考古队打开万历墓，看到尸骨摆放姿势，揭开了隐藏300年的什么秘密？

考古队打开万历墓，看到尸骨摆放姿势，揭开了隐藏300年的什么秘密？

考古队打开万历墓，看到尸骨的摆放姿势，后来又经过对尸骨的测量研究，发现了一个隐藏300年的秘密，那就是万历皇帝多年不上朝的原因，并不是因为他沉迷酒色，而是因为他的脚有毛病。

在我国历史上的很多位皇帝，除了元朝的皇帝陵没有被找到以外，还有武则天的乾陵还算完好，剩下的大部分都被盗墓贼给观光过了，在20世纪50年代的时候，有几位文化界的人联合上书想要挖掘明代皇帝的皇陵，后来得到了批准，本来是想要挖掘明成祖朱棣的长陵来，但是因为工作不顺利，又把目光转移到了万历皇帝的定陵。

万历皇帝是明朝在位时间最长的一个皇帝，他一共在位了48年，但是其中有28年是隐居生活，一直都没有上过朝，很多事情都是通过下达命令来沟通的，挖掘的工作开始以后，考古队找到了万历皇帝入账时候的入口，里面的铃木是由前殿，中殿还有后殿组成的，中殿还摆着一张用石头刻成的龙椅，还有一个盛满了黄蜡的大瓷缸，可能就是传说中的万年灯，是已经灭了。

后来考古人员打开了万历的棺材，里面凹凸不平，上面盖的金被已经被腐烂了，于是考古人员就开始对棺材内的东西进行清理，一直到17层的时候才找到万历皇帝的遗骸，尸体已经高度的腐烂了，光剩下了骨架，手里还拿着一串念珠，但是他的腿右腿稍微弯曲，而左腿是伸直的，两个角是向外撇开的，后来经过对他的骨骼进行测量，才知道他的两个腿长短不一样，他的右腿比左腿短。才知道原来他真的是腿有残疾的。

考古队打开万历皇帝墓，看到尸骨摆放姿势，揭开隐藏300年的秘密

因为在古代历史书上有记载，万历皇帝的小腿残疾，从他的尸体摆放姿势可以看出来，这件事情是真的，所以导致他很多年不上朝

都说万历皇帝长年不上朝，不理朝政，是个花天酒地的混君。打开万历幕才明白，万历皇帝一个腿长一个腿短，是个瘸子。所以他没有办法上朝。但是他却是理政的。通过几个近臣发圣旨，治理国家。300多年来，人们在一直冤枉着万历皇帝。

都说万历皇帝长年不上朝，不理朝政，是个花天酒地的混君。打开万历幕才明白，万历皇帝一个腿长一个腿短，是个瘸子。所以他没有办法上朝。但是他却是理政的。通过几个近臣发圣旨，治理国家。300多年来，人们在一直冤枉着万历皇帝。都说万历皇帝长年不上朝，不理朝政，是个花天酒地的混君。打开万历幕才明白，万历皇帝一个腿长一个腿短，是个瘸子。所以他没有办法上朝。但是他却是理政的。通过几个近臣发圣旨，治理国家。300多年来，人们在一直冤枉着万历皇帝。

明十三陵的风水无可挑剔，为啥明朝不到三百年就亡国了？

总而言之，风水和国运可能有所关联，但在历史的大势之中，统治者的决策以及人心的向背才是决定国祚长短的重要因素。

（一）明十三陵

明十三陵位于北京天寿山上，它为明代皇家陵园，俗称十三陵，这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座金碧辉煌的皇帝陵墓，是世界上保存较为完整和埋藏皇帝最多的的陵园。

虽说明代有16位皇帝，但其中除了朱元璋死后葬在了南京钟山之阳，称“明孝陵”、建文帝朱允上侣洳幻鳎挥辛昴埂⒁约懊饔⒆谥炱钫虮灰浴巴酢钡纳矸菰嵩诒本┪鹘加袢酵猓溆嗍换实劬嵩谔焓偕剑苊婊话俣嗥椒焦铩

