朱樉墓有陪葬墓吗？

一、朱樉墓有陪葬墓吗？

有。

       秦愍王的陵墓。位于陕西西安，为明代13代秦藩王家族墓地，第一座秦王陵位于长安区大府井村，是第六批全国重点文物保护单位。

      以王墓为中心，东南边东西向分布着四座陪葬墓；西端还独立着一座陪葬墓。其中有王妃郑氏，王氏及后来的僖王，怀王，昭王陵等  。

二、杨坚墓被盗过吗？

没有，隋文帝的墓地重来没有被盗过。

三、杨坚墓收门票不？

杨坚墓不收门票。

杨坚名来自于泰陵，只是时间这把刀太过强大，泰陵地面建筑荡然无存，唯有清代考陵专家毕沅立的泰陵碑还耸立依旧，上面字体大都清晰可见，还有就是高大的封土了，保留着帝陵最后的一点面子，告诉历史这里埋着一位牛人---杨坚。

四、北陵有陪葬墓吗？

有。

在陵寝东西两翼各三里许有陪葬墓,左侧有武勋王杨古里墓及奶妈坟,右侧有贞臣敦达里及安达里殉葬墓。这种以功臣陪葬的形式是古代陵寝常见的一种墓葬形式。

五、康熙墓陪葬品清单？

由于受到汉文化的影响清朝从康熙的景陵开始景陵地宫的陪葬品大体上可以分为六类，这六类有，这六类有穿戴，含口，塞棺，经被覆盖，金井随葬，册宝。

我给大家一一来解释一下。

穿戴。就是皇帝和皇后在他们死后要在小殓的时候一层一层的穿戴整齐，就相当于我们现在说的穿寿衣。这些穿戴说起来很简单，实际上每一件物品做工都非常精细，而且都享有各种不同名目的珍珠宝石等等。所以说让人看上去非常眼花缭乱，尽显皇家的气派。

含口。这种习俗，自古就有为什么要这样做呢，他有两点作用，一个是压舌头防口舌之灾。我们俗话说病从口入，祸从口出。所以说为了避免死后的灾难，所以嘴里要含一些东西。第二个作用，就是口中食物，可以防饥饿。

塞棺。就是在皇帝皇后死后在他的棺淳中除了放他们的尸体还有随身穿戴以外，还要把馆淳周围，尸体周围塞满随葬品。随葬品有三类，一类是皇帝皇后生前的日常用品，一类是皇帝皇后生前特别喜爱的东西，还要一类就是后人对先人的遗念—晚辈把死去长辈赏赐给他们的东西放在棺淳中。

经被覆盖。清朝的皇帝和皇后死了以后他们都要盖上陀罗尼经被。陀罗尼经被就是在丝织的棉被上绣上各种咒语，还有各种佛像，盖上这种陀罗尼经被是对死者的安慰和尊敬。它的做工特别的繁复，是佛教密宗的圣品，这种被子，民间是不允许使用的。

金井随葬。在地宫里有个金眼机井，这个金眼机井它所起的作用是很重要的，他决定着隣寝的基准点。也就是说，要决定陵寝的地宫还有地面建筑的相对位置，清朝的皇帝和皇后特别重视这个金眼机井。在他们活着的时候都要把他们一些珍贵的心爱的宝贝放在这个井里面，也就是祈求吉祥的意思，这一部分随葬品也是非常非常可观的。

册宝。册宝就是刻有谥号的玉玺。册宝在清朝被看得特别重，在景陵地宫里的册宝是用紫檀木做的。

随着康熙大帝葬入景陵地宫。定陵地宫的四道石门被一一关闭，康熙时代结束了。

六、陪葬墓什么意思？

陪葬墓是古代陪葬于高等级墓的墓葬。大规模数量的陪葬墓始见于殷墟西北冈王陵区,一般认为西北冈所见的中小型墓有可能为西北冈王陵的陪葬。

秦始皇陵园发现有不少规格较高的陪葬墓,包括上焦村发现的秦公子与公主墓。西汉时期,陪葬帝陵成为重要制度,著名的卫青墓、霍去病墓即为汉武帝茂陵的陪葬墓。

七、古代平民墓都用什么陪葬？

古人十分重视与推崇玉器，他们将玉器看作是身份、权位以及财富的一种象征。而且人们生前佩戴的玉器，在逝世后会带入坟墓作为陪葬品。

古时厚葬之风盛行，尤其是在周至汉这一时期，当时人们相信用玉器封住逝者的各个窍穴，可以使得尸首长期不朽，所以出土的古墓葬品中出现很多玉器。古时陪葬品中常见的玉器种类有玉衣、玉塞、玉含、握玉等。

