商周时期是什么文化？

一、商周时期是什么文化？

（1）商朝

天文：商代日历已经有大小月之分，规定三百六十六天为一个周期，并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。

数学：商代甲骨文中有大至三万的数字，明确的十进制制，奇数、偶数和倍数的概念，有了初步的计算能力。

光学知识在很早就得到应用，商代出土的微凸面镜，能在较小的镜面上照出整个人面。

音乐：自商代起，中国音乐进入了信史时代。民间的音乐和宫廷的音乐，都有长足的进步。由于农、牧、手工业的发展，青铜冶铸达到了很高的水平，从而使乐器的制作水平飞跃，大量精美豪华的乐器出现了。

宗教：据商代的甲骨资料来看，殷商时代的万物崇拜依旧盛行，信仰对象包含大自然的各方面，例如：河神、山神、日月星辰、地神等对象。但这些自然神祇仍属于万物崇拜，变化有限，比较特殊的，是商人心中的“帝”信仰。

（2）周朝

思想：周朝思想上呈现百家争鸣的局面。儒、道、法、墨、兵等各家学派百花齐放。

绘画：周朝文献记载是颇为丰富的，特别是壁画。从成书于战国时期的《山海经》、楚国的诗人屈原《天问》反映的内容，可以窥见当时壁画所曾有过的巨大规模。

雕刻：周朝时期雕刻技艺远不如同时期希腊雕刻的水平，大型的具有独立意义的雕刻作品尚未发现，当时的雕刻作品主要是随葬的泥木俑、玉石雕刻品，制成动物形、人形的青铜器和漆器及其它工艺美术品。

二、商周时期青铜文化有什么特点？

商周时期的青铜文化特点主要有：风格古朴大气、造型美观精致、技术精湛。

三、大汶口文化是夏商周时期吗？

不是。大汶口文化出现在公元前4500年左右。当时正处在母系氏族公社的后期，山东大汶口氏族墓葬中，出土的男子随葬品多是农具，妇女随葬品主要是纺轮和装饰品。这反映了当时男女的经济地位和由此引起的社会地位变化。

夏朝约在公元前2100年至前1600年，商约公元前1600年至前1028年，周约公元前1027年至前771年。

四、如何发展殡葬文化，发展殡葬文化意义？

殡葬文化应该从关怀生命开始，人一生都要经历生老病死，死亡是必经之路，殡葬是生命的最后历程，以尊重生命，认识生命的自然。殡葬文化随不同民族各有差异，都应以亡者安乐，生者安心去做。

认识殡葬文化，也就认识生命本质，正面对待世间生死无常变化。

五、商周时期平均身高？

男性平均身高163厘米，女性150厘米。

六、什么是商周时期？

商周时期（约公元前1600—公元前256年），古通常分为商朝（约公元前1600—约前1046年）、西周（约前1046—前771年）、东周（前770—前256年）三个时期。

商周考古是中国考古学的一个重要阶段。出现了比较完善的文字制度，进入了文明的历史时期。创造了灿烂夺目的青铜文化，并进而完成了由青铜时代向早期铁器时代的转变。这一时期城市兴起。经过半个多世纪的发掘和研究，特别是新中国成立以来的工作，商周考古取得了很大的成就。

现在已经有可能建立起商周文化发展的完整序列，大量新的考古资料使文献不足的商周古史得到丰富和充实。但是，也还有不少问题未能解决或没有取得一致的意见，仍有待于今后去探索。

七、商周时期最高学府？

夏、商、周三代，开始有了专门的教育机构。据古籍记载，早在夏朝，就有了学校。西周时，学校分国学（国家官学）乡学（地方官学）。天子所设大学叫“辟雍”（商周时是中央高等学府又是祭祀场所），各诸侯国所设大学叫“泮宫”。

