孝懿仁皇后母亲？

一、孝懿仁皇后母亲？

孝诚仁皇后

清圣祖孝诚仁皇后（1654年2月3日－1674年6月6日），赫舍里氏，满洲正黄旗人。康熙帝的第一任皇后，辅政大臣一等公索尼的孙女，议政大臣领侍卫内大臣噶布喇的女儿。

康熙四年（1665年）九月，康熙帝大婚，册立赫舍里氏为皇后。康熙八年（1669年），诞下嫡长子承祜。

康熙十三年（1674年），诞下嫡次子胤礽后崩逝，时年二十二岁，谥曰“仁孝皇后”，葬于景陵。雍正元年，改谥“孝诚仁皇后”。乾隆、嘉庆年间累加谥“孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后

二、孝昭仁皇后母亲？

孝昭仁皇后钮祜禄氏是满洲镶黄旗人，出生显赫，当年立皇后时屈居孝诚仁皇后之下，孝诚仁皇后死后便成为康熙皇帝的第二任皇后，她死后康熙伤悼不已，一度影响自己的身体健康。

孝昭仁皇后的母亲

生母：孝昭仁皇后、温僖贵妃、公法喀，皆为遏必隆侧室舒舒觉罗氏所出。

嫡母：遏必隆先后娶宗室女（英亲王阿济格之女，婚后不久病卒），多罗格格（县主，颖亲王萨哈廉之女），巴雅拉氏（即阿灵阿生母）。康熙给遏必隆夫妇立碑中的夫人即第二位嫡妻多罗格格。

孝昭仁皇后有子女吗

孝昭仁皇后与康熙皇帝并未生有子女。

孝昭仁皇后出身显赫，父亲是太师、果毅公、前辅政大臣一等公遏必隆，义父也是权臣鳌拜，母亲则是县主，妹妹是康熙皇帝的温僖贵妃。可惜她25年的短暂生命中并没有子女。

三、康熙最爱的是孝诚仁皇后赫舍里氏还是孝懿仁皇后？

孝诚仁皇后，因为两个人算是两小无猜，赫舍里的奶奶和孝庄关系不错，也就是索尼的老婆，当时不知道是为了政治需要还是就是好，反正她奶奶经常带她进宫，康熙也就5.6岁吧，赫舍里大一两岁，两个人就在一起玩儿！

后来由于政治联姻结婚了，婚后关系很好的，赫舍里深得康熙宠爱在于她能懂康熙，俩人有时候不需要说太多话，一个眼神就能知道彼此的意思，后宫的事情处理的很好！

他们之间有很多有意思又很感动的事情，举两个例子，赫舍里第一个孩子夭折后，她病了，一直养病，康熙经常去看她几乎每天都去！

孝庄又一种皮肤病必须不定期泡温泉，康熙孝顺祖母每次都陪同，又一次孝庄看见康熙在发呆，这种情况很少有！问其原因，康熙说因为皇后病了不放心，孝庄让康熙回去，康熙亲自快马加鞭的回宫，去皇后床上探望，皇后很受感动病慢慢好了，这是所有妃子没有的待遇，后来又生下二皇子！赫舍里在怀孩子的时候七个月吧！宫里有骚乱，她担心皇上的安慰，胎气受损！本人又虚弱，所以去世了!康熙非常悲痛，其实这种悲痛一直持续到他的晚年！

太子是他和赫舍里爱情的结晶，赫舍去世后他自己算是独自抚养太子，儿这是所有阿哥都没有的，后来将太子养成了骄纵的性格，飞扬跋扈！是康熙教育的失败，康熙在第二次废太子后，不久，告诉他身边的宠妃，她梦见皇后了，她在哭！

然后康熙眼圈红了，说她对不起皇后，没有把她们的孩子管教好，他回去好了地下将到她要陪罪的！可见康熙心中还是不忘他的妻子，这是初恋吧！

这和他的孙子乾隆一样！

四、孝懿仁皇后重生宠文，讲康熙表妹重生宠文，就是孝懿仁皇后？

表哥，你别跑 重生之再世为后 清闲 重生孝懿仁皇后之涅凤

五、康熙王朝中的孝慈仁皇后历史上真有其人么？

没有

补充材料

事实上，康熙朝并没有“康熙四妃”一说，容妃应该是原创人物

康熙朝有一位荣妃马佳氏，或许就是容妃的原型，但电视剧里的容妃仅为康熙生育了一个女儿——蓝齐儿哥哥，而正史中的荣妃马佳氏却为康熙生育了五子一女，其中就包括后面九子夺嫡之一的老三胤祉。

而且康熙晚年因和容妃的感情，不但为她以皇后礼葬入景陵，还封容妃为孝慈仁皇后。但正史上记载康熙有三位皇后：孝诚仁皇后（胤礽生母）、孝昭仁皇后（鳌拜义女）、孝懿仁皇后（雍正养母）和孝恭仁皇后（雍正生母），并没有一位孝慈仁皇后的。所以《康熙王朝》的容妃大概是借了荣妃马佳氏的一些经历，加上文学原创组成的人物。

