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窟、窿、混、嘶、维、秩、卑的拼音?

2024-08-07 04:30:09  来源:网络   热度:

一、窟、窿、混、嘶、维、秩、卑的拼音?

拼音

窟(kū) 、窿(lóng) 、混(hùn) 、嘶(sī) 、维(wéi) 、秩(zhì) 、卑(bēi)

扩展资料

汉语拼音是拼写汉民族标准语的拼音方案。

汉语拼音是以北京语音系统作为语音标准的。北京音也是中国地域最辽阔、人口最多的北方方言的典型代表。

解释汉语拼音用法和标准的《汉语拼音方案》是中国拼音文字方案的国家标准,也是联合国规定用来拼写中国人名地名和专用词语的国际标准。 它是中华人民共和国法定的拼音方案,是世界文献工作中拼写有关中国的专用名词和词语的国际标准。

1958年2月11日,第一届全国人民代表大会第五次会议正式通过了《汉语拼音方案》,并批准公布推行。

《汉语拼音方案》是采用国际通用的拉丁字母,采用音素化的音节结构拼写以北京语音为标准音的普通话的一种方案。

二、陵墓对联

陵墓对联:古代文化中永恒的艺术之美

对联是中国古代文化中独特的艺术形式,而陵墓对联更是这一形式的重要组成部分。陵墓对联,也称墓碑对联,是镌刻在墓碑上的两幅对联作品。这些对联不仅仅是用来装饰墓碑,更重要的是用来表达对逝者的深深怀念和对其精神永存的祝愿。

古代中国人对陵墓对联赋予了极高的艺术价值,认为它们是人类智慧与情感的结晶,是对过往名人的最高敬意。从两个短句中可以窥见逝者的人生哲学、境界和社会地位。因此,陵墓对联成为中国传统文化中重要的艺术形式之一,一直以来备受推崇。

陵墓对联的历史背景

陵墓对联的历史可以追溯到两千多年前的中国古代,最早是在著名的春秋战国时期开始流行。在这个时期,对联主要出现在贵族的陵墓上,作为对贵族地位和功绩的宣示。

到了唐代,陵墓对联逐渐普及,不再局限于贵族阶层,而是成为更多人的追求和享受。陵墓对联的内容也开始涉及更广泛的主题,既有咏史抒怀,也有励志激励,体现了这个时期人们的思想和情感。

陵墓对联的内容与形式

陵墓对联的内容丰富多样,可以反映逝者的才华、功绩、品德以及对世界的看法和愿望。比如,对联中可以表达孝道、忠诚、正直等美德,也可以赞美逝者的艺术成就、学术成就等。

另外,陵墓对联的形式也有一定的规定。通常,一副对联的两个短句要求意义对仗、字数相等,并且诗词用字要优美。这种形式约束既有助于保持陵墓对联的艺术价值,也有助于传承和发扬传统文化。

陵墓对联的艺术价值

陵墓对联作为中国传统文化中的重要组成部分,具有深厚的艺术价值。

首先,陵墓对联是中国文化的瑰宝,代表了中华民族博大精深的思想和智慧。它们不仅仅是一种艺术形式,更是一种传统文化的符号,承载着古人的智慧和美德。

其次,陵墓对联也体现了中国人对生死的思考和对逝者的怀念。透过对联中的诗句,我们可以窥见逝者生前的志向、情感和人生观,进一步理解他们对世界的看法和追求。

此外,陵墓对联也是中国传统文化的重要组成部分,对于传承与发展中国传统文化起着积极作用。无论是墓碑的制作工艺还是对联的创作方式,都是对传统文化的传承和发扬。

陵墓对联的传承与发展

如今,虽然陵墓对联在现代社会不再像古代那样普及,但它们仍然扮演着一种重要的文化符号的角色。一些名人或重要人物的陵墓上仍然可以看到陵墓对联,这是对古代文化传统的延续和致敬。

同时,陵墓对联也在当代文化中得到了发展和创新。一些现代艺术家将对联的形式和内容融入到艺术作品中,以表达自己的观点和情感,为传统文化注入新的生命力。

总的来说,陵墓对联作为中国传统文化中的重要艺术形式,在古代时期承载了丰富多彩的人文情感和思想意蕴。如今,虽然陵墓对联的流行不如古代那样广泛,但它们依然是中华文化的重要组成部分,代表着中华民族博大精深的传统文化价值。让我们保护并传承这一宝贵的文化遗产,将陵墓对联的艺术之美传递给后世。

三、榆林窟特窟介绍?

