中国现存最早的建筑？
一、中国现存最早的建筑？
南禅寺大殿，是中国现存最早的建筑。 南禅寺大殿，位于山西省五台县城西南22公里李家庄西侧。南禅寺坐北朝南，大殿建于唐建中三年（782年），面阔、进深各三间，单檐歇山顶，是我国现存最早的木构建筑。殿内有高0.7米的佛坛。坛上有唐代彩塑17尊，神态自然，衣纹流畅，为唐塑珍品。大殿两侧有明清时建的菩萨殿、龙王殿和山门。 寺的创建年代不详，重建于唐德宗建中三年 (782)。寺内大殿西缝平梁下，保存有唐人墨书题字：“因旧名旹(时)大唐建中三年岁次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未时重修殿法显等谨志”,是寺宇殿堂重建年代之证,较佛光寺东大殿早75年。殿内佛像与殿宇同时建造，是中国除敦煌外稀有的中唐彩塑。唐武宗会昌五年 (845)灭法，中国佛寺大都毁坏，而南禅寺由于规模较小，处地偏僻,且州府县志和佛教经籍上均无记载，幸免于难,留存至今。后经宋、元、明、清各代，虽曾有过一些维修和装绘，两厢配殿和山门均经重葺，但唐代大殿的规制结构和殿内唐代塑像的体貌都依旧保存了下来。
二、中国现存最早的皮革？
现存最早的皮革制品是一双2000年前的汉代 皮靴。现珍藏在北京中国历史博物馆。皮靴形状完好，靴面尚没有脱毛。
三、中国现存的最早皇陵？
大约距今四五千年前，正值我国原始社会的末期，出现 了许多传说中为人类造福的英雄人物。后人为了怀念他们， 修建了许多纪念性的陵墓，黄帝陵就是为轩辕皇帝而建造的 陵墓轩辕皇帝是传说中的中原各族的共同祖先，因此，黄 帝陵可以说是我国现存最早的陵墓。
四、中国现存最早宝塔？
塔，梵语称“浮图”，是寺中的主要建筑。塔的最初概念和形式是源于印度的“窣（su）堵坡”，即为藏置佛的舍利和遗物而建造的由台基、覆钵、宝匣和相轮构成的实心建筑物。塔为佛教信仰和膜拜的对象。据《魏书.释老志》记载，汉明帝时佛教传入洛阳，并于西门外建白马寺。明帝死后，葬于西北的显节陵，内建一印度式塔。这是典籍中记载的我国最早的佛塔。
五、中国现存最早的建筑是什么？
辽南海城析木石棚。又称姑嫂石。
不过虽然是地面建筑，但据考证还是作为奴隶主坟墓的。
今年6月要去山西看南禅寺，佛光寺，应县木塔，崇福寺，镇国寺，广胜寺琉璃塔。觉得好幸福。
有生之年，亲历古建。
六、中国现存最早的电影是？
最早的国产电影是《定军山》。1905年由谭鑫培拍摄的《定军山》，片长只有30分钟，取材于《三国演义》定军山之战，形式为戏曲，距离世界电影诞生17年。《歌女红牡丹》为中国第一部有声电影，片长180分钟，采用蜡盘发音（是指将声音刻录在唱盘上，放映时与影片同步播放）。 由张石川（张石川也是《劳工之爱情》的导演）、程步高导演，洪深编剧，董克毅摄影。
七、中国现存最早的钻石塔？
四门塔，应该是砖石塔吧
厚重古朴，简洁大方，满满的几何线条之美。
1961年，四门塔被公布为第一批全国重点文物保护单位。
它是中国现存最早、保存最完整的单层亭阁式佛塔，为中国早期石质建筑之典范，有“中国第一石塔”之称。塔身通体由巨大的石块砌成，四面各开辟一个拱门，故而俗称“四门塔”。
八、中国现存最早最高的铁塔？
始建于北齐皇建元年（560年）的铁塔寺位于山东济宁市铁塔寺街路北，原名崇觉寺。寺内本来没有塔，北宋崇宁四年（1105年）徐永安之妻常氏为还夫愿，出资在寺内建了一座七级铁塔，从此崇觉寺改名为铁塔寺。
铁塔塔身呈八角形，通高23.8米，包括塔座、塔刹在内共11层，下部为一砖砌的八角形基座，南面辟门，整个铁塔的构件均为仿木结构形式的雕模铸制，为中国现存屈指可数的铁塔之一，也是中国现存最高的铁塔
九、中国现存最早的古琴棋谱？
《幽兰》是至今仅存的一首用原始文字谱保留下来的琴曲，是我国现存最古老的古琴曲谱。
据传是梁代琴家丘明所传的一首古琴曲，现收录在《神奇秘谱》中的是唐人的手抄本，记谱年代大约在武则天时期（684-714），原谱未署作者姓名，曲名前冠调名“碣石调”，故又名《碣石调·幽兰》，原曲名后注明：“一名《猗兰》”，所以有人认为《猗兰操》即《幽兰》。
十、中国现存最早的兵书是？
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，
作品介绍
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。汉代版《孙子兵法》竹简1972年出土于临沂银雀山汉墓中。
扩展资料
一、《孙子兵法》的影响
《孙子兵法》在国外的流传，许多著述都认为以日本最早，朝鲜次之。因为这两个与中国相邻的国家在历史上与中国文化交流频繁，而日本奈良时代多次派遣学生到中国学习，无疑为《孙子兵法》的东传搭建了便捷的桥梁。
《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。
《孙子兵法》是中国军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。
《孙子兵法》有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。
二、作者介绍
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。