兰陵亭序？

一、兰陵亭序？

《兰亭序》又称《兰亭集序》，是中国晋代书法家王羲之于永和九年（353年）三月初所作的散文，有着“天下第一行书”之称。此行书全文共二十八行，三百二十四字，通过记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发了作者好景不长，生死无常的感慨。

原文：

永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流激湍（tuān），映带左右。引以为流觞（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞（shang)一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏（同“快”）然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文：

永和九年，即癸丑年，三月之初，名士们在会稽郡城山阴县的兰亭聚会，到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，在亭的左右辉映环绕。把水引到亭中的环形水渠里来，让酒杯飘流水上供人们取饮。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，可是一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自埋藏在心中的情怀。

这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，完全可以靠其穷尽视和听的享受，实在值得快乐啊！

人们彼此相处，俯仰之间一辈子。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内跟朋友面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管（人们的）爱好千差万别，或静，或动，也不相同，当他们高兴于所遇到的事物时，暂时得到了对于自己所要的东西，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱或得到的事物感到厌倦，情感随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事，顷刻之间，就变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，而且人寿的长短随着造化而定，最终都会到尽头。古人说：“死和生也是大事啊！”怎能不悲痛呢！

每当我看到前人发生感慨的原由，如果碰到和我想法一样的，我没有曾经不面对着他们的文章而嗟叹感伤，不能在心里用语言表达。我本来就知道把生和死同等看待是荒谬的，把长寿和短命同等看待是错误的做法。后人看待今天，也像今人看待以前一样，可悲啊！因此我一一记叙当时与会的人的话，录下他们的诗。即使时代变了，世事不同了，人们发出感慨的事情是一样的。后世的读者也将有感于这次集会的诗文。

赏析：

《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。崇山峻岭之下，茂林修竹之边，乘带酒意，挥毫泼墨，为众人诗赋草成序文，文章清新优美，书法遒健飘逸，被历代书界奉为极品。王羲之的气度、凤神、襟怀、情愫也在这件作品中得到了充分表现。

二、关中十八唐帝陵的初唐帝陵？

初唐帝陵

折叠唐献陵

唐献陵是唐代开国皇帝李渊的陵寝，位于今陕西省咸阳市三原县徐木乡永合村。为陕西省第一批重点文物保护单位。唐贞观九年(公元635年)李渊驾崩，葬于献陵。献陵修建之初没有陵邑，分为内外二城，规模宏大壮观。内城四门各有石虎一对，南门外矗立着一对高大的华表和石犀，献陵坐北朝南，封土呈覆斗形，高21米，底径东西150米，南北120米，陵园的周围分布有67座皇亲重臣陪葬墓，宛如众星棒月，将献陵衬托得十分壮观。献陵石刻浑厚质朴，健壮豪放，造形刚毅沉稳，气宇轩昂。

唐献陵(高祖李渊陵墓)

唐献陵(高祖李渊陵墓)

四门的石虎硕大威武，高近2米，眼神机敏，四肢强健有力，形象栩栩如生。御道的两端有一对体形高大的石犀。南门外立有8米高的华表，上蹲犼兽，下雕盘龙，八棱形的柱体刻满了花纹，显得庄严肃穆。

献陵石刻具有浓郁的初唐艺术风格，是研究唐代历史的珍贵实物资料。献陵坐北向南，地面建筑378间，墓道呈覆斗形，陵高31米，长宽均为100米，陵台为覆斗形，位于陵园中部偏东，底边东西长139米，南北长110米，顶部东西长30米，南北长10米，高19米。关于献陵的营建规划，唐太宗曾下诏有司讨论，决定按东汉光武帝原陵高六丈的规模营建。现存高度与记载大体一致。内城四面有门，门内各有一对石虎，把守四门，眼神机敏，四肢健劲，南门外300米，有一对石犀，又约100米处，有一对石华表。整个石刻品类极简，但雕刻艺术价值很高，浑厚质朴，造型刚毅，健壮粗犷，豁达昂扬。如华表座上浮雕的龙和顶上圆雕的狻猊，用笔十分简洁，赋形又极为生动。圆雕的虎、犀，形体高大，用写实的手法镌刻出猛兽的形象，粗壮的躯体，简练的线条，追求逼真而不注重外表的装饰，既刻画出兽性，又不致人望而生畏，且能逗人喜爱，这是唐陵石雕艺术的代表和精品。献陵附近还有不少初唐功臣贵戚陪葬冢，共有67墓。