榆林窟特窟现只开放四窟,分别是第三窟,第十三窟,第二十五窟,第二十九窟。

第三窟建于西夏统治瓜州晚期。窟内纷呈汉、藏民族及显宗、密宗的内容和艺术,是这一时期艺术最成熟、最典型的洞窟,独具特色。窟呈长方形,穹窿顶。窟中央偏后设八角形三级曼荼罗(坛城),上存清塑数身。窟四壁下部清代环砌双层台基,上存清塑十八罗汉像。顶绘曼荼罗,中画五方佛,东壁中央绘佛传,南北侧分绘汉密五十一面千手千眼观音曼荼罗、胎藏界曼荼罗及显宗天请问经变。南壁东起画曼荼罗、观无量寿经变、曼荼罗各一铺。北壁东起画曼荼罗、净土变、曼荼罗各一铺。西壁门上方绘维摩变,门南北侧绘普贤变、文殊变。甬道南北壁绘供养人。

第十三窟始建于五代时期,宋、清进行过重修。洞窟分为前后室,后室为覆斗形顶,设中心佛坛。前室的甬道顶部崩毁,残存佛背光、山石的壁画。前室甬道的南、北壁是五代时期绘制的垂幔,垂幔下残存有菩萨各一身。前室顶残存有五代时期绘制的药师变一铺。东壁门上宋代绘制的说法图一铺。门两侧各残存有一个法幢、一个佛项光及折枝花。前室的南、北壁是五代绘制的垂幔,垂幔下面绘制有天龙八部、菩萨、夜叉。前室西壁是五代时期绘制的垂幔,链接主室与前室的门南、北是梵天、帝释赴会各一铺,门北残存有五代时期绘制的男供养人一身、门南是女供养人一身。连接主室与前室的甬道,上面是宋绘制的团花图案。甬道南、北壁宋代绘制的垂幔,垂幔下是赴会菩萨各二身,下部残存有三壸门供宝。

第二十五窟主室方形,中有佛坛,前室横方形,有长甬道。此窟弥勒变中有古藏文题记和吐蕃男子与汉族女子的婚礼图,可知建于吐蕃占领瓜州而尚未占领沙州之间,即大历十一年(776年)至建中二年(781年)间。主室顶部塌毁,前室五代重修,原作保存十分完好。东壁绘密教“八大菩萨曼荼罗”,唐代保存完好的第25窟南、北两侧壁分别绘观无量寿经变、弥勒经变。前壁门两侧绘文殊变、普贤变。前室东壁南北相对为毗琉璃天王和毗沙门天王,守卫佛国。

第二十九窟位于榆林窟东崖北端的上层,覆斗顶形窟,创建于西夏,元代并补画窟顶壁画。窟室内不同程度的遭受烟熏。此窟壁画从内容到形式均具有比较典型的西夏风格,为西夏晚期的成熟之作。窟正壁(北壁)以佛说法图居中,两侧各画一铺水月观音,这是西夏时常绘制的观音像。画史载唐代名画家周昉“妙创水月之体”,然已无手迹可考。图中的观音菩萨坐金刚宝座之上,通体笼罩在一层半透明的圆光之中,陡增几分神秘的气氛,前有碧水、红莲,后倚奇峰、修竹,画面意境静谧深邃,将写实和想象与装饰融合为一体。

四、斋普尔陵墓

斋普尔陵墓是印度北方邦首府勒克瑙市的一处重要历史遗迹,也是世界遗产之一。这座雄伟壮观的陵墓是为了纪念莫卧儿帝国的著名君主斋普尔皇帝而建造的。斋普尔陵墓的建造充分展现了莫卧儿建筑风格的艺术和繁荣。

历史背景

斋普尔陵墓的历史可以追溯到17世纪,当时莫卧儿帝国是印度的强大帝国,统治着广阔的领土。斋普尔皇帝是莫卧儿帝国最杰出的君主之一,他在位期间经济繁荣,文化艺术繁荣。为了纪念他的统治和成就,斋普尔陵墓被建造。

斋普尔陵墓是一座建筑复杂、气势恢宏的陵墓,由红色砂岩和白色大理石建成。陵墓内部包含了很多装饰精美的大厅、宫殿和花园。整个建筑遵循了莫卧儿建筑风格的特点,其中最独特的地方在于其精细的浮雕和壁画。