（二）相关风水

据说为明十三陵选址的是来自江西的风水师廖均卿 ，作为皇家风水，十三陵选择的帝陵风水自然是顶级的，其风水总体评价便是“群山自南来，势，若蛟龙翔；东趾踞卢龙，西脊驰太行；后尻坐黄花（指黄花镇），前面临神京；中有万年宅，名曰康家庄；可容百万人，豁然开明堂。” 

十三陵所处的地形是北、东、西三面环山，南面开放宽敞，山间众溪汇于陵前河道后，向东南奔泻而去。尤其是长陵位于来龙的正脉，陵前6公里神道两侧有两座小山，东有蟒山形成龙山、西有虎峪山作为虎山，位于天寿山南面相对而峙，温榆河与其它小河蜿蜒往东南方汇聚成一湖泊，解放后已建成十三陵水库，龙盘虎踞把守着十三陵水口，重峦迭章，如拱似屏，气势宏伟的帝王陵墓。符合背靠玄武，左青龙、右白虎，前朱雀的四灵方位风水格局。 

（三）国祚传说

相传当年，明成祖带着姚广孝等人从现十三陵水库处向北走，一路上，风水先生们各逞才智，大掉书袋，指出龙头 龙尾，说蟒山和虎山是青龙白虎，能起到守卫陵区的作用。明成祖庭的连连点头，只有姚广孝没有言语，明成祖便问姚广孝道：“你看看，这块地可以埋葬我的几代子孙？”

姚广孝一听，感觉这个话是有含义的。于是说：“此地山间明亮广大，藏风聚气，可以埋葬皇上的万子重孙。”据说这是一句隐语，即告诉成祖，到了万历皇帝的孙子崇祯皇帝，明朝就灭亡了。明成祖当然听不懂这句隐语，还是下令圈地80里，将黄土山改为天寿山，动土修陵。

要说风水无可挑剔，但是自成祖皇帝葬入十三陵以后，相继有十二位皇帝葬入十三陵，据统计葬入的这十二位皇帝，其中只有世宗皇帝寿命达到60岁，神宗皇帝寿命是58岁，宪宗皇帝是41岁，其它九位皇帝寿命均不足40岁，人的寿命不足60岁为短寿之人，因为60年为一个轮回，所以古代有60还甲子之说。这是否说明了明十三陵的风水也存在着很大的问题？此外，十三陵即便风水再好，也无法保证明代江山一直绵延，毕竟水能载舟亦能覆舟，人民才是决定一个国家气运的重要方面。

“风水”是中华民族历史悠久的一门玄术，中国人一直以来都十分看重“风水”，特别是经历了汉、唐两朝以后，人们的日常生活更是深受风水的影响。风就是元气和场能，水就是流动和变化，所以，无论是皇帝居住的宫殿、下葬的陵园，还是官府、寺庙和民宅选址，人们都会首先考虑当地的风水问题。

起初，人们只在挑选墓地的时候使用风水理论，这个理论的大概思想是：如果，墓地里充满了“生气”，那么，将可以给已故之的带来好运，使他早日升天。但这些“生气”具有流动性，当遇到风的时候，它们会被吹得四处流动；当遇到水的时候，它们会被困在原地，无法移动。

因此，在古代的时候，人们挑选墓地之时往往会选择一些无风有水的地方。如此一来，就可以凝聚“生气”，达到祈求好运的目的。后来，人们将风水的使用范围扩大，即：房屋、府邸和宫殿都使用风水论。为了便于使用与区分，人们就将风水划分为两种类型，分别为：阴宅风水和阳宅风水。

在民间，一直流传着这样一种说法：明十三陵的风水略差，选址不好，最终，导致了明朝的灭亡。

明十三陵位于北京西北郊昌平境内的天寿山里，它埋葬着明朝的大部分皇帝，一共有十三座皇帝墓、七座嫔妃墓和一座太监墓，规模十分宏大。明永乐七年，明成祖朱棣开始为自己寻找一块墓地。为了寻得一块逞心如意的墓地，明成祖找来一位江西道士廖均卿。于是，这位道士开始四处为其寻找宝地。

