关于介子推的节日

一、关于介子推的节日

关于介子推的节日

节日的意义

节日是人们生活中的一种特殊时刻，它有着深远的意义。对于介子推来说，节日是人们庆祝、纪念和团聚的时刻。它是人们追求快乐和幸福的重要途径之一。

介子推的起源

介子推起源于古代传统，如今已经成为一项重要的文化活动。它源于人们对丰收、繁荣和团结的渴望。在介子推的节日里，人们会举行各种庆祝活动，包括舞狮、舞龙、放烟花等。

节日庆祝活动

在介子推的节日里，人们会进行各种丰富多彩的庆祝活动。这些活动包括搭建彩灯、参加游行、观看演出等。人们还会品尝传统美食，享受美好的时光。

节日的意义和影响

介子推的节日不仅仅是一种庆祝活动，它还承载着深刻的意义和影响。它能够增强人们的凝聚力和归属感，促进社会和谐与进步。同时，介子推的节日也是人们传承和弘扬传统文化的重要方式。

结语

介子推的节日是人们生活中的一大亮点，它让人们感受到快乐、团结和幸福。希望大家能够珍惜和享受这一特殊时刻，共同传承和弘扬介子推的文化。

二、介子推与介子公的故事？

春秋时候，晋国发生内乱，晋献公宠信骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子，由是引发一系列变乱。太子申生被骊姬用计致死;公子夷吾和重耳畏惧逃亡，重耳避难奔翟，随行贤士多人，重耳从皇子变为四处流窜的流浪汉，介子推以为重耳有德，是以追随其左右。

　　介子推随重耳在外逃亡19年，屡屡受到诸国王公大臣调戏。风餐露宿，饥寒交迫，备尝“险阻艰难”。重耳最终能返回晋国，立为晋君，介子推也尽了犬马之劳。早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟晋惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。

　　据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。

　　十九年的逃亡生涯结束后，重耳一下子由逃亡者变成了晋文公，时值周室内乱，“未尽行赏”，便出兵勤王，“是以赏从亡者未至隐者介子推”。对此，介子推没有像壶叔(一名陶叔狐)那样，主动请赏。他说，晋文公返国，实为天意，介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，狐偃等以为己力，无异于贪占他人之财的小偷，故“难于处矣”。介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨，没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃，壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。

　　有些并未跟随晋文公逃亡的人(例如：竖头须)为了贪小便宜通过说些难听的话也来请赏，介子推因此很气愤，进而隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。邻居解张为子推不平，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。

　　介子推遁入深山以后，晋文公感觉自己对不起介子推，于是听了一个馊主意，放火烧山，不怕他不出来。在这场大火中，介子推枹树身死。晋文公十分痛心把这一天定为寒食节，规定在这一天全国熄火。

三、介子推的母亲？

介子推（cui）（？—公元前636年），春秋时期晋国大臣，我国传统寒食节清明节起源的人物。介子推跟随晋文公流亡诸侯十九年，历尽磨难，一直不离不弃，曾经因为饥饿“割骨奉君”，可以说仁至义尽。晋文公继位后赏赐跟从大臣，然而并没有介子推，介子推没有他人一样主动请赏，并且不屑与屑小为伍，不愿食君禄，携母入绵山隐居。晋文公发觉后入山寻找，为了让介子推出来，便三面举火烧山，没想到介子推拒之不出，与母同时焚身绵山。晋文公悔恨不已，便下令在介子推忌日禁火，吃寒食，结合墓祭，这就是“寒食节”的由来。

介子推之母的伟大在于，不贪恋富贵，并且能够成全儿子的志气。《史记·晋世家》记载了母子对话，：“推曰：‘尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其禄。’，母曰：‘亦使知之，若何？’，对曰：‘言，身之文也；身欲隐，安用文之？文之，是求显也。’，其母曰：‘能如此乎？与女偕隐。’至死不复见。”，其母并没有劝介子推邀功请赏，而是和儿子一起甘愿受贫，成全其志，堪称伟大。

四、介子推的故事？

1、割股充饥

早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟晋惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫做头须（一作里凫须）的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。

