与完颜晟私定终身的宋朝公主？

一、与完颜晟私定终身的宋朝公主？

宋徽宗的柔福帝姬，金军将领打算将她献给金太宗完颜晟，结果途中难免凌辱的命运，凌辱她的将领被处死。到了金国后，柔福帝姬被献给金太宗做侍妾，却并不受宠，后来金太宗将她送到浣衣院。

过了几年，又被盖天大王完颜宗宪所得，后来又将她许给五国城的汉人徐还，后柔福帝姬三十一岁去世。

二、完颜晟的扮演者是谁？

李振起

        汉族，身高182cm，中国男演员，毕业于中央戏剧学院，现为鸿图工作室签约艺人。代表作品有《大旗英雄传》《血荐轩辕》《霍元甲》。

        李振起一直是在古装戏中出现的，但是他对自己的现代戏却比较看好，并且很认真的请记者留意要播出的《强渡嘉陵江》和《中华之剑》。在这两部戏中，他分别扮演江防司令邓锡候和公安局李副局长。相信这位大侠的现代戏也同样精彩。

三、完颜晟为什么不传位金兀术？

完颜晟不传位金兀术是因为金兀术是庶出，不能继承皇位。

完颜宗弼，金太祖完颜阿骨打第四子，母元妃乌古伦氏，金朝名将、开国功臣。完颜宗弼骁勇善战，勇武过人，因战功彪炳而出将入相，一生致力于吞并南宋。他多次统军伐宋，致使中原地区和江淮一带生灵涂炭。

四、陵墓对联

陵墓对联：古代文化中永恒的艺术之美

对联是中国古代文化中独特的艺术形式，而陵墓对联更是这一形式的重要组成部分。陵墓对联，也称墓碑对联，是镌刻在墓碑上的两幅对联作品。这些对联不仅仅是用来装饰墓碑，更重要的是用来表达对逝者的深深怀念和对其精神永存的祝愿。

古代中国人对陵墓对联赋予了极高的艺术价值，认为它们是人类智慧与情感的结晶，是对过往名人的最高敬意。从两个短句中可以窥见逝者的人生哲学、境界和社会地位。因此，陵墓对联成为中国传统文化中重要的艺术形式之一，一直以来备受推崇。

陵墓对联的历史背景

陵墓对联的历史可以追溯到两千多年前的中国古代，最早是在著名的春秋战国时期开始流行。在这个时期，对联主要出现在贵族的陵墓上，作为对贵族地位和功绩的宣示。

到了唐代，陵墓对联逐渐普及，不再局限于贵族阶层，而是成为更多人的追求和享受。陵墓对联的内容也开始涉及更广泛的主题，既有咏史抒怀，也有励志激励，体现了这个时期人们的思想和情感。

陵墓对联的内容与形式

陵墓对联的内容丰富多样，可以反映逝者的才华、功绩、品德以及对世界的看法和愿望。比如，对联中可以表达孝道、忠诚、正直等美德，也可以赞美逝者的艺术成就、学术成就等。

另外，陵墓对联的形式也有一定的规定。通常，一副对联的两个短句要求意义对仗、字数相等，并且诗词用字要优美。这种形式约束既有助于保持陵墓对联的艺术价值，也有助于传承和发扬传统文化。

陵墓对联的艺术价值

陵墓对联作为中国传统文化中的重要组成部分，具有深厚的艺术价值。

首先，陵墓对联是中国文化的瑰宝，代表了中华民族博大精深的思想和智慧。它们不仅仅是一种艺术形式，更是一种传统文化的符号，承载着古人的智慧和美德。

其次，陵墓对联也体现了中国人对生死的思考和对逝者的怀念。透过对联中的诗句，我们可以窥见逝者生前的志向、情感和人生观，进一步理解他们对世界的看法和追求。

此外，陵墓对联也是中国传统文化的重要组成部分，对于传承与发展中国传统文化起着积极作用。无论是墓碑的制作工艺还是对联的创作方式，都是对传统文化的传承和发扬。

陵墓对联的传承与发展

如今，虽然陵墓对联在现代社会不再像古代那样普及，但它们仍然扮演着一种重要的文化符号的角色。一些名人或重要人物的陵墓上仍然可以看到陵墓对联，这是对古代文化传统的延续和致敬。

