董鄂氏的由来？
一、董鄂氏的由来？
鄂妃谥号清世祖孝献皇后（?-1660年），董鄂氏，世祖福临（顺治皇帝）之妃，内大臣鄂硕之女。18岁入宫。顺治皇帝对她十分爱恋，宠冠后宫。顺治十三年（1656年）八月，立为贤妃。十二月，进为皇贵妃，行册立礼，破格颁诏大赦，其父亦进为三等伯。次年，生皇四子，仅三月夭折，未命名。
顺治十七年（1660年）八月十九日卒。世祖哀痛至极，亲制行状悼念，追谥为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。民间传说，顺治因失去董鄂妃而出家。康熙二年（1663年）六月，两人合葬孝陵(清东陵)。
在清初历史上，存在着很多疑案，长期以来不仅是史家研究的热点，也是文学界、艺术界关注、演绎的重要题材，顺治帝是否出家即为其中之一。而在这一问题中，受到顺治帝万般宠爱的董鄂妃自然也成为人们关注的焦点之一。在很多的影视剧和小说中，都讲到顺治皇帝因为董鄂妃病死而心灰意冷，执意出家为僧，给当时的清朝政局带来了巨大的震动。可以说，董鄂妃本无意于政治，但她的一举一动，特别是她的死却给清初政局产生了巨大影响。而关于她的传说，更使她带上了许多神秘的色彩。
秦淮名妓董小宛说。
《清宫演义》、《清宫十三朝》等小说，均将孝献皇后董鄂妃说成是秦淮名妓董小宛。简要情节是：清军统帅洪承畴本是好色之徒，早闻“秦淮八艳”（马湘兰、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、顾眉生、寇白门、陈圆圆）之名，尤慕董小宛。洪在攻占江南时，果然生获董小宛，藏之府中，企图霸占，无奈小宛誓死不从。洪无计可施，最后不得已，于顺治二年（1645）将小宛献入皇宫，遂成为顺治帝宠妃。也有说小宛是豫亲王多铎俘获，送入宫中的。
董小宛，历史上确有其人，名白，字青莲，生于明朝天启四年（1624），秦淮名妓。崇祯十五年（1642），19岁的董小宛从良，嫁给了比她大14岁的著名的“四公子”（方以智、陈贞慧、侯方域、冒襄）之一的冒襄为妾。二人感情真挚，相敬如宾。战乱中，夫妻二人颠沛流离，相依为命达9年之久。董小宛终因劳瘁过度，于顺治八年（1651）正月初二日病死，时年28岁，葬于如皋昌氏的影梅庵。
为什么将风马牛不相及的董小宛与董鄂妃扯在一起了呢？可能是因为她们俩的姓中都有一个“董”字，二人又都是倾国倾城的绝色佳人。一些文人在编写野史时，为了使情节离奇，有吸引力，或出于对清朝皇帝的故意中伤，于是便采用了移花接木之术，将董小宛说成是董鄂妃了。其实，董鄂妃的“董”是满语译音，“董鄂”也有译为“栋鄂”、“东古”、“冬古”、“东果”的。
襄亲王福晋说。
现在也有许多著述和影视剧，认为董鄂妃原是襄亲王的福晋，后被顺治帝纳入宫中，成为宠妃。襄亲王，博穆博果尔，清太宗皇太极的十一子，生于崇德六年（1641）十二月二十日申时，其生母是皇太极并建五宫中的麟趾宫贵妃博尔济吉特氏，顺治十二年（1655）二月二十一日册封为和硕襄亲王，翌年七月初三日己刻卒，年仅16岁。