折叠唐昭陵

唐太宗昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陕西关中"唐十八陵"中规模最大的一座，位于陕西省礼泉县城东北22.5公里的九嵕山上。距西安市70公里，距咸阳市30公里，距咸阳国际机场25公里。1961年，国务院公布昭陵为全国第一批重点文物保护单位，2002年被国家旅游局评定为"3A"级旅游景区。昭陵陵园周长60公里，占地面积200平方公里，共有陪葬墓180余座，被誉为"天下名陵"，是我国帝王陵园中面积最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。

从唐贞观十年(公元636年)太宗文德皇后长孙氏首葬到开元二十九年(公元743年)，昭陵陵园建设持续了107年之久，地上地下遗存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的实物见证，是我们了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库。唐太宗与长孙皇后的昭陵有陪葬墓180余座，主要有长孙无忌、程咬金、魏征、温彦博、段志玄、高士廉、房玄龄、孔颖达、李靖、尉迟敬德、长乐公主、韦贵妃等墓，还有少数民族将领阿史那社尔等15人之墓。上世纪70年代，考古工作者先后发掘了徐懋功、尉迟敬德、程咬金、张士贵、郑仁泰、长乐公主、韦贵妃等40余座陪葬墓，遂建成了占地面积53亩，建筑面积7000平方米，陈列面积2000平方米，绿化面积15000平方米的昭陵博物馆。昭陵依九嵕山峰，凿山建陵，开创了唐代封建帝王依山为陵的先例。据说是因贞观十年文德皇后临死时给唐太宗说要俭薄，"请因山而葬，不需起坟"(《旧唐书》卷五)。文德皇后死后葬于昭陵。

关于以山为陵制度的原因，在同年十一月文德皇后葬后，唐太宗撰文刻石的碑上写着:"王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。"这里所说因山为陵，不藏金玉，与其说是为了俭薄，不如说是为了"好盗息心"更恰当些;虞世南上书唐太宗时就说过:"自古及今，……未有不掘之墓。"因此，唐初以山为陵的目的，无非是为了利用山岳雄伟形势和防盗掘而已。昭陵工程是由唐代著名工艺家、美术家阎立德、阎立本兄弟精心设计的。其平面布局既不同于秦汉以来的坐西向东，也不是南北朝时期"潜葬"之制，而是仿照唐长安城的建制设计的。长安由宫城、皇城和外廓城组成。宫城居全城的北部中央，是皇帝起居的地方，皇城在宫城之南，为百官衙署(即政治机构)，外廓城从东南北三方拱卫着皇城和宫城，是居民区。

昭陵的陵寝居于陵园的最北部，相当于长安的宫城，可比拟皇宫内宫。在地下是玄宫，在地面上围绕山顶堆成建为方型小城，城四周有四垣，四面各有一门。据史书记载，昭陵玄宫建筑在山腰南麓，穿凿而成。初建时驾设栈道，栈道长400米，即230步，文德皇后先葬于玄宫，而栈道并未拆除，就在栈道旁之上建造房舍，供宫人居住，象对待活人一样对待皇后，待太宗葬毕，方拆除栈道，使陵与外界隔绝。玄宫深75丈，石门五道，中间为正寝，是停放棺椁的地方，东西两厢排列着石床。床上放着许多石函，里面装着殉葬品。墓室到墓口的通道上，用三干块大石砌成，每块石头有二吨重，石与石之间相互铆住。

唐太宗李世民昭陵

唐太宗李世民昭陵

折叠唐乾陵

乾陵，是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天，是全国重点文物保护单位。乾陵修建于公元684年，经过23年的时间，工程才基本完工。气势雄伟壮观。

乾陵位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上，

乾陵(高宗李治、女皇武则天合葬陵墓)

乾陵(高宗李治、女皇武则天合葬陵墓)

陵区仿京师长安城建制。梁山是圆锥形石灰岩山体，共有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，乾陵就在北峰之上。梁山南面两峰较低，东西对峙，中间为司马道，故而这两峰取名叫 乾陵"乳峰"。

据史书记载，陵墓原有内外两重城墙，四个城门，还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明:内城总面积240万平方米。城墙四面，南有朱雀门，北有玄武门，东有青龙门，西有白虎门。从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81.68米。走完台阶即是一条平宽的道路直到"唐高宗陵墓"碑，这条道路便是"司马道"。两旁现有华表1对，翼马、鸵鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围还有17座陪葬墓。

"唐高宗陵墓"墓碑，高2米，是陕西巡府为高宗所立，原碑已毁，存碑是清乾隆年间重建的。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写的"唐高宗李治与则天皇帝之墓"12个大字。另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。在中国历史上，陵前石刻的数目、种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定制度的，一直延袭到清代，历代大同小异。