建筑风格

斋普尔陵墓的建筑风格是莫卧儿建筑风格的典范之一。该建筑融合了印度、波斯和中亚的建筑元素,形成了独特的风格。红色砂岩和白色大理石的运用使得陵墓在太阳照射下呈现出瑰丽的光芒。

斋普尔陵墓的外部是由高大的圆顶、尖塔和立柱组成,给人一种庄严肃穆的感觉。整个建筑被精美的浮雕、壁画和雕塑所装饰,展现了当时的艺术风貌。陵墓内部有多个大厅和宫殿,其中最著名的是大型中央大厅,供奉着斋普尔皇帝和其家族的陵墓。

文化意义

拜访斋普尔陵墓是一次重要的文化体验。这座陵墓不仅仅是一座纪念建筑,更是展示了莫卧儿帝国时期的繁荣和辉煌。陵墓内的浮雕和壁画描绘了当时社会生活和宫廷文化,让人们更好地了解莫卧儿帝国的历史和文化。

斋普尔陵墓被列为世界遗产,不仅仅因为其独特的建筑风格和艺术价值,还因为它承载着丰富的历史背景。游客可以在陵墓内欣赏到壁画和浮雕,感受到那个时代的氛围和精神。

旅游体验

参观斋普尔陵墓是一次极具魅力的旅行体验。游客可以欣赏到这座建筑的壮丽和精美。在阳光照射下,陵墓的外观散发出特殊的光芒,给人一种神秘的感觉。

游客可以在陵墓内漫步,欣赏到精美的壁画和雕塑。大型中央大厅特别值得一提,大厅内有华丽的镀金装饰和莫卧儿皇族的陵墓。游客可以自由地在陵墓内自由参观,了解莫卧儿帝国的历史和文化底蕴。

此外,斋普尔陵墓周围还有美丽的花园和湖泊,游客可以尽情地享受大自然的美景。当地还有一些小吃摊位,可以品尝到正宗的印度美食。

总结

斋普尔陵墓是一座令人惊叹的历史遗迹,展示了莫卧儿帝国的辉煌和繁荣。其独特的建筑风格和精美的装饰使其成为一处吸引游客的重要旅游景点。

无论是对历史文化的研究还是对建筑艺术的欣赏,斋普尔陵墓都是一个值得参观的地方。通过参观斋普尔陵墓,游客可以深入了解莫卧儿帝国的历史和文化,感受到这座伟大帝国的辉煌。

五、红烧窟窟肉做法?

红烧窟窟肉是一道传统的中式美食,主要材料是猪后腿肉。下面是它的做法:

主料:

- 猪后腿肉500克

辅料:

- 葱适量

- 姜适量

- 蒜适量

- 青辣椒适量

- 花椒适量

- 八角适量

- 桂皮适量

- 料酒适量

- 生抽适量

- 老抽适量

- 冰糖适量

- 清水适量

步骤:

1. 猪后腿肉洗净,切成2-3厘米见方的小块,用开水焯水去血水和杂质,然后沥干水分备用。

2. 取一大勺清水和生抽、老抽、料酒、冰糖拌匀,备用。

3. 葱、姜、蒜切成小块,青辣椒切成细圈。

4. 取一个炒锅,烧热后放入花椒、八角、桂皮,炒出香味。

5. 放入葱姜蒜爆炒出香味,然后加入焯过水的猪肉块,翻炒均匀。

6. 加入刚才调好的调料,翻炒均匀,加入适量的清水,水量以盖过猪肉为宜。

7. 转小火,盖上锅盖,焖煮20-25分钟。

8. 加入青辣椒圈,继续焖煮5分钟左右,直到汁变稠即可出锅。

特别提示,制作红烧窟窟肉的时候,猪后腿肉选择瘦而带筋的部分,这样口感更好。焯水的时候,水不要放太多,否则会将蛋白和风味烫没了。焖煮的时候,锅盖不要开太多,否则汤汁会流失,造成口感的变化。红烧窟窟肉具有较浓的汤汁和细腻的质感,可配以米饭或馒头食用。

六、窟怎么读

窟怎么读

窟怎么读是许多汉语学习者经常会遇到的一个问题。这个词在汉语中有着特定的发音和意义,正确的发音不仅可以让人更准确地理解您表达的意思,也会让听者觉得您的汉语水平更高。下面将介绍窟怎么读这个词的正确发音和用法。

首先,窟这个字是一个汉语词汇,读作“kū”。在发音时,注意轻声发音,不要强调声调。认真练习发音是提高口语表达能力的重要一环,所以不要害羞,多加练习。

窟的意思

窟这个词有着多重意义,常见的用法包括:

  • 洞穴:窟在古代常用来指洞穴或是山洞,例如“石窟”、“佛窟”等,表示这些洞穴中镶嵌了雕塑或壁画。
  • 道场:佛教中的窟指的是僧侣修行的场所,通常是位于山间或靠近寺庙的一处隐蔽场所。
  • 宅邸:有时窟也可指富贵人家的宅邸,富丽堂皇、气派非凡。
  • 千层恐怖底:这个意思来源于某些神秘小说,用来形容令人感到恐惧和不安的地方。

窟在成语中的应用

窟这个词在汉语成语中也有着丰富的应用场景,常见的成语包括:

  • 龙潭虎穴:指险恶而难以逃生的环境。
  • 三翁五倌:形容人过于拥挤的场所。
  • 铜雀鸦突:比喻宫廷的谗言和斗争。
  • 龙潭虎窟:形容危险的场所,比喻险恶的环境或困境。

结语

正确理解和使用汉语词汇是汉语学习的一个重要环节,希望通过本文的介绍,您能更好地掌握窟这个词的读音和意义,并能在日常生活中更准确地运用它。多加练习,持之以恒,相信您的汉语水平定会有所提高。

七、法王窟攻略

法王窟,又称拉苏老林寺,是位于中国陕西省延安市宝塔区辖境内的一处著名旅游胜地。这座古老的佛教圣地以其悠久的历史、雄伟的建筑和壮丽的景观而闻名于世。对于想要探索这一神秘地方的旅行者来说,全面了解法王窟的攻略是至关重要的。

法王窟攻略:

1. 法王窟的位置和交通:法王窟位于延安市东北约50公里处,距离市区较远。游客可以选择乘坐汽车或包车前往,也可选择参加旅行团。从延安市区出发前往法王窟,交通相对便利。

2. 参观顺序和时间安排:进入法王窟景区后,游客可以按照指定的路线顺序参观各个景点。一般建议早上前往,避开游客高峰期,尽可能在较为清静的氛围中领略法王窟的壮丽之美。

3. 导游服务:在法王窟景区,游客可以选择聘请导游。导游可以为游客提供详细的解说和历史背景介绍,帮助游客更好地了解法王窟的文化内涵。

4. 特色文化体验:除了观赏法王窟的雕塑和壁画,游客还可以参与一些当地的特色文化体验活动,如品尝地道的延安美食、学习传统手工艺等,丰富旅行体验。

5. 注意事项:在游览法王窟时,游客需要注意保护文物和环境,文明游览,不随意触摸、刻画。同时要注意个人安全,遵守景区规定,确保游览过程中的安全。

总的来说,了解好法王窟的攻略,可以帮助游客更加深入地探索这一神秘而壮美的佛教圣地,感受其独特的魅力与韵味。

八、莫高窟256窟是什么窟?

莫高窟第256窟是宋代的大型洞窟之一。

前室大部分塌毁,甬道很长,主室呈方形,覆斗形顶,窟中央设马蹄形中心佛坛,佛坛上主尊为宋塑趺坐佛像,清代重修;弟子和菩萨像是清代重塑。

甬道盝形顶中央画团花图案,南、北两披画垂幔,下壁画供养菩萨,供养菩萨体量高大,头顶束发髻戴宝冠,耳垂重环,面形长圆丰满,身饰璎珞,下系长裙,肩披宽大的披巾,风姿潇洒。窟顶四披原绘棋格团花图案,但部分已塌毁,在连续有规律的方格中置圆形莲花,结构严谨,简洁整齐。在窟的四壁以白色为底色,用石青、石绿绘制众多的千佛,下部画一排壸门供宝。进入窟内,清凉之感顿生。洞窟内绘千篇一律的千佛、团花是宋代壁画的特点之一。窟顶西披及西壁的壁画大部分已剥落,露出开凿后的岩壁,可以了解当时开凿的情况。从窟顶四角凹进的部分及剥落后的壁面可以看出,该窟的壁画有重层的现象。

九、窟窟肉是啥肉?

窟窟肉是新疆独特的美食,维吾尔族称吐努尔喀瓦甫,来源于新疆喀什,是将牛、羊、鸡、鱼等食材用特制的工具加入烤馕饼的馕坑中烤制,烤制的食品焦黄酥脆、色香味俱佳,是新疆各族群众喜爱的传统美食之一。

十、慕高窟开放几个窟?

2020年7月17日起莫高窟将原来正常开放的洞窟由40个增加至66个。

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