顺治帝幼年即位，母亲孝庄文皇后对他管教极严，加之朝廷大权长期由叔叔多尔衮掌管，形成了暴躁、猜忌的性格。孝庄文皇后出于政治顺治皇帝册立皇后博尔济吉特氏的诏书上的考虑，将自己的侄女、蒙古科尔沁部卓礼克图亲王吴克善之女立为皇后。这位小皇后从小娇生惯养，尖酸刻薄，并不能体谅顺治帝的苦衷，常常与顺治帝发生口角，小两口的感情并不和谐。因此，顺治帝觉得事事皆不顺心，内心很是苦闷。清初有命妇轮番入侍后妃的制度，董鄂氏经常到后宫入侍，这便给顺治帝与董鄂氏的相识相恋提供了机会。董鄂氏的美貌和才情深深地吸引了这位多情的少年天子的心，而董鄂氏的丈夫常年出兵打仗，闺中寂寞，也对顺治帝产生了好感。两个情谊相投的人迅速坠入了情网。《汤若望传》中有一段汤若望的回忆：
顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋。当这一位军人因此申斥他的夫人时，他竟被对于他这申斥有所闻知的天子亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃怨愤致死，或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。这位贵妃于一千六百六十年产一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期后，这位皇子竟而去世，而其母于其后不久亦薨逝。皇帝陡为哀痛孝康章皇后（康熙生母）像所致，竟致寻死觅活，不顾一切。
这位皇子是皇几子，生母是谁？汤若望没有明说。福临共有8个皇子，除玄烨外，在7个皇子中，皇二子福全、皇五子常宁、皇六子奇授、皇七子隆禧、皇八子永干等5人皆卒于康熙朝，勿庸考虑。这样只剩下皇长子钮钮和皇四子。钮钮生于顺治八年（1651）十一月初一日，殇于顺治九年（1652）正月三十日，只活了89天，生母是庶妃巴氏。此子虽也是早殇，但不是殇于顺治晚年，而且他的生母是庶妃巴氏，未封过贵妃，因此，钮钮和巴氏不可能是汤若望所说的皇子和那位贵妃。现在只剩下皇四子。该子生于顺治十四年（1657）十月初七日，殇于顺治十五年（1658）正月二十四日，生母是皇贵妃董鄂氏，即后来的孝献皇后。董鄂氏死于顺治十七年（1660）八月十九日。由此看来，汤若望所说的只能是皇四子和皇贵妃董鄂氏。但这里有两个出入，一是皇四子生年是公元1657年，而汤若望所说是1660年；二是皇四子生母是皇贵妃，而不是贵妃。
传说也罢，猜想也好，最后归于一致的认识就是，这位董鄂氏姿容绝代，才华出众，在佳丽三千的后宫中赢得了顺治帝专一的爱情，并至死不渝。
二、董鄂氏后代姓什么？
汉化姓氏
有董氏（在北京，吉林，山东，河北），何氏（在北京），鄂氏（在山东，河北），或彭氏（在山东，北京怀柔）。
董鄂氏满族姓氏，为八旗著姓。董鄂为满语译音，许多史书也有译为“冬古”“东古”、“东果”、“东峨”、“董额”、“董古”的
三、康熙是董鄂氏之子吗？
康熙的养母不是董鄂妃。康熙帝爱新觉罗·玄烨，顺治帝第三子，母亲为孝康章皇后佟佳氏。
顺治时期，北京痘症流行，康熙帝长兄牛钮前已夭折，次兄福全被寄养在大臣家里。玄烨降生后，孝庄命苏麻喇姑照料孙儿。康熙帝约三岁时，为了避痘，住在宫城西华门外今北长街路东一所宅第（雍正时改名为福佑寺）。
康熙帝晚年回忆道：“世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。”康熙帝幼小在宫外避痘，到皇父逝世前不久，出痘痊愈，重返皇宫。
幼年的玄烨，主要由三个人——保姆朴氏（先为顺治帝乳母）、乳母瓜尔佳氏和苏麻喇姑等抚育。她们对玄烨晨昏调护，夙夜殷勤，“克慎克勤，惟爱惟和”。