廖均卿的先祖廖三传是唐朝著名风水大师杨筠松的传人，杨筠松，俗名杨救贫，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。

根据《兴国衣锦三僚廖氏族谱》的记载，道士廖均卿是以风水理论中的“阴宅风水术”为指导，为帝陵进行卜选的。所谓的卜选，就是指墓地四面环山，左右及前方有水环绕，且山水不断变化。如此一来，就可以保证陵墓后的山脉、棺椁放置的地方、河流的走向等景物相得益彰，从而，达到吉祥如意的目的。

不久之后，这位道士在昌平境内找到了一块适宜的墓地。

当时，这块墓地的所在地叫“黄土山”，这座山的东侧、西侧和北侧分别围绕着许多山脉，延绵不断，而其南侧则向外敞开，远远看去，气势十分磅礴。

此外，山上的泉水会流到陵墓前的河道中，然后，再向东南方向流去，正好可以阻挡陵墓内“生气”的流动。进入陵墓后，可以看到神道两旁分布着两座小山丘，左边的名为“龙山”，右边的名为“虎山”，与中国古代所推崇的“左青龙，右白虎”的方位格局十分相似。

如果，要从风水学的角度上来解释这个地方，可以这样形容：

“陵墓南侧大开，遥见北京平原，北侧高山屹立，东西两侧各有‘护砂’。山势蜿蜒，‘龙脉’盛行。陵墓内部旷阔平坦，草木茂盛，富有生机与气息。因此，这块地是上好的帝陵。如将皇陵定于此处，则‘玉烛清明，并三辰而永耀；金符浩荡，亘万古以长存：国祚无疆，邦家有庆’。”

得知这个消息后，明成祖亲自来到黄土山考察地形，最终，明成祖决定将帝陵修建于此，并将山名改为“天寿山”。十五世纪初，明朝开始建设第一座陵墓，即：长陵。在建造过程中，工匠们巧妙地利用地形，将陵墓与当地的高山、河流、植被融合在一起，最终，达到一种巧夺天工的境界。

在中国历史上，像这样气势磅礴、规模宏大的陵墓建筑群实在不多。

万历十五年，明朝仍沉浸在天朝上国的春秋大梦中。表面上看，国家一片安宁，没有什么大事件可以记载。但实际上，危机的暗潮却在涌动不已。此时，明朝已经走到了它的生命尽头。不管皇帝是否勤于政治、首相是否善于处理国家大事、将领是否具有前瞻性、官员是否正直廉洁、思想是否先进，这些都不能使明朝在原有的统治基础上，再进一步。

因为，封建王朝存在其固有的缺陷，而这并非一己之力所能改变。因此，我们不能简单地将明朝的衰亡归结于明十三陵的风水问题，而是应该从多方面探究其失败的原因。其实，纵观明朝的统治者，不管是开国皇帝朱元璋，还是最后一位皇帝朱由检，在执政期间，都或多或少存在一些无法解决的社会矛盾。所以，即使明十三陵的风水再好，即使崇祯皇帝再勤奋，也无法扭转明朝衰败的局面。

此外，一个朝代的衰亡，跟陵墓的风水是没有多大关系的，正所谓，水能载舟亦能覆舟。如果，社会没有矛盾，百姓能安居乐业，那么，这个国家怎么会衰亡呢？如果，统治者能勤政律己，善于用人，及时解决社会中出现的各种问题，这个国家怎么可能会走向衰败呢？因此，一个国家想要稳固发展，跟风水是没有多大关系的，最重要的是：百姓是否愿意服从统治，是否支持这个国家的发展。

说明风水对于人并没有什么作用，秦始皇的陵墓也是极其辉煌，但是秦国只统治了几年就结束了，所以说只有贤明的君主才能保证帝国的延续。

我认为明朝亡国跟明十三陵的风水没有关系，一个朝代的发展到鼎盛必定会走向衰落，直至灭亡。

因为风水和国运根本就没有直接的关系，这都是迷信的说法，国运是受社会大环境因素左右的。