八、宋墓有什么陪葬品？

宋代的文化繁盛、经济发达，所在宋代的古墓在出土的时候往往会伴随很多陪葬品，出土的文物制作精良，工艺复杂。不过最常见的文物也不外乎几种。每个时代的古墓出土的物品能够准确的反映出这个时代的经济、文化、百姓生活等等，所以有极高的研究价值。

宋代起纸做的明器逐渐流行，如象“花圈”由原来的实物转向用纸扎的。今之以纸为之，谓之宾器。”自纸做明器出现后，实物模型明器也没断流，二者齐头并进。为区分两种不同的男器，有的地方把纸扎的明器称作“社火”，有的还称“纸货”。由于实物模型明器费工、费时、费料，并不比纸货好看，所以现代农村多用纸扎明器。纸货一般都在坟头焚烧，实物模型的明器有随葬的，也有焚烧的。明器就其内容来讲，可分两类，一类是实用的、生活中常见的，另一类是纯粹象征性的，与死后时世界一样，是人们观念的产物。实用的明器衣食住行都有，如盘盏碗碟，衣服鞋帽，被褥枕头，床铺桌椅，牛马车辆，书童婢女，还有住宅院落；在廊柱挂有榴联，上写“月镜水花，浮生一梦；纸窗竹屋，小住三年”在纸屋里，有桌椅床铺、三铺四盖，院里有牛马车辆，家禽家畜。还有纸扎的主人坐在中堂，环端茶点烟，院中还有纸扎的仆役打扫庭院等五花八门，应有尽有。死者生前嗜好之物都带上。

宋代是中国古代科技文化发展的一个高峰。从这一时期开始，社会经济与科学技术均已达到相当的高度，随葬品种类日益丰富，不再具有早期墓葬中那种鲜明的时代特色。

九、唐昭陵陪葬墓分布？

唐太宗昭陵陵园现有陪葬墓190余座，目前已知墓主姓名、身份的墓葬有70余座。

昭陵陵园的陪葬墓分布和形制不仅体现了封建宗法思想，还再现了封建帝王无法逾越的封建古制以及森严的等级制度。昭陵陪葬墓分布，从位置上说可分为山上、山下两部分，山上多为嫡出公主、皇妃、皇亲国戚，距昭陵较近；山下多为庶出王子、公主以及文武大臣，距陵山较远。比如，山上有唐太宗韦贵妃墓、德妃燕氏墓，唐太宗嫡出长乐公主墓、新城长公主墓，唐太宗外甥女段蕑璧墓，唐太宗昭容韦尼子墓、三品婕妤金氏墓、二品昭仪无名氏墓等，还有著名的“贞观谏臣”宰相魏徵墓、突厥可汗阿史那思摩墓、突厥可汗阿史那社尔墓等。山下的陪葬墓有越王李贞、赵王李福、临川公主墓等，大臣李勣、李靖、温彦博、房玄龄、尉迟敬德、程知节墓等。同时，昭陵陪葬墓的形制也有区别，嫡出的公主如长乐公主、新城长公主、城阳公主不但葬在陵山近处，而且墓前或设有“乳峰”，或封土呈覆斗形，设置成“八抬轿”形制，这些设置都是身份级别相当高的墓葬形制。庶出的王子、公主和一般大臣都葬在山下平原，且封土多为普通的圆锥形。两相对照，确有明显的亲疏贵贱之分。

陪葬昭陵的人物，除皇亲国戚之外，更多的是文武大臣。他们之中有老牌士族杨恭仁、崔敦礼、宇文士及等，也有出身庶族的马周、程知节等；既有“门神”秦琼、尉迟敬德，也有儒学名流孔颖达、褚亮；有能征善战的传奇人物李靖、李勣等，也有著名的“贞观谏臣”魏徵、“房谋杜断”的房玄龄等，还有突厥可汗阿史那李思摩、突厥可汗阿史那社尔等。“明良想象君臣际，陵谷依然天地间”，这茫茫的昭陵陵园正反映了贞观君臣灵爽共聚、死生与共的舟水关系。

十、慈禧墓叫啥陵墓？

慈禧墓位于河北省遵化市，陵墓叫东陵。