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战国时代「魏」「卫」同音吗?

2024-08-12 02:04:17  来源:网络   热度:

一、战国时代「魏」「卫」同音吗?

不一样,主要体现在声母上。

「魏」在当时的读音接近ngui(近似模仿,仅供参考),其中ng代表鼻音/ŋ/(后鼻音)。

「卫」在当时的读音接近guad。

在中古时期(汉朝到宋朝左右)两字读音接近于ngüei,üei(近似模仿,仅供参考)。

在现在的许多方言里,两字读音仍有差异,如粤语(广州话)、闽南语。

在日语、越南语的汉字音体系中,两者读音也有明显区别。朝鲜语中虽然两字读音有差异,但是声母已经混同了。

二、战国时期仅凭字音能否区分「魏」「卫」?

請不要拿普通話的語音去衡量古漢語的語音。

現代漢語中也有不少“衛”“魏”不同音的例子:

閩南語泉漳片:衛ui33 魏gui33

粵語廣府片:衛wai 魏ai/ngai

客語惠陽片:衛vui54 魏ngui54

中原官話關中片:衛u/uei 魏y

(粵語的聲調混了描寫不出調值。。。)

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另外知友@子善 的答案給出了鄭張的上古漢語擬音,有興趣可以看一下。

三、战国秦魏如何渡过黄河?

河西之战是中国战国时代,魏国与秦国为争夺关中河西(今山西、陕西两省间黄河南段以西地区)地区发生的大规模战争,前后反复交战数次,秦经过商鞅变法国力大增,恰逢魏国精锐丧失殆尽国力大损,最终秦收复河西

四、新密战国魏长城遗址在那?

郑州附近春秋战国遗址很多,大概列一些:子产墓,位于今新郑市区南17公里处陉山之巅。

青龙山魏长城遗址,位于郑州市区东南边缘李南岗村东。负黍城遗址,位于郑州市登封西南。郑庄公墓,位于郑州市新密。

黄岗寺遗址,位于郑州市二七区嵩山路街道办事处黄岗寺村北的烈士陵园及其周围。

石佛遗址,位于郑州市高新技术产业开发区石佛办事处石佛村东。魏岗遗址,位于郑州市上街区峡窝镇魏岗村东。李马庄东南遗址,郑州市管城回族区南曹乡李马庄村东南。

五、战国魏三娘的故事?

鲍三娘:孤莹谁相伴,青山泣杜鹃

昭化,古蜀道上的一颗明珠,“沿山树色来窗外,彻夜江声落枕旁。”这是古代诗人对这座城发出的感赞,它依山傍水,连绵的青山上,散落着多少三国旧梦,悠悠江水中,亦承载有一壶酹在其中的渔樵闲话。

这座古城是同三国文化紧密相连,三国,是英雄辈出的三国,也是男人的三国,女性在其中几无立足之地,无论是二乔还是貂蝉,都是相伴英雄的陪衬,她们只是在心仪之人金戈铁马的征战后,烫一壶酒,抚一曲琴,一慰其疲而已。

即使那素有武名的孙尚香,也只不过是舞一回剑,弄几个着甲持械的女亲兵列于洞房,吓唬一下红袍喜酒宴上归来的刘皇叔罢了,真正拼死相搏的战场上,怕是找不到她身影的,当然,《三国演义》小说中那被“七擒”的孟获,他的夫人祝融也许算一个,但,小说家言,能有几分可信哉。

在昭化的曲回坝,却有一座三国时唯一巾帼英雄的墓葬,虽很不起眼,但那坟头虬劲的古柏和斑驳石碑上的字迹,仿佛在向你述说着一个远去的故事,故事中透着震天的喊杀声,和着硝烟,伴着战鼓,一位绣履驱骐骥,落雁美娇娘往来冲杀,她便是这坟莹中的主人,鲍三娘

六、春秋战国韩魏名将?

