古代帝王陵寝的三种类型

古代帝王陵寝的三种类型

中国古代的帝王陵墓多规模巨大。威风八面。展示帝王威仪是中国古陵墓雕刻的一大特征。动物界中的狮子、老虎以及传说中的灵兽便成为帝王陵墓石刻的首选。

当然，以动物作造型，也符合长期以来根植于中国古人心中的“人来自兽，兽齐于人，神为兽形，兽为神灵”的传统理念。

作为帝王精神的对应物，其造型往往可以折射出一个帝王的精神面貌，甚至一个时代的精神面貌。

唐代，是中国古代文化的鼎盛时期。铺展于关中大地的唐十八陵，个个宏伟高大，雕刻出的动物造型大气磅礴，气势非凡，力量充沛，令人十分振奋。这其中最具代表性的是顺陵石狮。

顺陵，是武则天为其母修建的陵墓，最初称为“明义陵”，后改名顺陵。

顺陵的石狮为走狮。今置于陕西历史博物馆的走狮为雄狮。它高3.5米，长3米，狮口大张，气势威武逼人，将盛唐气象充分地展示出来，人称“东方第一狮”。

就整体而言，唐睿宗李旦的桥陵石刻以其完整、高大、精美、写实的特点被世人称为“唐代石刻艺术的露天展览馆”。1982年，国家文物局顾问单士元教授看后，激动地说:“这些石刻经过千年风雨，仍然概棚如生，这在国内是罕见的。我看桥陵的石刻艺术，也算得上甲天下了。”

另外，立于唐高祖李渊献陵的圆帽犀，重达10吨左右，它是用一块整石雕刻而成，是我国古代最大的石犀。在此石刻的左前部留有 高祖怀远之德的字样，这说明这件作品还是反映古代申外友好往来的一件纪念物。

宋墓有什么特点

宋代流行砖壁墓穴，石棺较为少见，主要集中在西南和东北地区。宋人视死如生，墓室与生前所住的房屋一定有相同的雕刻与物品，因此宋墓多是仿木式建筑，有精美的花纹、文字雕刻。宋代，流行着一种奇特的葬俗，夫妇同葬一座双室墓，但双室之间用一道隔墙隔开，宋代文人苏东坡称之为“同坟而异葬”。宋墓造型如同房屋结构，窗户、大门、梁柱一应俱全，且墓壁上的花纹是仿木结构雕刻，这是宋代墓室的一大特点。

宋墓皆坐北朝南，有竖穴、斜坡和阶梯倾斜墓道三种，墓室多圆角长方形，但尺度何规模不及汉唐。砖墓中习惯用雕砖装饰，墓壁画精致典雅，所表现的也多为墓主人生前的生活场景。此外，墓穴藻井顶，位于墓穴正上方，也是宋墓的典型特征，墓壁上多还雕刻有朝凤图，菊花和神仙草等图案，但墓壁雕刻在花纹上主要以莲花为主。比较而言，明清墓室结构较简洁，远没宋墓复杂，雕刻也主要以香草为主。

宋代陵前石雕像群的行列顺序一般依下列形式：华表一对，成六棱体，外表饰有浮雕图案；大象与人物一对，似取“吉祥”谐音；朱雀一对，朱雀也是想象中的禽鸟；瑞兽一对，带翼四足动物，以示尊贵；鞍马及人物两对，表示仪仗队伍；虎、羊各两对；番国使臣三对；文武大臣各两对，到此为至。再往下是神门内外的狮一对；镇陵力士以对、官人一对、内侍一对。其造型风格不同于前代，有明显的写实倾向，比较注意局部细节的刻画。宋陵中比较有代表性的宋太祖永昌陵，是前期制度的典范，其雕像群中的大象为前代所没有；北宋中期的宋仁宗永昭陵，其人物雕刻比较修长，文臣武将都比较纤弱，而后期的作品则有些粗糙。这与当时发达的雕板印刷工艺使得雕刻工艺得以广泛使用有很大关系。