八、商周时期陶瓷特点？

特点是瓷器表现一种原始性，如透光性差，颜色深等。

      早在新石器时代，我国就出现了白陶和印纹硬陶。商周时期是从陶器一点一滴过渡到瓷器的渐进过程，此时出现的瓷器又被称之为“原始青瓷”。

        由于原始青瓷制作水平不佳，工艺较为落后，因此瓷器的生产必然体现出一种原始性，如透光性差，颜色深等，常见的颜色主要有青绿、黄绿、灰绿、褐绿等。

九、商周时期饮食文化文化的发展程度处于什么阶段？

商周时期饮食文化的发展阶段处于起步阶段，因为后世的作料，铁锅，都没有产生，作菜只能煮和炖，

十、商周时期有茶叶记载吗

商周时期有茶叶记载吗

商周时期是中国历史上的一个重要时期，也是中国古代文明的开端之一。在商周时期，农业经济得到了发展，手工业和商业也开始兴盛起来。茶叶作为中国的国饮在现代社会中已经成为了一种不可或缺的饮料，那么在商周时期，是否已经有茶叶的记载呢？让我们一起来揭开这个谜团。

根据历史文献记载，商代（公元前16世纪-公元前11世纪）时期是中国茶叶的起源之地。不过，在商代时期并没有明确的文字记载茶叶的存在。在这个时期，主要的经济活动是农耕，人们种植了大量的谷物和蔬菜，但对茶叶的栽培和制作并没有详细的记载。

到了周代（公元前11世纪-公元前256年），茶叶的记载才逐渐出现。周代是中国古代历史上一个重要的王朝，也是中国文字发展进程中的一个关键时期。在周代的经典著作《诗经》中，我们可以找到对茶叶的间接描述。

《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，它收集了许多古代民歌和宫廷歌谣。在其中的一篇名为《𢿽䢖》的诗中，出现了“羿之诗”的记载，其中有一句是：“羿射了九日，華取我茸。”羿是一个传说中的英雄人物，他射下了九个太阳，给人们带来了毁灭性的破坏，而華在这里指的就是茶叶。这里虽然没有明确说明茶叶的名称，但茸是茶叶的古称，因此我们可以推测《诗经》的这句诗中提到的華应该指的就是茶叶。

此外，在其他一些重要的古代文献中也能找到商周时期茶叶的记载。例如《山海经》、《周礼》和《尔雅》等。这些文献中都有关于饮茶的描述，说明了在商周时期人们已经开始饮用茶叶。

虽然商周时期有茶叶的记载，但是从这些记载中我们无法得知商周时期茶叶的制作和饮用方式。传统的茶叶制作方法是经过采摘、晒干、炒制等工序，而饮用方式则是将茶叶浸泡在热水中，然后饮用。然而，这些记录中并没有详细的描述茶叶的制作和饮用步骤，所以无法确定商周时期的茶叶制作和饮用方式与现代是否一致。

总的来说，从历史记载来看，商周时期有茶叶的记载，但是对于茶叶的具体种类、制作和饮用方式还存在很多疑问。茶叶作为中国的国饮，与中国文明的发展密切相关，它在中国乃至世界范围内都具有重要的地位。探索茶叶的历史和文化价值，对于了解中国的传统文化和饮食习惯有着重要的意义。

今天，茶叶已经成为了许多人的日常饮品，不仅可以解渴，还具有许多健康益处。茶叶中含有丰富的茶多酚、儿茶素、氨基酸和维生素等营养物质，对于提高免疫力、促进消化和抗氧化等方面有着积极的作用。

另外，茶道文化也在中国得到了广泛的传承和发展。茶道强调的是充分体验茶叶的制作和饮用过程，注重心境的平和和与自然的和谐。茶道通过独特的方式将茶叶与人们的内心联系在一起，成为了一种独具特色和魅力的文化现象。

总而言之，商周时期虽然有茶叶的记载，但对于茶叶的具体起源和发展过程还有待进一步研究。茶叶作为中国的国饮，代表着中国传统文化的深厚底蕴，也体现了中国人对于自然和谐生活的追求。茶叶不仅是一种饮品，更是一种文化的象征，带给我们身心的享受和启迪。