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求善懿德意思?

2023-12-28 17:07:05  来源:网络   热度:

一、求善懿德意思?

意思是求取善良美好的品德。懿德意思是美好的品德。特指妇女的美德。出处《诗.大雅.烝民》:天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。

二、懿德高风含义?

1.美德。

2.特指妇女的美德。 ①[virtue] 美德例:懿德高风,令人景仰《后汉书·钟浩传》:林虑懿德,非礼不处。

《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”

唐 吴兢 《贞观政要·论崇儒学》:“《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知义。’所以古人勤于学问,谓之懿德。”

清 顾炎武 《赠孙徵君奇逢》诗:“微言垂旧学,懿德本先民。”

②特指妇女的美德。唐 韩愈 《贺册皇太后表》:“恭惟懿德,克配前芳。”

明 王玉峰 《焚香记·辨非》:“ 桂英 坚志,死不改节,懿德可嘉,爵禄宜永。”

三、懿德什么意思?

yì dé Exemplary morals

①[virtue] 美德 例:懿德高风,令人景仰 《后汉书·钟浩传》:林虑懿德,非礼不处。 《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。” 唐 吴兢 《贞观政要·论崇儒学》:“《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道。’所以古人勤于学问,谓之懿德。” 清 顾炎武 《赠孙徵君奇逢》诗:“微言垂旧学,懿德本先民。”

②特指妇女的美德。 唐 韩愈 《贺册皇太后表》:“恭惟懿德,克配前芳。” 明 王玉峰 《焚香记·辨非》:“ 桂英 坚志,死不改节,懿德可嘉,爵禄宜永。”

四、君子懿德的意思?

这句话的意思是:

君子的美德。菜根谭一书中对这句话的解释是:

君子㦤德中庸之道、其意思是,君子清廉而有包容一切的雅量,仁义而又有敏锐的洞察力,洞察一切而又不苛求于人,正直又不苛求过于矢饰就是这样一种高尚的美德,称为君子懿德。仅供参考。

五、懿德流芳的意思?

、1.指美好的品德、德行流传芳香。

①《后汉书·钟浩传》:林虑懿德,非礼不处。

②《诗·大雅·烝民》:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”

③唐 吴兢 《贞观政要·论崇儒学》:“《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知义。’所以古人勤于学问,谓之懿德。”

④唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“公之懿德茂行,可以励俗;清文敏识,足以发身。”

⑤清顾炎武《赠孙徵君奇逢》诗:“微言垂旧学,懿德本先民。”

2、特指妇女的品行贞德节操美好。

①唐 韩愈 《贺册皇太后表》:“恭惟懿德,克配前芳。”

②明 王玉峰 《焚香记·辨非》:“ 桂英 坚志,死不改节,懿德可嘉,爵禄宜永。”

例句:

1:周总理一生鞠躬尽瘁死而后已,懿德流芳!

2:马皇后母仪天下,懿德流芳。

六、懿德长存的近义词?

近义词音容宛在

音容宛在,懿德长存的意思是声音和容貌仿佛还在,美德永久存在。一般是作为挽联书写的。

懿德,即美德。出自唐·吴兢《贞观政要·论崇儒学》:“《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知义。’所以古人勤于学问,谓之懿德。”意思是说:玉不精心雕琢,就不能成为有用的器物;如果人不努力学习,也就不会懂得道理。所以古人勤于学习,称之为美德

七、懿德太子墓哪个最大?

懿德太子墓是目前所发掘唐代贵族墓葬中规模最大、等级最高、结构最为复杂的一座墓葬。

八、懿德堪钦的意思?