暴鸢战国时期韩国名将。曾解荥阳之围。楚怀王三十年(公元前299年),“齐使章子,魏使公孙喜,韩使暴鸢共攻楚方城”。吴起一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政、军事上都有极高的成就。在楚国时,曾主持"吴起变法"。后因变法得罪贵族,遭其杀害。有《吴子兵法》传世。

前409年, 魏文侯任命吴起为主将,攻克秦国河西地区的临晋、元里并筑城。 次年,吴起再次率军攻打秦国,一直打到郑县。 而秦国只能退守至洛水,沿河修建防御工事加以防守。 在与秦军作战期间,吴起从不自视比普通士卒高人一等,夜晚就睡在不加平整的田埂上,用树叶遮盖身体来躲避霜露的侵袭。 这样加上前412年被公子击占领的繁庞(今陕西省韩城市东南), 魏国全部占有原本属于秦国的河西地区,并在此设立西河郡。经翟璜推荐,由吴起担任首任郡守。

吴起担任西河郡守期间,向子夏学习儒家思想, 并改革魏国兵制,创立武卒制。 吴起担任西河郡守期间,为抵御秦国的进攻,修筑了吴城(今山西省孝义市西南)。前389年,秦惠公出兵五十万攻打魏国的阴晋。 吴起亲自率领其中没有立过军功的五万人,外加战车五百辆、骑兵三千大败秦军。前387年,魏武侯以吴起为将,率军讨伐齐国至灵丘(山东省滕县东)。

2、乐羊

乐羊起初是魏国相国翟璜的门客。魏文侯十七年(公元前408年),中山国国君姬窟发兵进犯魏国,翟璜举荐乐羊。但是乐羊之子乐舒是中山国的将领,而且曾杀死翟璜之子翟靖。但是翟璜深知乐羊为人,不计恩怨,力保乐羊担任主帅出兵讨伐中山国。

乐羊出兵后,由于敌强我弱,于是施行缓兵之计。消息传来,朝中大哗,群臣诬告乐羊通敌。此时,中山国君杀死乐舒,煮成肉羹送给乐羊。乐羊为表忠心,于是坐在军帐内端着肉羹吃了起来,一杯全部吃完。

魏文侯对睹师赞说:"乐羊为了我的国家,竟然吃了自己儿子的肉。"睹师赞却说:"连儿子的肉都吃,还有谁的肉他不敢吃呢!"随后,乐羊大败中山军,攻占中山国。 魏文侯虽然奖赏乐羊的战功,将其封在灵寿 ,但却怀疑起乐羊的心地来 ,认为乐羊心地残忍,没有父子骨肉之情。乐羊死后,安葬在灵寿,乐羊的后代子孙就在灵寿安家落户。

3、魏无忌

与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称为“战国四公子”。是战国时期魏国著名的军事家、政治家,魏昭王少子、魏安厘王的异母弟。公元前276年,被封于信陵(河南宁陵县), 所以后世皆称其为信陵君。

魏无忌处于魏国走向衰落之时,他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法,延揽食客,养士数千人,自成势力。魏无忌礼贤下士、急人之困,曾在军事上两度击败秦军,分别挽救了赵国和魏国危局。秦王忌惮魏无忌,因此派人持万金到魏国离间安厘王和魏无忌的关系,同时派人到魏国境内假装祝贺魏无忌登上王位。因此,安厘王更加怀疑魏无忌,于是派其他人代替他执掌魏国兵权,五国攻秦计划失败。

魏无忌从此心灰意冷,回到魏国之后,不再上朝,每日沉迷酒色。四年之后(公元前243年),魏无忌去世。从此魏国失去最后支撑的顶梁柱。十八年后,魏国被灭。

前243年,魏无忌因伤于酒色而死。十八年后,魏国为秦所灭。著有

七、战国时期魏字怎么写?

蜀包括:蜀郡、巴郡、汉中郡; 魏包括:陇西郡、南阳郡、河东郡、上党郡、太原郡、琅琊郡、齐郡、东郡、颍川郡、巨鹿郡、北地郡、右北平郡、渔阳郡、上谷郡、代郡、雁门郡、辽东郡、辽西郡、三川郡、薛郡、九江郡、泗水郡等; 吴包括:南郡、会稽郡、长沙郡、南海郡、桂林郡等。

八、战国策魏策什么意思?

