乾隆皇帝的陵墓在哪？

一、乾隆皇帝的陵墓在哪？

第三道石门，西扇雕刻着代表情德虚空的虚空藏菩萨，右手托月牙儿，象征着清凉；东扇雕刻着代表除去盖障的除盖障菩萨，右手擎太阳，象征着光明

二、古代建筑为什么房屋喜“木”而陵墓尚“石’’？

中国古代人们思维方式多数受到了《易经》的影响，认为将任何事情放在易学的大背景中去认识，可以发现它的规律性。在建筑上，也是这样。阴阳五行、八 卦、风水等对中国古代建筑都有诸多影响。

比如，中国古代房屋建筑为什么喜好用木而不用石材，有人想当然地认为是技术问题，其实不然。中国古人房屋的木构建筑，实质上是一种社会文化现象。“金、木、水、火、土”，“木”象征春天、绿色、生命，用于给生者建造房屋;而“ 土”即是砖、

石，“此生归无，可再生”，因此多用于为死者修建陵墓、墓室。

既然提到五行之“ 土”，那就顺带提一下，按中国的阴阳五行学说，黄色在“五行”中为土，此土是在宇宙中央的“中央土”，放在五行当中，“土为尊”。这种思想后来糅合儒家大一统思想，认为以汉族为主体的统一王朝就是这样一个处于“中央土”的帝国，而有别于周边的“四夷”。如此一来，“黄色”通过“ 土”与“正统”“尊崇”取得了联系。

三、最值的旅游的古代帝王陵墓有哪些？

  1、黄帝陵黄帝陵，是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓，相传黄帝御升天，故此陵墓为衣冠冢。位于陕西省延安市黄陵县城北桥山；1961年，国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。黄帝陵为全国首批确定的5A级旅游景区。

  黄帝陵古称“桥陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载，最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。2、乾陵乾陵，是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。

  里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天，是全国重点文物保护单位。建于公元684年，历时23年才修建完成。3、秦始皇陵秦始皇陵，为中国历史上第一位皇帝——秦始皇嬴政的陵墓，是世界第八大奇迹，世界文化遗产，国家重点文物保护单位。

  秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区骊山脚下。据史书记载，秦始皇嬴政从13岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达38年，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。现存陵冢高76米，陵园布置仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长2。

  5公里，外城周长6。3公里。陵冢位于内城西南，坐西面东，放置棺椁和陪葬器物的地方，为秦始皇陵建筑群的核心，目前尚未发掘。4、明十三陵明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。

  共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。5、成吉思汗陵成吉思汗陵 （英Genghis Khan） 属全国重点文物保护单位，其规模不算大，占地约5。5公顷，但颇有特色。成吉思汗陵坐落在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距鄂尔多斯市区40公里。

  蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。现今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它经过多次迁移，直到1954年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗，北距包头市185公里，这里绿草如茵，一派草原特有的壮丽景色。成吉思汗陵现在已经成为内蒙古的一处主要旅游景点。

  6、汉阳陵汉阳陵，又称阳陵，是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园，位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上，地跨咸阳市渭城区、泾阳县、高陵县三县区。始建于公元前153年，至公元前126年竣工，陵园占地面积20平方公里，修建时间长达28年。

  现已建成汉阳陵博物馆，是一座巧妙融合现代科技与古代文明、历史文化与园林景观于一体的大型文化旅游景区，是中国占地面积最大的博物馆。

  7、清东陵清东陵（Eastern Royal Tombs of the Qing Dynasty） 清东陵属全国重点文物保护单位，是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群，也是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑，共建有皇陵五座—顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座，计埋葬14个皇后和136个妃嫔。

四、古代陵墓建筑美学精神体现有哪些方面？

  我国古代惯用土葬，古人崇信人死后，在阴间仍过着类似阳间的生活，因而建造的陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均仿照世间。自新石器时代，墓葬多为长方形或方形坑墓，距地面可深达10余米，并伴有奴隶、车、马等随葬。

我们的祖先很早开始实行厚葬。

  如周陵集中分布于咸阳以北，封冢多为平顶方锥体，故名“方土”。秦始皇陵工程浩大，地上有圆寝、夯土坟，下有墓穴，据称深及三泉，以石为椁。西汉帝王、重臣墓，耗资相当每年赋税总数的1／3，不仅规模巨大，且首开陵前设石像生之先河，石雕朴实粗犷，极富艺术价值。

  东汉陵墓取消了陵邑制，改木椁为砖椁，立墓表，多设石像生。唐陵普遍采取“因山为陵”的方式，更加壮观；同时以“功臣密戚”等陪葬，故形成庞大陵园。宋陵规模较小，但设集中陵区，区位必须是“东南地穹，西北地垂”，并一反我国古代建筑墓址逐渐增高、使主体建筑位于最高处的传统，覆斗形的三阶陵体基址反低于陵前乳台。

  明清两代陵寝都选址于“风水宝地”，区内进行统一规划，各陵依年代先后由中央向两侧依次排列，神道与主神道相连；各陵都由祭祀建筑区、神道、护陵监三部分组成；陵墓本身皆采用宝城宝顶形式，宝顶下为宏大、堂皇的地宫；地宫布局采用“前朝后寝”制度，模仿帝王生时形式。

  如明十三陵、清东陵和清西陵。人们进入陵区后，便依次见到大宫门、华表、碑亭、石像生等建筑。陵墓造于山前阶地上，陵区广植松柏，以显示、衬托帝国依旧至高无上和肃穆幽静的气氛。

除古代的帝王陵墓外，我国还有为数量众多的名人墓葬，如孔子墓、司马迁墓、武候祠墓、关帝墓、张飞墓、昭君墓、岳飞墓等等。

  这些陵墓现都已成为瞻仰、游览的风景胜地。

中国古代陵墓是集建筑、雕刻、绘画、自然环境等为一体的综合艺术。按布局可为三种形式：

①秦始皇陵为代表的以陵山为主体的布局方式。周围建城垣,背衬骊山,轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性气氛。

②以神道贯串全局的轴线布局方式。

  这种布局重点强调正面神道。如唐代高宗乾陵,以山峰为陵山主体,前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。

③建筑群组的布局方式。明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境。

陵墓雕刻与建筑的关系具有内在的美学研究价值。