折叠唐定陵

唐定陵位于陕西省渭南市富平县西北15里的凤凰山。唐定陵是唐中宗大和大圣大昭孝皇帝(初谥孝和皇帝，唐天宝十三载二月，改谥曰大和大圣大昭孝皇帝。)李显的陵墓，中宗于唐景龙四年(710年)六月七日死去，十一月葬于定陵。定陵是由三个墨青石岩山峰连系而成，好像一只飞翔的凤凰，以此而得名"凤凰山"。

陵园为长方形，坐北朝南，地形北高南低，由南面向北分为多层台地，而以陵墓为最高点。周围约十公里，有朱雀、玄武、青龙、白虎四门。定陵陵园座北面南，东西宽二公里，南北长三公里，周长十公里。有四门，左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武，门外各有门阙，朱雀门外乳台和鹊台。墓前原有石莲原有石莲托桃一对，天马一对，石马三对，巨型无字碑一通，另有清代毕沅所竖石碑一通，北门有蹲狮一对，石马三对。东西门各有蹲狮一对。这批石刻造型高大雄伟，艺术精湛。它和乾陵等陵的石刻群一样，是我国唐代艺术宝库中的精华。可惜多已无存，经战乱及附近居民盗石材凿器，陵园及四门石刻几乎被洗劫一空。现仅有南面一个石狮、一对石人比较完好，东门及北门虽然有石狮、石马，但都残破不堪。而且没有王宾立像。

唐定陵

唐定陵

唐定陵于1956年8月6日公布为陕西省重点文物保护单位。 2001年06月25日成为国务院公布的第五批全国重点文物保护单位"唐代帝陵"之一。据《旧唐书》记载，袱葬定陵有王妃赵氏，陪葬者节愍太子李重俊、宜城公主、长宁公主、成安公主、定安公主、永寿公主、驸马韦钹和驸马王同皎、魏元忠等人。随着唐王朝的衰落和历代社会的交易，定陵灾难重重，屡经焚毁和资掘。唐德宗建中元年(780年)2月遭到党项、羌和吐蕃的两次焚烧。贞元十四年(798年)4月派左谏议大夫崔损为八陵奉修史，曾给定陵造屋380间，并置备陵寝帷幄诸物。后梁开平二年(908年)又遭住华原(今耀县)军阀温韬资掘。宋太祖赵匡胤建隆二年(961年)和开宝三年(970年)两次诏令修葺定陵。明万历二十七年(1599年)二月，太监梁永巡陕，尽发历代陵寝，搜刮金玉，该陵再次被盗掘。清乾隆四十一年(1776年)才竖碑封墓。

折叠唐桥陵

唐桥陵位于陕西渭南市蒲城县城西北15公里的丰山。丰山海拔为751米，这里峰峦起伏，沟壑纵横，形成各自独立的山头。向南平野辽阔，与秦岭诸峰遥遥相对，山川壮丽，气象万千，丰山据记载叫金帜山，亦称金栗山和苏愚山。当地人们依其展翅欲飞的天然形势，称它为凤凰山。

桥陵，又名桥冢，是唐睿宗李旦之墓。宋代沉遘在 《真宗皇帝忌日醮文》中称:"伏以荆山之鼎既成，空瞻桥冢;帝所之游不返，孰问钧天?"桥陵以山为冢，在山腹开凿地下宫殿，在地面上绕山筑城，四面各开一门，陵园周长约13公里，因建于开元盛世，

唐桥陵(睿宗李旦陵墓)

唐桥陵(睿宗李旦陵墓)

各种设施十分崇厚。距今已历经1270多年风蚀雨剥，但所保留的40多尊巨大石刻:石华表、石鸵鸟、石马、石人、石狮等，却依然眉目清晰，生动自然。石雕排列成行，气势磅礴，蔚为壮观，堪称盛唐石刻艺术的露天展览馆。

据记载，桥陵当时地面建筑除雄伟的九间献殿外，还有几座阙楼及下宫、陵署等，几十年内房屋建筑即达140间。陵园设有陵台令及主文、主乐、主辇、典事等官员23人，陵户400人，还设有折冲府，专门有官兵负责保卫工作。天宝十四载(公元755年)，杜甫由长安至奉承看望家人，除写成有名的《自京赴奉先县咏怀五百字》长诗外，还写有《桥陵诗本十韵因呈县内诸葛官》，诗句有"先帝昔晏驾，兹山朝百灵，崇冈拥象设，沃野开天庭"，"石门霜露白，玉殿莓苔青。宫女晓知署，祠官朝见星"。诗中对渭南桥陵的建设及官没宫女供养犹如皇帝生前情况，作了形象的描述。陵园地面建成筑虽忆荡然不存，然现遗迹，物别是地南面有的石刻群，仍可年出，陵园布局匀称，加上墙壁的社托，气势颇为宏伟。1988年，桥陵被国务院确定为国家重点文物保护单位。随着考古和旅游事业的发展，桥陵地下宫殿之奥秘公之于众的时候指日可待。