康熙去世后，按照雍正帝旨意，年老的前朝嫔妃可以被接到儿子的府邸奉养，荣妃因此得以走出住了五十多年的紫禁城，来到了儿子胤祉分府邸安度晚年，直到雍正五年去世。可以说荣妃人生中的最后时光还是很快乐的，他的儿子没有卷入九王夺嫡的争斗中，雍正帝对待自己的三哥相当不错。三阿哥胤祉作为荣妃唯一活下来的儿子，此时想必是非常安慰的。

六、孝端皇后和孝靖皇后？

王氏（1564年－1620年），名喜姐（姚南双雁黄氏宗谱所载，注：《明史》所记载的后妃本名只有明宣宗的胡善祥和郭爱），原姓黄，浙江省绍兴府余姚县（今浙江省余姚市）人，生于北直隶顺天府大兴县（今北京市）。明神宗朱翊钧的皇后，荣昌公主朱轩媖之母。

万历五年（1577年），时年仅十四岁的王喜姐被选入宫中，册为皇后。万历九年（1582年）十二月初四，生皇长女荣昌公主朱轩媖。万历二十四年（1596年），抚养李贵妃的二子惠王朱常润、桂王朱常瀛。王皇后善于规劝调和，多次在神宗面前保护时为皇太子的明光宗朱常洛，褒奖贤良正直的大臣。又时常分出自己的用度赈灾以及发军饷，是以她的美名遍及四海。

万历四十八年（1620年）四月初六午时，王皇后崩，时年五十七岁，谥曰孝端皇后。光宗即位，上尊谥曰孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后。熹宗即位，于明神宗合葬定陵。

孝靖皇太后王氏（1565年2月27日－1611年10月18日），明神宗后妃，汉族，宣府都司左卫人（原属河北宣化，现属河北张家口怀安县）。生有明光宗和云梦公主朱轩嫄。

王恭妃原为慈宁宫宫女，万历九年（1581年），明神宗往慈宁宫向李太后（明神宗生母）请安，一时兴起宠幸了她，后生下一个男孩，就是明光宗朱常洛。万历十年（1582年）封恭妃，万历三十四年（1606年）年晋封贵妃，同年被封皇贵妃，万历三十九年（1611年）九月去世。其孙明熹宗登基后，追封她为皇后。

由于群臣和太后三十多年来一直坚定的支持她的儿子立为皇太子，违背了明神宗本人的意愿，王氏生前遭到百般摧残，凄惨一生；始终受到丈夫冷落、宠妃迫害、奴才欺凌，长期被幽禁；最后哭瞎双眼，悲愤而终。

七、孝明皇后？

         孝明皇后郑氏（805－865年、另说卒于860年），原为军阀李锜之妾，后为唐宪宗妾，是唐宣宗的生母。郑氏出身润州丹杨县，在元和初年李锜谋反时，有善面相之人对李锜说，郑氏将来必当生下天子，李锜大喜，而将郑氏纳为侍妾。后来李锜被杀，郑氏以叛臣眷属的身分被没入宫庭，充为唐宪宗结发妻郭贵妃（追封懿安皇后）的宫女。

      郑氏不甘心就此充当宫女渡过一生，以姿色挑逗皇帝，被宪宗拉到郭贵妃居所“别室”临幸，在公元810年生下第十三子 李忱。唐宪宗驾崩后，郭贵妃所生的儿子遂王 李恒登基，是为 唐穆宗，往后又历经唐敬宗、唐文宗、唐武宗三帝。在此26年间，郑氏的儿子李忱被封为光王，郑氏成为光王太妃。

        会昌六年（846年）唐武宗驾崩。武宗无子嗣，临终前遗诏由自己的叔叔光王即位，是为唐宣宗，光王太妃郑氏一跃成为皇太后。 宣宗在位13年后因服食丹药中毒而驾崩，其子李漼登基，是为唐懿宗，而郑太后也以懿宗祖母身份成为太皇太后，这也是唐朝第二位也是最后一位太皇太后。

       随着郑氏 母仪天下，她的亲属也终于显贵起来。据《旧唐书》记载，在会昌六年，郑氏之弟 郑光曾梦见一辆车载着日月，光耀天下，被认为是吉兆，不久，果然 宣宗登基，郑氏成为太后，郑光也获得升迁，任官检校户部尚书、诸卫将军、平卢节度使等等。

       对于郑太皇太后的薨辰，新唐书与旧唐书出现分歧: 《新唐书》记载，在咸通三年（862年）懿宗曾在三殿侍宴祖母郑太皇太后，3年后郑太后逝世；至于《旧唐书》则是记载郑太皇太后于大中末年逝世。不论如何，郑氏在当时算来是相当长寿。郑氏死后葬于唐宪宗的 景陵旁园，谥号“孝明皇后”。

八、北魏孝武帝陵墓？

魏孝文帝长陵，孟津县朝阳镇官庄村东南800米处。2001年6月25日，魏孝文帝长陵及文昭皇后陵被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