懿德堪钦(出自《甘泉县志》)

【原文】元秦昭,扬州人,弱冠游京师,已登舟矣,其友邓某,持酒送行。正饮间,忽抬一绝色女子至。邓令拜昭,曰,此女系仆与某部某大人所买之妾,乘君之便,祈为带去。昭再三不肯。邓作色曰,君何如此其固执也。即不能自持,此女即归于君,不过二千五百缗钱耳。昭不得已,许之。时天已热,蚊虫甚多,女苦无帐,昭令同寝己帐中,由内河经数十日至京。以女交店主娘,自持书访其人。因问,君来曾带家眷否。昭曰,只我一人。其人勃然愠现于面,然以邓某之书,勉令接女至家。至夜,方知女未破身。其人惭感不已,次日即驰书报邓,盛称昭德。随往拜昭,谓曰,阁下真盛德君子也,千古少有。昨日吾甚疑之,盖以小人之腹,测君子之心耳,惭感无既。[按]秦昭之心,若非了无人欲,浑全天理,与此绝色女子,日同食,夜同寝,经数十日之久,能无情欲乎哉。秦昭固为盛德君子,此女亦属贞洁淑媛。懿德贞心,令人景仰。因附于此,用广流通。民国十一年壬戌释印光识。

【译白】元代秦昭,扬州人。年轻时到京城游学,已登船即将出发,其友邓某,置酒为他送行。两人正饮时,忽有轿抬来一绝色女子。邓某令其拜见秦昭,说:“此女是我为京城某大人所买之妾,乘君之便,祈为带去。”秦昭再三推辞。邓某变脸说:“君为何如此固执。纵使你不能把持,此女就送给你。不过两千五百缗钱而已。”秦昭不得已,只好答应了。当时天气已热,蚊虫很多,此女没有蚊帐,难以忍受蚊虫叮咬之苦。秦昭只得让她同住自己帐中。经数十日,到了京城。秦昭让旅店老板娘代为照看此女,自己持邓某之信去访那位官员。见面后,官员问秦昭,君来京城曾带家眷没有。秦昭说,只我一人。其人听后脸有怒色,但因邓某之信,勉强接女至家。到了晚上,方知女并未失身。其人感慨惭愧不已。第二天即写信告知邓某,称赞秦昭品德高尚。遂又拜访秦昭,说:“阁下真是盛德君子,千古少有。昨日我还怀疑你,真是以小人之腹,测君子之心,惭愧无尽啊!”[按]秦昭之心,若非达到存天理、禁人欲之境界,与此绝色女子,日同食,夜同住,经几十日之久,能无情欲吗?秦昭固然是盛德君子,此女也属贞洁淑媛啊。懿德贞心,令人景仰。因将其事附于此,以广流传。民国十一年壬戌释印光识。

九、懿德太子墓哪个朝代?

“懿德太子墓”是唐代的。懿德太子墓位于陕西省乾县乾陵东南隅的韩家堡北,是乾陵的陪葬墓。懿德太子墓是中国唐代中宗长子李重润的墓,位于乾陵东南隅。

李重润为唐高宗李治与武则天之孙,唐中宗李显与韦皇后之长子。于701年九月初三日,被武则天杖杀而死,李重润死时年仅十九岁。中宗复位后于706年追封为懿德太子,葬乾陵。其墓位于今陕西省乾县县城西北约3公里的韩家堡村,1971年7月进行发掘。

十、懿德太子名字的由来?

李重润

唐高宗李治与武则天之孙

李重润(682年—701年10月9日),原名李重照(因避武则天之讳,故改名李重润),唐高宗李治与武则天之孙,唐中宗李显嫡长子,母韦皇后。

开耀二年(682年)正月,当时其父唐中宗还是太子,李重润在东宫殿内出生。李重润的祖父唐高宗非常高兴,在李重润满月之日,大赦天下,改年号为永淳。永淳元年(682年),李重润被立为皇太孙。光宅元年(684年),唐中宗失位,李重润被废为庶人。

武则天大足元年(701年),李重润与其妹永泰郡主、魏王武延基私下里议论张昌宗、张易之兄弟擅政之事,为人谗构,被武则天赐死,死时年仅19岁。唐中宗李显复位后,于神龙元年(705年)追封其为“懿德太子”。神龙二年(706年),将其灵柩由洛阳迁到乾陵陪葬,特恩“号墓为陵”。

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