唐睿宗李旦，是唐朝第五代皇帝，他是高宗李治的第八子，则天皇后的第四子，唐玄宗李隆基的父亲。李旦卒于开元四年六月(公元716年)，冬十月葬于桥陵，并因此将蒲城县改名奉先县，隶京兆府。桥陵因建于开元盛世，所以各种设施规模也就较大。就陵园来说它包括整个凤凰山，四面由高大城墙，南墙长2871米，西墙长2836米,北墙东至2433米处为沟壑所断，距西北角楼约450米，东墙全长2303米，由北向南至903米，沿山势向西折进427米，再南至东门，直通东南角遗址。整个平面呈一规矩的刀把形。占地总面积为85万平方米。朱色墙身宽1.3米，基宽3米，四周城墙夯土若隐若现。其基室就凿造于墙中的山腹中，陵墙四周各开一门，即前朱雀、后玄武、东青龙、西白虎(东西门又名东华门、西华门)，门前两侧均有石刻和门阙，陵墙建有角阙，陵墙周长约13公里。朱雀门内有献殿遗址附近，立有《唐睿宗桥陵》石碑，系清朝乾隆时陕西巡抚毕沅隶书。

三、黄帝陵属于关中吗？

黄帝陵在陕西省延安市黄陵县管辖，属于陕北，解放前，黄陵县叫中部县，当时，国民党统治区在南，所以，中部县是延安及陕甘宁边区的南大门，为中国人民的抗日战争和解放战争都做出了很大贡献，解放后尤其是改革开放以来，国家对黄帝陵进行了多次修葺，每年清明节陕西省组织各界人士前来公祭黄帝。

四、兰陵亭序朗诵？

原文： 兰亭序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”

岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感慨吧。

五、关中汉帝陵分布图？

西汉帝陵，西汉十一位皇帝的陵寝，第五批全国重点文物保护单位，位于陕西省咸阳市、西安市境内。

西汉帝陵是中国发展史上第一个黄金时期西汉王朝(公元前202-公元8年)修建的帝王陵墓，共有11座帝陵。各陵墓构成包括帝陵、后陵、陵邑、陪葬墓、丛葬坑等。

六、关中十八唐帝陵的介绍？

关中十八唐帝陵,也称 关中十八陵 、 关中唐帝十八陵 、 唐十八陵 大唐十八陵 ,是指埋葬在陕西省关中地区唐京师长安

七、清朝十三陵都是谁的墓志铭

清朝十三陵是中国历史上最为宏伟壮丽的皇家陵园之一，位于北京西北向秦岭山脉之中，占地面积巨大，是清朝的一代帝王和皇后的安息之地。每一个陵墓都蕴藏着丰富的历史文化和独特的艺术价值，成为了研究清朝历史和文化的宝贵资料。

清朝十三陵的背景和历史

清朝的建立标志着中国历史上一个新的时代的开创。由于清朝创立者为满洲族，为了维护满洲的传统文化和习俗，他们特地选址于北京附近的燕山脉上修建了陵园，作为帝王和皇后的安息之地。清朝十三陵的修建始于1643年，历经两百多年的时间，到1913年清朝推翻时停止修建，共有十三座陵墓。

清朝十三陵的规模宏大，占地面积达到了212.2平方公里，其中有明、崇、陵三座庙宇，及各陵墓、祭坛、亭台、石刻和神道等建筑。每一座陵墓都按照传统的葬礼仪式修建，堪称是中国古代园林艺术的典范。

清朝十三陵的墓志铭

墓志铭是陵墓中非常重要的组成部分，它是对陵墓主人的敬意和追思之情的表达。清朝十三陵的墓志铭中，反映了当时帝王和皇后的治国理政思想、人生哲学和文化艺术的成就。这些墓志铭语言简练、意义深远，堪称中国墓志铭艺术的瑰宝。