据有关专家介绍，魏孝文帝长陵封土经过历史的变迁，才缩小至现在的规模。2004年，洛阳市文物工作者对长陵陵园进行了勘探调查。勘探表明，北魏孝文帝长陵陵园为长方形，其夯土围墙东西长440米、南北宽390米，陵园总面积达17万余平方米。长陵就位于陵园的中部偏北，圆形封土。根据长陵的封土形状、墓道朝向等特点，文物工作者认为，它继承了东汉的皇陵葬制，与少数民族葬制有明显区别，这也直接印证了魏孝文帝的汉化政策。

九、《康熙王朝》里容妃被封为孝慈仁皇后，历史上有没有这？

历史上没有容妃被封为孝慈仁皇后的事。《康熙王朝》里面的容妃是为了情节需要虚构出来的人物，在历史上没有这个人，电视剧中的容妃和康熙皇帝不仅是感情上面的知音，同时也是康熙皇帝在后宫当中最喜欢的女人。

并且容妃因为她的善解人意，强烈的吸引着康熙皇帝，容妃母女两个是冰冷的后宫当中唯一能够给予康熙皇帝温暖的人。

但是在废黜太子的事情上，因为容妃遵照孝庄皇太后的懿旨极力的袒护太子，最终导致康熙皇帝选择了江山，把容妃赶出后宫去刷马桶。

一直到康熙皇帝办理千叟宴会的时候，容妃被马桶砸在了车下，因而去世，在容妃去世以后被康熙皇帝追封为了孝慈仁皇后。扩展资料：容妃是康熙王朝康熙帝最爱的三个女人之一，其他俩就分别是是太子生母赫舍里皇后，以及他大名鼎鼎的青梅竹马苏麻喇姑。

在赫舍里早逝，苏麻喇姑拒绝嫁给他并且矢志抛却红尘之后，这位容妃就成了康熙皇帝最宠爱的妃子。在剧中，康熙皇帝很宠爱的一个女儿，蓝齐儿，正是容妃之女。但是母女得圣眷过甚，幸运之后也就开始了不幸。

首先是容妃的女儿蓝齐儿，本来她喜欢的人是康熙时期的名臣李光地。

而康熙皇帝曾经也有一家，这位可爱活泼的格格，许给李光地，甚至还送给了他一个玉兔，作为暗示。但可惜的是，作为一个戏剧化的影视作品，人物命运一定是要有起伏转折的。

而蓝齐儿的转折就是准格尔的葛尔丹来京朝拜康熙帝的时候，一眼就相中了蓝齐儿。

他向康熙皇帝索求蓝齐儿为妻，为了国家大事，安抚边疆，康熙皇帝也就忍痛允许了。

可怜的蓝齐儿，当然是发了疯的拒绝。

甚至跑到老祖宗孝庄皇太后身边寻求帮助，太后也只是淡淡的说了一句，要以国家大事为重。

后来葛尔丹被大阿哥所杀，蓝齐儿又成了没了丈夫的寡妇。

这自然是容妃母女的第一个不幸。

第二个不幸是发生在废立太子的事情上。

孝庄皇太后临终之前给容妃下达了一道口谕，那就是一旦皇帝要废掉太子，让容妃必须要竭力阻止。

当时康熙坚决要废太子，而即便是他知道容妃不会撒谎，不让废太子肯定是孝庄皇太后的口谕，但依旧是为了国家着想，为了大清的江山社稷着想，必须要废掉太子，重新选了一个有能力的人。

但是又不能违背死去老祖宗的遗命，也不能伤害孝庄皇太后的形象。因而只能称容妃为欺君之罪，最后贬为婢女。

后来容妃受辱身死。康熙皇帝即便是一个冷血无情的帝王，此时也回想了曾经与她们母女的那些温暖，蓝琪儿是无辜的，他知道容妃也是无辜的。

活着的人已经让她受了那么大的委屈，在他死后无论如何也应该给她正名，于是他杀了所有给容妃以屈辱见证过容妃屈辱的人。

他与容妃妃至高的尊号，追封为皇后，让近侍大臣为之写碑。

此时的他终于能放下那句:朕首先是天下的皇帝，其次才是父亲和丈夫的执念。

十、为什么单田芳评书把孝慈高皇后（马皇后）说成那个样子？

传统评书里面总是需要有一个（或一批）反面人物的，在讲史类评书（大枪杆、袍带书）里，这个反面人物要么是XX皇后，XX妃子之类的女人；要么是XX太师，XX国舅之类的奸臣（而且这个奸臣一般都跟前一类女人有一定的关系）。很明显是有“美女都是祸水”的思想

具体到《大明演义》里来说，朱元璋的后妃实在不多，这个“祸水”的帽子就只能戴在马皇后头上，单老把吕后，武则天做的一些不太光彩的事情套在马皇后身上，也是不得已而为之

其实文字文学和口头文学都有其强大的虚构性。有些和历史相对应甚至是颠倒是非混淆黑白。这也影响了底层民众的意识形态。这些都需要咱们这些听众“去伪存真”

谢谢