翻译:

魏王准备攻打邯郸,季梁听到这件事,半路上就返回来,来不及管衣着不整,顾不得洗头上的尘土,就忙着去谒见魏王,说:“今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,正在向北面赶他的车,他告诉我说:‘我想到楚国去。’

我说:‘您既然要到楚国去,为什么往北走呢?’他说:‘我的马好。’我说:‘马虽然不错,但是这也不是去楚国的路啊!’他说:‘我的路费多。’我说:‘路费即使多,但这不是去楚国的方向啊。’他又说:‘我的车夫善于赶车。’

我最后说:‘这几样越好,反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业,每一个行动都想在天下取得威信;然而依仗魏国的强大,军队的精良,而去攻打邯郸,以使土地扩展,名分尊贵,大王这样的行动越多,那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去的人一样了吗?

原文:

魏王(魏惠王)欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:"今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:"我欲之楚。"臣曰:‘君之楚,将奚为北面?"曰:‘吾马良。"曰:‘马虽良,此非楚之路也。"曰:‘吾用多。"

臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。"曰:‘吾御者善。"此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王,举欲信於天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。"

此文出自战国时期·刘向《战国策·魏策》

扩展资料

写作背景:

《战国策》(Intrigues of the Warring States)是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。

宋时已有缺失,由曾巩作了订补。有东汉高诱注,今残缺。宋鲍彪改变原书次序,作新注。吴原师道作《校注》,近代人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》。

根据战国时期的史料编订,反映了战国时期各国的政治,军事,外交方面的一些活动情况和社会面貌。总共三十三篇,按国别记述,计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一。

记事年代大致上接《春秋》,下迄秦统一。以策士的游说活动为中心,反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例,都是相互独立的单篇。

《战国策》的思想内容比较复杂,主体上体现了纵横家的思想倾向,同时也反映出了战国时期思想活跃,文化多元的历史特点。《战国策》的政治观比较进步,最突出的是体现了重视人才的政治思想。

《战国策》一书是游说辞总集,几乎所有纵横家谋士的言行都在此书。有三大特点:一智谋细,二虚实间,三文辞妙。

《战国策》一书对司马迁的《史记》的纪传体的形成,具有很大影响。《史记》有九十卷的史料直接取自于《战国策》的史料。但《战国策》许多记载并不可靠,司马迁在《苏秦传》后曰“世言苏秦多异,异时事有类之者皆附之苏秦”。

《战国策》历来为研究者称赞其文学价值,但是对它的思想却是众说纷纭。这是由于该书与后世的儒家思想不符,过于追逐名利。而且过于夸大纵横家的历史作用,降低了史学价值。

作者简介:

刘向(前77年—前6年),字子政,原名更生,世称刘中垒,世居汉代楚国彭城,仕于京师长安,祖籍沛郡丰邑(今属江苏徐州),出生于汉昭帝元凤四年(前77年),去世于汉哀帝建平元年(前6年)。刘邦异母弟刘交的后代,刘歆之父。

其散文主要是奏疏和校雠古书的“叙录”,较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

初元元年(前48年)元帝初即位,以宗室忠直,明经有行,擢为散骑、宗正给事中,任宗正,后因反对宦官弘恭、石显下狱,免为庶人。

建始元年(前32年)成帝即位,以故九卿召拜为中郎,使领护三辅都水。数奏封事,迁光禄大夫。领校中《五经》秘书。阳朔二年(前23年)任中垒校尉,致终,典校工作由其子刘歆续成。

刘向曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为我国最早的图书公类目录。治《春秋榖梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇,大多亡佚。

今存《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》等书,其著作《五经通义》有清人马国翰辑本,《山海经》系其与其子刘歆共同编订。原有文集,已佚,明人辑为《刘中垒集》。

九、战国末期魏国魏姓的名人,谢谢?

