅代表着民族的精神追求和智慧积累,也对塑造个人品格和推动社会进步起着重要的作用。因此,我们要共同努力,保护和传承传统文化观念,让中华民族的文化长河在我们手中延续发展。

六、侠义文化指的是观念文化?

侠义,指抱有强烈的社会责任感,爱国爱民,机智勇敢;扶贫济困,惩恶扬善;为人仗义,肯于助人;路见不平,替天行道。

侠义文化的概念主要是文学艺术和表演类艺术

侠义文化是民族或阶层在历史发展过程中经过传积累和自凝聚的人文精神,是指社会的意形态,即精神财富,如文学,艺术,教育,科学等等。而物质文化是指人类创造的物质产品,包括生产工具和劳动对象创造物质产品过程中的技术。包括饮食,服装,建筑,交通等等。

七、如何看待目前中国的西化,如何平衡中国传统文化(观念)与西方文化(观念)?

中国是不可能被西化的,因为中西方文化是完全不同的两个概念。目前看到的中国人特别是年轻人似乎是西化的一代,什么圣诞节情人节,什么哈根达斯基佬,什么嘻哈,什么朋克。年轻人接受新事物快,社会的潮流永远是年轻人引领的。但我们看到的西化其实只是表面上的,骨子里依然是不折不扣的中国人。听说那些移民海外的中国人多数融入不了当地的主流社会,只能中国人和中国人扎堆生活。

马克思主义可是不折不扣的西来物了吧,可是我们的历代领导人总是要把它中国化,恰好,马理论的辩证方法与中国道家文化一拍即合,所以要把它中国化实在是太简单了。而且用马主义的政权一个个倒掉,但唯有中国坚挺,为什么?其实我们早就不姓马了,顶多算是挂西学牌子卖中国文化。

不光中国年轻人有媚洋情结,西方人同样有媚中情怀。比方很多明星纹身都用了中文。但不能说他们就喜欢中国文化了。其实骨子里是一种标新立异。跟我们有些人明明可以说人话,偏偏要带上些港台腔,夹杂几句洋泾浜英语,以显示自己与众不同是完全一样的。

第二个问题,清末洋务运动那一帮人早就给出了答案,即“中学为体,西学为用”。大大提出要坚持文化自信是有道理的。中国文化不可能被西方文化同化,要不然八国联军鸦片战争西方传教士的布道早就摧毁中国文化了,事实上,除上述外来因素外,再加上新文化运动文化大革命的自觉摧残,中国文化不但没有被摧毁,反而越来越焕发出生机。这说明中国文化适应中国人,中国人适应中国文化。所以,在中华大地上,中国文化肯定是占主流地位的。当然,这里的中国文化指的其实是早已经深入每个中国人灵魂深处的那种思维和理念。

加一句:在知乎里回答文化一类的题目似乎关注度不高啊,红红火火恍恍惚惚。

八、传统营销观念中产品观念的特点?

传统营销观念包括生产观念,产品观念和推销观念。生产观念的主要特点是以产定销以量取胜。代表性的口号包括:不管顾客的需要是什么,我生产的就是一贯的。关键的主要特点包括以产定销以质取胜。

代表性的口号观念的主要特点是以产定销以推销取胜。

九、中华优秀传统文化蕴含的思想观念病句?

中华优秀传统文蕴含的思想是短语,不是句子,可以改为中华传统文化蕴含着丰富的思想。

十、民俗文化是民俗传统观念的外化?

民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。民俗文化是流动的、发展的,它在社会的每个阶段都会产生变异,并在变异中求得生存和发展。

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