同时，陵墓对联也在当代文化中得到了发展和创新。一些现代艺术家将对联的形式和内容融入到艺术作品中，以表达自己的观点和情感，为传统文化注入新的生命力。

总的来说，陵墓对联作为中国传统文化中的重要艺术形式，在古代时期承载了丰富多彩的人文情感和思想意蕴。如今，虽然陵墓对联的流行不如古代那样广泛，但它们依然是中华文化的重要组成部分，代表着中华民族博大精深的传统文化价值。让我们保护并传承这一宝贵的文化遗产，将陵墓对联的艺术之美传递给后世。

五、完颜家族？

完颜(wan yan)：满族、锡伯族古老的姓氏之一。亦是部落名，来源肃慎汪谷截氏。凡姓完颜者，皆来自古老的完颜部。

完颜家族的历史可以追寻到上古时代的北方谷截(亦称汪谷截、速谷截)，世居长白山到松花江中上游地区，在唐代主要分布于黑水靺鞨、和渤海女真之间。

完颜一词在古肃慎语里是类似于萨满的一种神的圣称和徽号(《女真弥朗》很难找的一本书。

六、完颜复姓？

完颜，是女真最古老的姓氏之一，来源先秦肃慎汪谷截氏，汉语读作：wán yán。凡姓完颜者，为金朝皇族或赐姓家族。灭国后多改为颜、王、陈、符、汪、完、顾、银、金、高等汉姓完颜满语拉丁文转写为：wanggiya亦或wanggiyan，‘完颜’二字为古代女真语音译。

完颜，源于女真族，出自长白山完颜部和安出虎水完颜部，上古时代称谷截，一作汪谷截、速谷截，皆是对古肃慎语wangiya、suwangiyan的不同音译。世居长白山到松花江中上游地区，属于以氏族部落名称为氏，或以居邑名称为氏。女真，或女贞，亦作“女真族”，源自三千多年前“肃慎”。汉朝至晋朝时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”，隋朝至唐朝时期称“靺鞨”，辽国至金国时期称“女真”，明朝末期至今称为满族。女真民族在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州女真、长白女真、东海女真、扈伦女真四大组成部分。史籍《金史·世纪》中记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末部，曰伯咄部，曰安车骨部，曰拂涅部，曰号室部，曰黑水部，曰白山部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部无闻。”

七、完颜姓氏？

完颜是我国稀有的复姓之一。

完颜（音wán yán）姓，2021年全国总人口不足1千人，在当今中华百家姓排名中最新名列第 2083 位，位于渚姓之后，婷姓之前。

完颜姓主要源自郭姓、李姓。如今，完颜氏一族已经大多改为单字汉姓王氏、汪氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、苑氏、粘氏、赵氏、符姓、顾氏、瀛氏、魁氏、雍氏、艾氏，银氏等。近年来，又有许多完颜氏后裔族人又纷纷申请改回“完颜”复姓，民族属性亦改回为“满族”。此外，在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏族人。

八、斋普尔陵墓

斋普尔陵墓是印度北方邦首府勒克瑙市的一处重要历史遗迹，也是世界遗产之一。这座雄伟壮观的陵墓是为了纪念莫卧儿帝国的著名君主斋普尔皇帝而建造的。斋普尔陵墓的建造充分展现了莫卧儿建筑风格的艺术和繁荣。

历史背景

斋普尔陵墓的历史可以追溯到17世纪，当时莫卧儿帝国是印度的强大帝国，统治着广阔的领土。斋普尔皇帝是莫卧儿帝国最杰出的君主之一，他在位期间经济繁荣，文化艺术繁荣。为了纪念他的统治和成就，斋普尔陵墓被建造。

斋普尔陵墓是一座建筑复杂、气势恢宏的陵墓，由红色砂岩和白色大理石建成。陵墓内部包含了很多装饰精美的大厅、宫殿和花园。整个建筑遵循了莫卧儿建筑风格的特点，其中最独特的地方在于其精细的浮雕和壁画。

建筑风格

斋普尔陵墓的建筑风格是莫卧儿建筑风格的典范之一。该建筑融合了印度、波斯和中亚的建筑元素，形成了独特的风格。红色砂岩和白色大理石的运用使得陵墓在太阳照射下呈现出瑰丽的光芒。