四、董鄂氏是汉族还是满族？
董鄂氏满族姓氏，为八旗著姓。董鄂为满语译音，许多史书也有译为“冬古”、“东古”、“东果”、“东峨”、“董额”、“董古”的。
董鄂氏配偶为顺治帝—爱新觉罗·福临，是顺治帝一生之中最爱的人，去世后追封皇后。现电视剧以及漫画中都是人们想象出来的名字，历史并没有记载姓名。
姓氏起源:董鄂源冬古河之名，后为部落名，最后成为姓氏。冬古河之名，最早见于明正统五年（1440年）九月，明廷敕谕建州左卫都督凡察“安插尔等于三土河及婆猪江迤西冬古河两界间同李满住居处”的敕文中。冬古河即今天桓仁满族自治县境内的大雅河上游支流黛龙江。董鄂氏人先人，原居图们江上的瓦尔喀（今珲春）地方。关于董鄂氏的起源，有学者认为，董鄂氏在明末以前即是女真部落温火卫，祖居颜楚河和摩阔崴海湾（今俄罗斯波西耶特湾）地区，后南迁至辽东浑江、冬古河地区。正统五年（1440），温火卫随建州左卫西迁而到达明廷为之规定的范围之内，在冬古河上定居，遂以地为姓，称董鄂部、董鄂氏。在此后的一段时间内，温火卫与董鄂部（东阿部）很可能是并用的。明末努尔哈赤起兵反明，董鄂部的首领何合里、鲁克素（伦布）带领建州五大强部之一的董鄂部加盟努尔哈赤并与之联姻。势力强大的董鄂部为后金的崛起和董鄂氏家族在清前期的强势地位都奠定了重要基础。根据清代《啸亭杂录》记载，作者的朋友董鄂·铁保一度考证认为，董鄂氏出自觉罗氏，觉罗氏族源原是北宋宗室赵氏的后裔。金朝时被掳至北境，久处变为土著成了女真人。但这一考证置信度并不高。亦有学者尝试将董鄂氏在金代的族源考证推演为术虎氏。在26支归附努尔哈赤的部族中，董鄂氏有三支，即何和礼、鲁克素、兑齐巴颜三支，依次分别隶属正红、正白、镶红三旗。经学界初步考证，鲁克素为董鄂部诸领袖中最长者，故列为首位，其次为兑齐巴颜、何和礼、喀喇。何和礼初来归时，便是受了鲁克素的命令，鲁克素此举有“试水”的做法，让何和礼带领五百名兵归后金，努尔哈赤赐以公主，授额驸。努尔哈赤再招鲁克素，鲁克素与其弟带四百兵来归，努尔哈赤赐名“鲁克素”，授其子席汉备御世职。
历史名人
清初五大臣之一的何和礼（又译何和里、何和哩），康熙朝名将董鄂费扬古。
顺治后妃
顺治帝后妃中有多位董鄂氏。
一是孝献皇后（即端敬皇后，追谥）。就是历史上最为人所熟知是顺治帝的宠妃，董鄂妃。董鄂氏，内大臣鄂硕之女，弟弟费扬古，曾祖父鲁克素。生荣亲王，早夭。顺治十三年八月，立为贤妃，八月廿八日 拟晋封董鄂氏为皇贵妃。
二是贞妃董鄂氏，一等阿达哈哈番巴度女。殉世祖。圣祖追封为皇考贞妃。
三是宁悫妃董鄂氏，在世祖时号庶妃，子一，福全。
胤祉嫡福晋
董鄂氏，都统、勇勤公鹏春之女
父正红旗都统、一等勇勤公朋春。曾祖父和硕额驸和硕图。
胤禟嫡福晋
董鄂氏：都统七十之女
父正红旗/正黄旗都统七十。堂兄朋春，曾祖父和硕额驸和硕图，杜雷嗣孙。
五、董鄂氏嫁给顺治几年死的？
孝献皇后（1639年－1660年9月23日），董鄂氏，顺治帝妃嫔，世称董鄂妃。满洲正白旗人，内大臣鄂硕之女，大将军费扬古之姊，贞妃族姐。
顺治十三年（1656年），董鄂氏入宫，深受顺治帝宠爱。同年八月二十五日，封为贤妃。仅一月有余，顺治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃。升迁速度之快，中国历史少见。