当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。

当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。

2、辞官不言禄

十九年的逃亡生涯结束后，重耳一下子由逃亡者变成了晋文公，时值周室内乱，“未尽行赏”，便出兵勤王，“是以赏从亡者未至隐者介子推”。对此，介子推没有像壶叔（一名陶叔狐）那样，主动请赏。

他说，晋文公返国，实为天意，介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，狐偃等“以为己力”，无异于“窃人之财”的盗贼，故“难于处矣”。介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨，没有对功名利禄的艳羡。

有的却是对狐偃，壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。有些并未跟随晋文公逃亡的人（例如：竖头须）为了贪小便宜通过说些难听的话也来请赏，介子推因此很气愤，进而隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。

3、抱树而死

晋文公派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。晋文公求人心切，听小人之言，下令三面烧山。

没料到大火烧了三天，介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜一阵。

五、介子推的籍贯？

介子推（？-公元前636年），又名介之推，后人尊为介子，周朝晋国（今山西介休）人，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，晋国贤臣。因“割股奉君”，隐居“不言禄”忠心耿耿之壮举，深得世人怀念。

六、介子推真名？

介子推的真名是介之推。

介子推（—公元前636年），又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。

死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”（清明节前一天），历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。

介子推的出身事迹见诸文献的极少。春秋时期，晋国发生内乱，晋献公宠妃骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子，由是引发一系列变乱。

太子申生被骊姬陷害致死；公子夷吾和重耳畏惧逃亡，重耳避难奔翟，随行贤士多人，主要人士有五人，即：狐偃、赵衰、魏犨、司空季子及介子推，又有“赵衰；狐偃咎犯，文公舅也；

贾佗；先轸；魏犨”之说。介子推即是其中之一。介子推随重耳在外逃亡19年。风餐露宿，饥寒交迫，备尝“险阻艰难”。重耳最终能返回晋国，立为晋君，介子推也尽了犬马之劳。

早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟晋惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫作头须（一作里凫须）的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。

后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。

七、介子推官职？

辞官不言禄

十九年的逃亡生涯结束后，重耳一下子由逃亡者变成了晋文公，时值周室内乱，“未尽行赏”，便出兵勤王，“是以赏从亡者未至隐者介子推”。对此，介子推没有像壶叔（一名陶叔狐）那样，主动请赏。他说，晋文公返国，实为天意，介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，狐偃等“以为己力”，无异于“窃人之财”的盗贼，故“难于处矣”。介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨，没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃、壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。有些并未跟随晋文公逃亡的人（例如：竖头须）为了贪小便宜通过说些难听的话也来请赏，介子推因此很气愤，进而隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。

八、介子推的血书含义？

意思是以此事为鉴，愿晋文公做一个明主，“勤政清明复清明”为介子推本意。

晋公子重耳被迫流亡国外。在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣介子推从自己的大腿上割了一块肉，煮了给重耳吃。当重耳知道内情后，流下了感激的眼泪。

十九年后，重耳作了国君（晋文公），他重赏了当年的随臣，惟独忘了介子推。大家为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他和母亲悄悄地到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自去请介子推，可山高路险，树木茂密，寻找两个人谈何容易。于是有人献计，三面火烧绵山，逼出介子推，却没有出现。火熄后，才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。

晋文公见状，大哭。在树洞里发现一封血书，上写道：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年，晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树竟然死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

九、介子推的故事短文？

介子推是先秦时期一位著名的政治家。他的故事最初起源于《诗经·大雅·蓼莪》一诗：“介子推，有谋术，以言动众，以礼节臣。”

介子推在政治上崇尚仁义之道，主张廉明办政，以言服众，以礼达志，这种做法影响了后世无数，他也因此成为传奇人物。

介子推有一次讲述了一个励志故事给士兵们：“你们不要怕困难，把它作为你们成长的机会，勇敢地改变自己，就可以实现自己的理想，一个人只要有恒心与信心，就能取得预期的结果。”

介子推的故事被世人熟知，他也成为了勇于不畏困难、敢于挑战极限的榜样。

十、介子推的故事概括？

春秋时期，晋国公子重耳逃亡在外，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。重耳即位后忘了介子推，介子推不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，并将寒食节后一天定为清明。

故事中介子推割掉身上的肉给重耳充饥。这种无私奉献的精神是值得我们学习的，在别人有困难的时候我们都应该给予帮助，做人应该常怀一颗奉献之心。