庙号是皇帝死后得到的名号，为何曹睿还没死就得到了呢？

一、庙号是皇帝死后得到的名号，为何曹睿还没死就得到了呢？

人都有生老病死，皇帝也不例外。当一个皇帝死后，其子孙会将他供奉在太庙里，进行祭祀。祭祀的时候，怎么称呼这个皇帝呢？直呼姓名，显然是有失礼仪之举。为此，人们发明了一种庙号，来尊称已故皇帝。

不过在最初，庙号只是授予对国家立下大功、值得子孙们永远祭祀的皇帝。因此，庙号的种类也不多，只有4种。

一般来说，创基立业的皇帝，会授予太祖太宗的庙号；功业较高的皇帝，会授予高祖高宗的庙号；世代祭祀的皇帝，会授予世祖世宗的庙号；中兴雄起的皇帝，会授予中宗的庙号。

明白上面这种命名规则，我们就能读懂大部分皇帝的庙号。

赵匡胤创建了宋朝，朱元璋创建了明朝，属于创基立业之举，分别得到了太祖的庙号，被称为宋太祖明太祖。

唐朝李治开疆拓土，灭掉了西突厥、百济、高句丽等，宋朝赵构重建了南宋，劳苦功高，分别得到了高宗的庙号，被称为唐高宗宋高宗。

汉朝刘秀创建了东汉王朝，清朝福临统一了除沿海地带的全国，得到了世祖的庙号，被称为汉世祖清世祖。

汉朝刘询清除了霍光势力，励精图治，唐朝李显结束了武则天的统治，恢复了唐朝旧制，他们得到了中宗的庙号，被称为汉中宗唐中宗。

有意思的是，创建汉朝的刘邦，死后得到了汉太祖的庙号，同时得到了高皇帝的谥号。可是，司马迁在撰写《史记》时，将刘邦的庙号与谥号搞混淆了，称为汉高祖。于是，大家以讹传讹地将刘邦称为汉高祖。其实，这是错误的说法。

从三国时期开始，庙号的授予变得泛滥起来。几乎只要当过皇帝，都会在死后拥有自己的庙号。甚至有的皇帝担心死后子孙不给自己授予庙号，违反了庙号授予规则，在生前就给自己确定了庙号。

他就是三国时期的魏明帝曹睿。

曹睿是曹魏的第二个皇帝，是魏文帝曹丕的长子，生于204年，于226年继位，时年22岁。曹睿共计在位13年。期间，曹睿与蜀汉、孙吴政权长期抗衡，占据了上风。

曹睿继位之初，诸葛亮敏锐地看到他缺乏经验，果断拉开了北伐的序幕。孙吴孙权也积极响应诸葛亮的北伐，对曹魏进行夹击。

面对不利因素，曹睿没有慌了阵脚，任用司马懿、曹真等人，让诸葛亮无功而返，又亲自率部击败了孙权的进攻。

此外，曹睿还平定了鲜卑，攻灭了公孙渊，让曹魏政权的大后方实现了统一，解除了后顾之忧。

可是，年轻有为的曹睿本人却有一个后顾之忧，没有继承人。

曹睿拥有一个庞大的后宫，嫔妃总数有数万人。但曹睿先后生育的3个儿子，即清河王曹住⒎毖敉醪苣隆财桨醪芤螅济挥谢畹匠赡辏谟啄晔本拓舱哿恕２茴Ｔ谖蘅赡魏沃拢昭肆礁鲅樱辞赝醪苎推胪醪芊迹蛩阍谧约喝ナ篮螅侵械囊桓鋈妨⑽坛腥恕

然而，曹询和曹芳的年龄也很小。曹睿去世时，曹询才8岁，曹芳才7岁。很明显，在司马懿家族权势庞大的情况下，曹询和曹芳能不能掌握朝政大权，而不是被司马懿架空，是一件值得认真考虑的事情。如果真的那样的话，曹睿死后就有可能得不到庙号。

为了避免这种现象（得不到庙号）发生，曹睿便在237年就给自己确立了庙号烈祖，即魏烈祖。东晋史学家孙盛批评了这种行为，称之为当年而逆制祖宗，未终而豫自尊显。

在曹睿之后，再无去世之前就得到庙号的行为。

这是因为曹睿害怕自己死后自己的儿子不给自己立庙号，所以就在自己活着时候就把庙号立好了。

因为庙号除了在皇帝死后由后人给他取外，也可以自己在生前先定下来，而曹睿就属于这样的情况，他虽然没死，但自己定下了庙号，所以才得到了。

因为当时为了给他一个名号。所以说只能被迫先这样做。才可以让他名正言顺。

我认为最主要的原因是他懂得未雨绸缪，还有就是他提前退位了所导致的结果。

二、魏明帝曹睿的简介有哪些呢？

226年，曹睿登基，同年，册封其长子曹冏为清河王，但是不过短短两个月的时间，曹冏就去世了

三、曹睿是如何处置虞氏的呢？

然则虞氏的话，又确确实实是真话，曹睿怒不可遏，倒也没下狠手，只是将她“绌还邺宫，即撵出京城，回曹氏老宅（官渡之战后，曹操举家迁邺城）闭门思过