谁是人文初祖？

一、谁是人文初祖？

指黄帝及陕西黄帝陵大殿匾额。大约四千多年前，以黄帝为首领的部落，住在中国西北部的姬水附近。黄帝死后葬于今陕西黄陵县桥山，被誉为中华民族的人文初祖。从古至今，每年清明节，都有不少海内外同胞前往祭拜。匾额为隶体。一九三八年四月五日清明节，国民党元老、爱国将领程潜前往黄帝陵祭陵时题写。现悬挂于黄帝陵轩辕庙大殿门楣上，为黄帝陵一景。

二、关于人文初祖的口号？

1.北京碧玉，人文张北。

2. 水秀人文，礼乐瓜乡。

3. 雪乐翠云，慧享人文。

4. 人文瓶窑，美丽富饶。

5. 人文网络，科技临安。

6. 魅力临夏，人文之旅！

7. 古韵今风，人文商丘。

8. 锦绣画卷，人文商丘。

9. 人文商丘，魅力古都。

10. 锦绣河南，人文商丘。

11. 人文龙湾，传芳千年。

12. 人文英德，生态大漳。

13. 人文英德，大樟沙滩。

三、人文初祖到底是谁？

人文初祖到底是誰？人文初祖-黃帝 據說祭告天地的時候，天空出現了黃色的大蚓大螻，人們就說他是以土為德的帝，所以就稱他為“黃帝”。為了加強與天下各部落的聯系，他帶人到處劈山開路，并定期巡視各地，問民疾苦，勸民農桑。黃帝手下有許多能工巧匠：羲和、常儀二人分別負責觀測太陽和月亮；臾區觀測行星；伶倫創制律呂（音樂）；大撓創立甲子；隸首發明算數；容成綜合以上六術，制作樂律和律歷。黃帝還讓伶倫、垂二人制造樂器磬和鐘，沮育、倉頡兩人造字，史皇作圖，雍父造臼，夷牟造矢（箭），揮造弓，共鼓和貨狄造舟等。 　　據說黃帝活了110歲，死后安葬在橋山（今陜西黃陵縣的橋山）。 　　從古到今人們都認為黃帝是華夏的始祖，自己是黃帝的子孫。又因為黃帝和炎帝是近親，后來又融合在一起，所以中國人常常把自己稱為炎黃子孫。 陜西黃陵縣橋山上有一座黃帝陵，被譽為中華民族的“人文初祖”。 1983年4月5日清明節，原郵電部發行了T84《黃帝陵》郵票一套3枚，其中第2枚郵票名稱叫“人文初祖殿”。之所以稱“人文初祖殿”，則源自于國民黨元老、愛國將領陳潛為黃帝陵題寫“人文初祖”匾的故事。 　　陳潛，早年在日本留學時結識了革命先驅孫中山，并加入同盟會，參加了辛亥革命，屢建軍功而受到孫中山先生的賞識。1937年“七·七”蘆溝橋事件發生后，陳潛毫不猶豫地投入抗日戰爭，先后擔任國民黨第一戰區司令長官、西北行營主任等職務。陳潛駐陜期間，和于右任、蔣鼎文先生前往黃陵縣致祭黃帝陵。他們三人都是當時知名的書法家，陳潛是隸書的代表。當時他為黃帝陵軒轅廟敬寫的“人文初祖”匾額，交由富平縣石匠雕刻而成。由于運輸困難，用牛拉車運至黃陵縣九里山時，車翻石碑被打碎。當時的黃陵縣縣長盧仁山只得如實地向陳潛進行書面匯報。時隔不久，陳潛寫來回信說，“石碑被打，不必驚慌。運輸困難，不必再備。請制作一幅木匾，來年清明祭陵再寫。”盧仁山看了此信，連忙派人選購上等木料，制作了一幅三米長、兩米寬的木匾。1938年4月5日清明節，陳潛果然如期前往祭陵。盧縣長取出早已備好的文房四寶，陳潛讓4個人抬著制好的木匾，飽蘸筆墨，提筆一揮而就，寫成“人文初祖”4個隸書大字。 　　至今，這幅“人文初祖”匾仍然高高地懸掛在黃帝陵軒轅廟的大殿門楣上，融入黃帝陵眾多歷史景觀之中，成為人們祭祀黃帝、觀光游覽之一景。

四、人文初祖是谁题写的？

程潜

之所以称“人文初祖殿”，则源自于国民党元老、爱国将领程潜为黄帝陵题写“人文初祖”匾的故事。

人文初祖共有两种说法。第一种说法：黄帝、帝壳、炎帝、大禹、蚩尤；还有一种说法指的是黄帝。大约4000多年前，以黄帝为首领的部落，住在中国西北部的姬水附近。黄帝死后葬于今陕西黄陵县桥山，被誉为中华民族的人文初祖。

黄帝

黄帝：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

黄帝死后葬于今陕西黄陵县桥山，被誉为中华民族的人文初祖。1938年四月五日清明节，国民党元老、爱国将领程潜前往黄帝陵祭陵时题写“人文初祖”隶体匾额。现悬挂于黄帝陵轩辕庙大殿门楣上，为黄帝陵一景。从古至今，每年清明节，都有不少海内外同胞前往祭拜。