魏击 魏潇 魏驹 魏澜 魏易 魏明 魏挚 魏启 魏子桓 魏子建 魏子文 魏北风

其中魏击(位极人臣)魏驹(吾家千里驹)魏挚 (挚爱) 魏启(伟奇) 都是春秋战国魏国王族贵族的名字

魏潇代表微笑 潇洒

魏易代表唯一 安易(也可换成逸,翊)

魏明 东方未明

魏澜 蔚蓝

魏然(巍然屹立)

魏子桓 魏子建(史学家魏收之父) 魏子文 以曹魏国号为姓加曹魏王族的字

魏北风(旗翻渭北风)也看看成北魏之风

以前知乎上,还看到过魏春树这个名字,也很富有诗情。

魏越 吕布大将

魏邈 东吴大将

魏收 魏朝史官

魏哲 唐朝大将

魏初 忽必烈文臣

魏尚 西汉大将

魏信陵 借用信陵君名号

魏叔玉(魏征嫡子)

魏恪(结环衔草主人公魏颗谐音)

魏兰(民国留日学生)

魏任(伟人)

魏文

魏刚(法国大将)

魏正

魏铮

魏钟离

魏子奕

魏子衿

魏思佩

魏风歌

魏冰河

还有一个俺觉得最大气的名字(也是战国魏国贵族的名字),俺就自私一下,留给俺儿子吧

十、战国策 魏策四文学常识

战国策是中国古代文学中的一种独特形式,也是中国古代史书的一部分。它记录了战国时期各国之间的政治、军事、外交和文化等方面的事宜。其中,魏策四文学常识是战国策中的重要内容之一。

什么是战国策?

战国策是古代中国的一种文学体裁,起源于战国时期。这个时期是中国历史上一个剧烈动荡的时期,各个国家之间进行着长期的战争。战国策作为一种政治、军事和外交手段的记录,成为了历史背景下的一种重要文学形式。

战国策的形式多样,有的是记录国家重大事件的篇章,有的是记载各国君王的言行的传记,还有的是谈及具体问题的辩论文章。它们通过文字的描述和对话的方式,展现了战国时期国家间的政治斗争、内外交锋以及思想文化的交流。

魏策四文学常识

魏策四文学常识是战国策中的重要内容之一,它反映了战国时期魏国文人的才华和智慧。魏国在战国时期属于六国之一,其文化底蕴很高。魏策四文学常识包括诗、礼、乐、书四个方面。

  1. 诗:魏国的文人在诗歌创作方面颇具造诣,他们善于运用语言、形象和修辞手法,抒发自己对政治、爱情、人生的思考和感悟。他们的诗作中既有咏史抒怀的,也有抒情咏怀的,形式多样,内容丰富。
  2. 礼:魏国重视礼仪,提倡儒家思想,注重社会规范和人与人之间的道德准则。魏策中经常记载了君臣之间的礼节、宴会、祭祀等活动,体现了魏国人民对于礼制和道德的重视。
  3. 乐:音乐在战国时期被视为一种社交活动和文化表演的方式。魏国的文人在乐器演奏、歌曲创作等方面具备丰富的才华和技艺。他们通过音乐来表达自己的情感,传达文化和思想。
  4. 书:魏策中记载了许多重要文献、典籍和历史记录。魏国的文人熟知历史,善于引用古书和先贤的言论来支持自己的观点。他们通过文字的方式传播知识,记录历史,也培养了后来文化的传承和发展。

战国策对于中国文化的影响

战国策作为中国古代文学的重要组成部分,对于中国文化的发展和演变产生了深远的影响。

首先,战国策记录了当时各国之间的政治斗争和外交关系,使我们可以更加了解战国时期的历史。它们换言之也是当时政治家和文人的思想见解的集中体现,为后来的政治、军事和外交学科的发展提供了宝贵的资料和借鉴。

其次,战国策中涉及的礼乐文化,反映了当时社会的价值观和道德准则。在中国古代社会中,礼乐被视为重要的文化元素,而战国策中的记录为我们提供了研究古代礼乐文化的重要线索。

最后,战国策中的文学才华和智慧也对后来的文学创作和思想发展产生了影响。魏策四文学常识中的诗、礼、乐、书等方面的内容,为后来文人提供了启示和借鉴,也为中国古代文学的繁荣和进步奠定了基础。

结语

战国策作为中国古代文学的一种重要形式,记录了战国时期各国之间的政治、军事、外交和文化等方面的事宜。其中,魏策四文学常识是战国策中的重要内容之一,它反映了战国时期魏国文人的才华和智慧。

战国策对于中国文化的发展和演变产生了深远的影响,为后来的政治、军事、外交学科和文学创作提供了宝贵的资料和借鉴。通过学习和研究战国策,我们可以更加深入地了解中国古代历史和文化的多样性和独特性。

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