在对墓穴位置的选择上，宋墓有异于前朝，以帝王陵墓为例，宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”。因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。

宋墓陪葬品多为当时的瓷器、灯盏等生活用品。从已挖掘的宋墓看，极少有金银手饰之类的贵重物品。

(一)类型

洛阳地区的中小型北宋墓可分为土洞墓室和砖砌墓室两大类。土洞墓一般为长方形竖穴墓道或窄长的斜坡墓道，个别斜坡墓道上开有天井和过洞。洞室有长方形弧顶、方形拱顶等形式，葬具一般为木棺。还有不少称之为“靴形墓”的土洞墓，墓室平面呈不甚规则的窄长方形或横长方形，竖穴墓道与墓室夹角多呈锐角，平面整体约像一只靴子。葬具一般为木棺，或以陶罐置烧骨。长方形洞室墓一般长2米、宽1米，靴形墓浅小一些。土洞墓或无随葬品，或有，数量亦少，常见白瓷、罐，黑釉粗瓷瓶、罐和铜钱等，偶有铁牛等。

砖室墓可分为变通型和仿木结构形二种形制，墓道形状和土洞墓墓道相同。普通型的一般作方形穹隆顶，连长2米左右或更小，葬具一般为木棺，亦有用石函瘗烧骨的。仿木构砖室墓则形式多样，平面呈圆形、方形、六角形、八角形等。墓顶有穹隆顶、多角叠涩顶、多角上攒顶、莲花顶等。除了都具备斗拱和门窗等砖雕外，或附以人物有棺床，上置木棺。墓内有葬一人的，有夫妇合葬的，有葬以多人的。砖室墓内的随葬品也很少，有瓷器和铜钱等。仅个别特例，葬以多件金银器等贵重物品。

考古资料表明，砖室墓和土洞墓从数量上比较，还是很少的。据不完全统计，洛阳地区40余年来发掘清理北宋时期的仿木结构砖室墓数量不多，资料比较详细的有15座。其中洛阳市10座：涧西M九・七・二1、邙麓街M12、龙门M13、七里河M14、洛耐M135、洛拖M1796、洛轴M157、纱北路M18、洛耐M19、龙泉沟IM23510；新安县3座：李村M111、李村M212、古村M113；偃师县1座：酒流沟M114；嵩县一座：北元村M115。此外，新中国成立前偃师县的一座北宋墓出土了“丁都赛”雕砖16和其他四块雕砖17，辗转收藏于中国历史博物馆。1973年，洛宁县文化馆收集到介村北宋墓出土的砖雕22块18。1993年6月，伊川县文化馆收集坡头村北宋墓出土的一批砖雕19

(二)砖室墓的构筑

方式有两种。一种是暗筑，墓穴轮廓掏挖成要砌的墓形，土壁与拟砌砖壁的外面之间留30-50厘米的空隙。小砖由墓道运人，在暗穴中砌筑砖室，这种砌法比较常见。一种是明筑，由地面往下挖明圹，尔后再唬朔ū阌谄鲋鐾亮看螅玑韵乇痹逅文埂Ｗ┢瞿挂话阌赡沟馈馈⒛故壹覆糠肿槌桑霰鸬脑谀沟乐型谟刑炀凸矗蛟陴劳馄雒怕ィ蛴胁嗍摇

宿白先生说：“地下墓室是地上居中室之反映。”20秦汉以降，我国居室以砖木建筑为主。发展到宋代，小木作广泛流行。有财力者便几乎完全模仿木建筑来垒砌砖室墓，以示豪奢而祈永久。

北宋时期，为了大兴土木的需要，匠作少监李诫写下了标准化的建筑典籍《营造法式》，于崇宁二年（1103年）颁行。据宿白先生将是书与三座白沙宋墓相对照，认为墓室内构造的许多部分，仿效木建筑中之小木作。而砖结构铺作细部尺寸大都不合《营造法式》所记。以其受小砖本身尺寸的限制，既不能如木材之出跳太长，亦不能如木材之横跨太远。这是当时砖砌墓室的通则。