顺治十七年（1660）八月十九日，董鄂氏在承乾宫病逝，年仅22岁。董鄂氏是顺治帝一生最钟爱的女子，死后追封为皇后，合葬清孝陵。谥号为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后（不附帝谥，是中国最后一位独立谥号的皇后）。
六、九福晋董鄂氏有几个孩子呢？
皇九子（实为清康熙帝17子）,生于康熙二十二年（1683年）。母宜妃郭络罗氏,为五阿哥胤祺胞弟，十一阿哥胤禌胞兄。 胤禟有7子6女 嫡妻董鄂氏（七十之女）；生四女（康熙44年 ） 妾完颜氏（王达之女）；生长女（康熙40年），三女（康熙43年），五子弘鼎（康熙50年） 妾兆佳氏（玛纳哈之女）；生次女（康熙41年），五女（康熙45年），三子弘相（康熙49年） 妾刘氏（刘大之女）；生长子弘政（康熙45年），次子弘蟑（康熙48年） 妾郎氏（郎图之女）；生四子弘旷（康熙50年） 妾陈氏（陈大之女）；生六女（康熙58年） 妾朱氏（朱大之女）；生六子栋喜（康熙58年） 妾周氏（周大之女）；生七子四保（康熙58年） 妾佟氏（佟大之女）。
七、栋鄂和董鄂有什么不同？
你说的两个费扬古并不是一个人。费扬古的意思就是小儿子,因为满人叫费扬古的有很多。董鄂妃的弟弟费扬古，栋鄂氏，满洲正白旗人，内大臣三等伯鄂硕子，立有赫赫战功。而雍正孝敬皇后的父亲，姓乌喇那拉氏（又译乌拉纳拉氏、乌拉那拉氏），内大臣。生年不详，康熙时满洲镶红旗人，官至管步军统领事，领侍卫内大臣。
八、董氏针灸
董氏针灸简介
董氏针灸是一门源于中国，发展于世界，传承于千年古老文化传统的医学瑰宝。它以其独特的针法，精妙的技巧，为众多患者带来了福音。董氏针灸以其安全、有效、易学、易用的特点，吸引了越来越多的人关注和参与。
董氏针灸的特色
董氏针灸的特色之一是其独特的针法。它注重穴位的选择和配伍，强调取穴少而精，注重平衡和协调。同时，董氏针灸还注重疾病的整体观念，强调从患者的体质、年龄、性别、病情等方面综合考虑，制定个体化的治疗方案。
董氏针灸的疗效
董氏针灸在治疗各种疾病方面具有显著的效果。它不仅可以治疗常见病、多发病，还可以治疗一些疑难杂症，如颈椎病、腰椎病、失眠、头痛、面瘫等。董氏针灸的治疗效果显著，疗程短，见效快，深受患者信赖。
董氏针灸的学习
学习董氏针灸需要具备一定的中医基础理论和临床实践经验。可以通过参加培训班、阅读相关书籍、观看视频等方式进行学习。同时，学习董氏针灸需要耐心、细心和恒心，需要不断地实践和摸索。
董氏针灸的应用
董氏针灸不仅在国内得到了广泛应用，也在国际上得到了越来越多的认可和推广。它不仅适用于传统的中医医疗机构，也适用于现代的西医院诊，甚至在海外也有着广泛的应用。
总之，董氏针灸是一门值得深入学习和研究的医学瑰宝。如果你对中医针灸感兴趣，不妨尝试学习一下董氏针灸，相信它会给你带来不一样的体验和收获。
九、董鄂氏是满清八大贵族之一吗？
是的。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族董鄂氏，亦称栋鄂氏、东古氏、东果氏、东峨氏、董额氏、董古氏等，满语为Donggo Hala，为女真族八大著姓之一，世居栋鄂(今辽宁本溪桓仁满族自治县雅河流域)。
满族董鄂氏，在清朝中叶以前即冠汉姓为赵氏、董氏、栋氏、席氏、东氏、古氏、鄂氏等。