清朝十三陵各陵墓的墓志铭都有各自的特点。比如兆庆陵的墓志铭格调高雅，反映了帝王儿女情长、才华出众的形象；显庆陵的墓志铭则注重表达仁爱为怀、治政为民的治国理念。而其他陵墓的墓志铭也有着各自的独特之处，展现了清朝帝王和皇后的不同品质和才能。

清朝十三陵对研究清朝历史的价值

清朝十三陵不仅仅是一处陵墓，更是对研究清朝历史和文化的重要资源。这些陵墓和墓志铭，记录了清朝帝王和皇后的一生，展示了他们的治理智慧、文化成就和美学追求。

研究清朝历史既是对中国历史的重要一页的探索，也是对现代社会发展的借鉴。清朝帝王的治理经验和理论对于现代社会的管理和发展仍然具有很强的启示作用。通过研究清朝十三陵，可以更深入地了解清朝帝王和皇后的人物形象、治理理念和文化思想，对于继承和发扬中华优秀传统文化有着重要作用。

保护和传承清朝十三陵的重要性

清朝十三陵作为中国历史和文化的瑰宝，应该得到全社会的高度重视和保护。保护这些陵墓不仅仅是为了保存历史文物和艺术品，更是为了传承中华优秀传统文化，提高国民的文化素养。

在保护清朝十三陵的过程中，我们需要制定科学规范的保护措施，加强修缮工作，保护陵墓的原貌和历史风貌。同时，我们还要开展科学研究，挖掘陵墓中的文化内涵和历史意义，使其为我们研究清朝历史和文化提供更多的资料。

另外，我们还应该加强对清朝十三陵的宣传和推广，让更多的人了解和认识这些陵墓，并通过参观和学习的方式增加对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。

清朝十三陵是中国历史和文化的重要遗产，也是我们传承和发扬中华优秀传统文化的重要资源。保护和传承这些陵墓，是我们每一个人的责任和使命。

八、关中最有名的汉唐帝陵？

关中十八唐帝陵，也称“关中十八陵”、“关中唐帝十八陵”、“唐十八陵”“大唐十八陵”，是指埋葬在陕西关中地区的唐朝十九位皇帝（女皇武则天与高宗李治合葬于乾陵）的陵墓，均属全国重点文物保护单位。

唐代这18座帝陵分布于陕西省渭南市富平县、蒲城县及陕西省咸阳市的三原县、泾阳县、礼泉县、乾县六县，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位，包括献、昭、乾、定、桥、泰、建、元、崇、丰、景、光、庄、章、端、贞、简、靖等十八座唐代帝王陵墓。

九、碑序是什么？是不是碑文？还是墓志铭？

序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。写在墓碑上的叫“碑序”，内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。

墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地，最后是铭文。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。

十、兰陵序的详细故事背景？

时间：公元676年（唐高宗上元三年），诗人王勃远道去交趾（今越南）探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》。

　　背景： 　　滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子，唐太宗李世民的弟弟，骄奢淫逸，品行不端，毫无政绩可言。但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。他修建滕王阁，也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期，又因王勃的一篇《滕王阁序》而很快出名。韩愈在《新修滕王阁记》中说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。” 《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》，写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令，王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在现在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令)，路过南昌时所作。从这篇序文内容的博大、辞采的富赡来看，更像是成年作品。“童子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨，等终军之弱冠”的话，“弱冠”是指二十岁。所以，关于写作时间，课文的注释解说采用后一种说法。　　《新唐书·文艺传》记滕王阁诗会为：“九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：‘天才也！’请遂成文，极欢罢。”可见当时王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，语惊四座的情景。　　关于《滕王阁序》的由来，唐末王定保的《唐摭言》有一段生动的记载。原来阎公本意是让其婿孟学士作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名，愤然离席，专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“台隍枕夷夏之郊，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。　　赏析： 　　一、整体感知 　　本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文运思谋篇，都紧扣这个题目。全文共分四段，第1段历叙洪都雄伟的地势、游玩的时间、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客，紧扣题中“洪府”二字来写；第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图，近观远眺，都是浓墨重彩，写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色，紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写；第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨，紧扣题目中“饯”字来写；最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。由此看来，全文层次井然，脉络清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可谓丝丝入扣，层层扣题。　　二、局部思路揭示 　　本文因饯别而作，但对宴会之盛仅略叙，数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，不落窠臼，独辟蹊径。而局部思路的布局谋篇，取舍立意，亦颇见为文之功底。以第五段为例说明作者的情感起伏脉络： 　　先用一连串短句抒发感叹：“时运不济，命途多舛。冯唐易老，李广难封。”而后长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。　　作者讲解： 　　王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。王勃也是王绩的侄孙。