斋普尔陵墓的外部是由高大的圆顶、尖塔和立柱组成，给人一种庄严肃穆的感觉。整个建筑被精美的浮雕、壁画和雕塑所装饰，展现了当时的艺术风貌。陵墓内部有多个大厅和宫殿，其中最著名的是大型中央大厅，供奉着斋普尔皇帝和其家族的陵墓。

文化意义

拜访斋普尔陵墓是一次重要的文化体验。这座陵墓不仅仅是一座纪念建筑，更是展示了莫卧儿帝国时期的繁荣和辉煌。陵墓内的浮雕和壁画描绘了当时社会生活和宫廷文化，让人们更好地了解莫卧儿帝国的历史和文化。

斋普尔陵墓被列为世界遗产，不仅仅因为其独特的建筑风格和艺术价值，还因为它承载着丰富的历史背景。游客可以在陵墓内欣赏到壁画和浮雕，感受到那个时代的氛围和精神。

旅游体验

参观斋普尔陵墓是一次极具魅力的旅行体验。游客可以欣赏到这座建筑的壮丽和精美。在阳光照射下，陵墓的外观散发出特殊的光芒，给人一种神秘的感觉。

游客可以在陵墓内漫步，欣赏到精美的壁画和雕塑。大型中央大厅特别值得一提，大厅内有华丽的镀金装饰和莫卧儿皇族的陵墓。游客可以自由地在陵墓内自由参观，了解莫卧儿帝国的历史和文化底蕴。

此外，斋普尔陵墓周围还有美丽的花园和湖泊，游客可以尽情地享受大自然的美景。当地还有一些小吃摊位，可以品尝到正宗的印度美食。

总结

斋普尔陵墓是一座令人惊叹的历史遗迹，展示了莫卧儿帝国的辉煌和繁荣。其独特的建筑风格和精美的装饰使其成为一处吸引游客的重要旅游景点。

无论是对历史文化的研究还是对建筑艺术的欣赏，斋普尔陵墓都是一个值得参观的地方。通过参观斋普尔陵墓，游客可以深入了解莫卧儿帝国的历史和文化，感受到这座伟大帝国的辉煌。

九、金朝历史哦上完颜晟和金兀术粘罕的关系是什么？

金朝历史上金兀术是完颜晟的亲侄子，而粘罕只是完颜晟的族侄。

完颜晟：金太祖阿骨打的四弟，1123年即位称太宗，在位12年。

金兀术：完颜宗弼，金朝名将、开国功臣。本名斡啜，又作兀术、斡出、晃斡出，太祖完颜阿骨打第四子。

粘罕：完颜宗翰，本名黏没喝，又名粘罕，小名鸟家奴，金朝名将，国相撒改长子。

金朝，是中国历史上由女真族建立的一个王朝，女真族原为辽朝的藩属，女真族首领金太祖完颜阿骨打在统一女真诸部后，1115年1月28日于会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）建都立国，国号大金。

金朝立国后，与北宋定“海上之盟”向辽朝宣战，于1125年灭辽，于1127年灭北宋。迁都中都时，领有华北地区以及秦岭、淮河以北的华中地区，使南宋、西夏与漠北塔塔儿、克烈等部落臣服而称霸东亚。金世宗与金章宗时期，金朝政治文化达到最高峰，然而在金章宗中后期逐渐走下坡。1234年，金朝在南宋和蒙古南北夹击之下灭亡。

十、金朝历史上完颜晟和金兀术，粘罕的关系是什么？

金朝历史上金兀术是完颜晟的亲侄子，而粘罕只是完颜晟的族侄。完颜晟：金太祖阿骨打的四弟，1123年即位称太宗，在位12年。金兀术：完颜宗弼，金朝名将、开国功臣。本名斡啜，又作兀术、斡出、晃斡出，太祖完颜阿骨打第四子。金朝，是中国历史上由女真族建立的一个王朝，女真族原为辽朝的藩属，女真族首领金太祖完颜阿骨打在统一女真诸部后，1115年1月28日于会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）建都立国，国号大金。金朝立国后，与北宋定“海上之盟”向辽朝宣战，于1125年灭辽，于1127年灭北宋。迁都中都时，领有华北地区以及秦岭、淮河以北的华中地区，使南宋、西夏与漠北塔塔儿、克烈等部落臣服而称霸东亚。金世宗与金章宗时期，金朝政治文化达到最高峰，然而在金章宗中后期逐渐走下坡。1234年，金朝在南宋和蒙古南北夹击之下灭亡。