史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。是战国时期儒家学派推崇的禅让。

炎帝

炎帝：中国上古时代神农部落首领。从神农开始至其后裔子孙，也是各部落联盟公推的天下共主，因以火德王，故称炎帝。

神农部落末代首领炎帝，姜姓，烈山氏，距今三千年以上生于烈山(今湖北随县烈山)。以后炎帝和黄帝两大部落融合，形成华夏族。黄帝之妻嫘祖之父孙姜雷为神农氏的第十一世孙(被封为六合方山侯，方山即今江苏南京六合方山，姜雷以山为姓，改名方雷)。

五、人文始祖和人文初祖有什么区别？

没有区别，是一样的

人文始祖和人文初祖指的都是开拓人文文化，对中华文明进步做出巨大贡献的人。主要指炎黄二帝：

1、炎帝：神农氏，或称烈山氏，又称赤帝，华夏始祖之一，与黄帝并称中华始祖，是中国上古时期的部落首领。 距今5000年(另有称4600年、5500年)左右生于宝鸡姜水之岸。相传炎帝发明耒耜，尝遍百草，发明医药，因此号神农氏。

他还发明陶器，开辟集市，削木为弓，以威天下。为中华民族的人文初祖。他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族(汉族)。因此形成了炎黄子孙。另外，神农之所以被称为炎帝，其后裔被称为“烈山氏”，都反映了原始农业和火有着密切的关系。

2、黄帝：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。是战国时期儒家学派推崇的禅让。

六、华夏族的人文初祖是谁？

伏羲，神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖，伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一，所处时代约为新石器时代中晚期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳记事”的历史。

七、人文初祖的美育的人物是？

我国最早提出美育的是著名教育家蔡元培先生，他在1920年12月5日，新加坡南洋华侨中学演说中提出的美感教育，也就是美育的理论。

八、人文初祖伏羲是哪里人？

       伏羲是甘肃人。据史料记载，伏羲在甘肃天水一带出生，并且诸多考古结果证明在甘肃一带挖掘出有关伏羲的诸多史料，所以伏羲是甘肃人。不过众所周知，伏羲是华夏文明的始祖，是我们地地道道的的华夏人。

九、人文始祖和人文初祖是一个意思吗？

是一样的

人文始祖和人文初祖指的都是开拓人文文化，对中华文明进步做出巨大贡献的人。主要指炎黄二帝：

1、炎帝：神农氏，或称烈山氏，又称赤帝，华夏始祖之一，与黄帝并称中华始祖，是中国上古时期的部落首领。 距今5000年(另有称4600年、5500年)左右生于宝鸡姜水之岸。相传炎帝发明耒耜，尝遍百草，发明医药，因此号神农氏。

他还发明陶器，开辟集市，削木为弓，以威天下。为中华民族的人文初祖。他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族(汉族)。因此形成了炎黄子孙。另外，神农之所以被称为炎帝，其后裔被称为“烈山氏”，都反映了原始农业和火有着密切的关系。

2、黄帝：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。是战国时期儒家学派推崇的禅让。

十、为什么称秦始皇为人文初祖？

被尊为中华“人文初祖”的五帝之首——黄帝。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。据说，黄帝在五个天帝中，是管理四方的中央首领，又因专管土地，而中原的土地是黄色的，故名“黄帝”。学者们认为，这反映了上古时期，人们对黄土地的崇拜。古史称他为“以土德为王”。后世之人以此而崇尚黄色，把黄色演变成一种权力和尊贵的象征。 历代帝王穿的“龙袍”、“马褂”都是黄色，就是由此引发而来的。

在中国的历史典籍和神话传说中，都有许多关于黄帝的记载，但因年代久远，许多说法都已经无法考证。然而，黄帝作为中华民族的始祖却是不容置疑的。到殷商时代，一些文人觉得把祖先称“黄地”很不雅，他们借故“地”和“帝”是谐音，就把“黄地”改为“黄帝”。“轩辕黄帝”从此就这样沿用下来。秦以前，各国诸侯都害怕触犯祖训，有损祖德，轻易不敢称自己为“帝”，只好称王、称霸。秦始皇统一六国后，认为自己德高“三皇”，功过“五帝”，自称自己“始黄帝”。但他也没有敢沿用这个“黄”，只好用了白王“皇”。

炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落。

建都在涿鹿。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。黄帝即位于公元前2697年。道家把这一年作为道历元年。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历（甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期），即道教之六十元辰。其中黄帝创造了数学、军队、音乐、衣服、医学、文字、铸鼎、水井、舟车、房屋等发明。上古时期，由于嫘祖心灵手巧，被众人推荐为西陵氏族的首领，被大家尊称为王凤。黄帝听闻西陵氏，慕名而来。见到美如天仙的嫘祖后，黄帝将她娶为自己的正妃。

上古时期，由于嫘祖心灵手巧，被众人推荐为西陵氏族的首领，被大家尊称为王凤。黄帝听闻西陵氏，慕名而来。见到美如天仙的嫘祖后，黄帝将她娶为自己的正妃。嫘祖是养蚕的伟大发明家，不仅中华人民得到了好处，全世界的人民都接受了她的恩泽。许多历史都盛赞嫘祖的功绩。嫘祖让远古时期的人民不需要用树叶遮住身体，而是有衣服可以穿。嫘祖是中华民族的伟大母亲，各地都有纪念她的活动。嫘祖是炎黄文化的缔造者之一，也是炎黄文化的重要组成部分