秦朝的诗歌形式？
一、秦朝的诗歌形式？
先秦时期的诗歌无论是从形式还是内容上都与后代的诗歌有着极大的差异.
诗歌是最早的文学形式之一，在文字发明以前就有了歌谣--这是口头文学的歌谣.随着人类语言的发展，真正意义上的诗歌出现了，
最早的有文字记载的诗歌应该算是《诗经》，其中的诗大多是四言诗，也有二言、三言、五言、六言、七言以及八言。
《诗经》以后的两三百年，是散文的时代，直到屈原的出现.屈原的代表作是《离骚》，后人把和《离骚》相同的诗歌称为“骚体”或“骚体诗”，也叫做“楚辞体”，骚体诗的特征是大量运用“兮\些”字。骚体诗为以后出现的五七言诗开辟了以“三字结构”为主的发展道路。
西汉东汉五言诗继续发展，并被采入乐府，东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现，标志五言诗已经达到成熟阶段，七言诗的兴起于五言诗在时间上基本一样，到曹丕的两首《燕歌行》问世后，七言诗才正式确立下来。但直到两百多年以后的南宋刘裕建宋之后，七言诗才得到普及并成熟。
齐、梁、陈三代，是新体诗形成的发展的时期。所谓新体诗，主要特征是讲究声律和对偶，因为这种新体诗最先成形于南朝齐永明年间，故又称“永明体”，其多指五言诗，要求格律对偶，使得文章产生抑扬顿挫的声韵美，这种理论称为“永明声律论”。
初唐的早期，诗坛基本上还是笼罩在南北朝糜艳雕琢的宫体诗风之下，到了盛唐时期，出现了大批天赋极高的诗人，他们把初唐以来讲究声律词藻的近体诗与书写慷慨情怀的古体汇而为一，达到了声律风骨兼备的完美境界。在此时期，格律诗歌基本成熟，严格要求平仄、押韵、对仗。即使有的时候不能完全达到平仄、押韵、对仗的要求，也要按照一定的要求，即讲究“拗救”。
另外，关于诗歌的体裁，一般分为古体诗和近体诗。近体诗一般来说，就是指格律诗，讲究“字、句、韵”。古体诗是相对于近体诗而言的，包括唐宋以及之后的诗人所写作的古代体裁的诗歌，也包括乐府诗歌等形式。
二、帝王陵墓封土形式演变？
有三种类型：
1.方上
2.以山为陵
3.宝城宝顶
“覆斗方上”式 ：就是在地宫上方用黄土堆成三阶逐级收缩的方形夯土台，形状很像倒扣的斗。这种封土形制沿用的朝代最多，自周朝一直延续到隋朝。之后，又被宋朝选用。在诸多使用这种封土形制的陵墓中，以秦始皇陵墓的墓冢形体最大。 “因山为陵”式 ：就是将墓穴修在山体中，以整座山体作为墓冢，气势宏大，雄伟壮观。唐朝帝王陵墓使用这种封土方式。经历了这样的过程：不封不树—又封又树—大封大树
三、秦朝法律的形式及其特点
秦朝法律的形式
秦朝（公元前221年-公元前207年）是中国历史上的一个重要时期，也是法律制度开始趋于完善的时期。秦朝法律的形式为：
- 律法：秦朝制定了一系列的律法，主要是帝国律、公律、侯律和县律等，对各级官员和平民百姓都具有法律约束力。
- 诏令：秦朝还制定了大量的诏令，用以宣布皇帝的旨意和政府的决策，对国家的治理起到了推动作用。
- 制度：秦朝建立了一套严密的组织机构和行政制度，通过制度来规范和管理国家事务。
秦朝法律的特点
秦朝法律的形式不仅有上述的律法、诏令和制度，还有以下几个特点：
- 专断性：秦朝法律以皇帝的旨意为最高准则，秉持专断的原则，对违反法律的人进行严厉的制裁。
- 简约性：与其他朝代相比，秦朝法律条文简洁明了，减少了冗长和复杂的内容，提高了法律适用的效率。
- 严苛性：秦朝法律实施严苛，对违法犯罪行为进行高压打击，以维护法律的严肃性和权威性。
- 重刑震慑：秦朝法律注重重刑震慑，在法律条文中规定了严厉的刑罚措施，以防止罪犯的再次犯罪。
- 一律平等：秦朝法律对所有人都实行一律平等的原则，不分贵贱贫富，人人平等受法律保护。
总的来说，秦朝法律制度以律法、诏令和制度为主要形式，具有专断、简约、严苛、重刑震慑和一律平等等特点。
感谢您阅读本文，希望通过本文能够帮助您更好地了解秦朝法律的形式和特点。
四、秦朝的陵墓有多少被盗的？
导语：盗墓，是渊源古远的社会文化现象。我国盗掘古墓之事由来已久。新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬被破坏的遗存。历史上有记载的最早被盗的墓葬是商朝第一代王商汤之冢，距今约3600年。春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为日益盛行。
秦始皇陵以其规模宏伟、空前的厚葬闻名。每位关心秦始皇陵的人都对它是否被盗十分关心。之前，经考古钻探资料表明，秦始皇陵并未被盗墓贼光顾过。但昨日学者李宝柱却撰文公布了一个惊天的考证结论：秦始皇陵地宫早在一千多年前就已被人盗掘！现今地宫是宋朝初年再葬时重修的，地宫里秦始皇的棺椁也是宋朝重新制造的。
秦始皇陵地下宫殿是陵墓建筑核心部分。秦始皇陵考古队以为，钻探资料表明，秦始皇陵地宫四周均有4米厚宫墙，宫墙用砖包砌起来，考古队找到了若干通往地宫的甬道，发现甬道中的五花土并没有人为扰动破坏迹象，仅发现两个直径1米，深度不到9米的盗洞，但这两个盗洞均远离地宫，尚未进入秦始皇陵地宫内。此外，秦始皇陵地宫中存在大量水银的事实，更是其未遭到盗掘的有力证据。
长期从事中国古代史研究的历史学博士李宝柱撰文称，根据清人徐松从《永乐大典》所辑出的《宋会要辑稿》礼三八之三至四载，截至宋初，在五代或唐朝末年，历代帝王陵寝，包括秦始皇陵在内，有二十八座已被“开发”，即被盗掘，而且破坏相当严重，以至于迫使新开国的大宋朝廷不得不出巨资再葬。
据以上记载，这次再葬二十八帝的工程，自开宝三年(970年)九月开始，至次年二月尚未完工。此次再葬除重置棺椁、放置衣冠外，陵上皆修庙宇，添植树木，且置守陵户。李宝柱认为，此次再葬距今已有一千多年。此前，秦始皇陵考古队斥巨资、利用遥感技术探测皇陵地宫，其所探得的地宫已是宋朝重修过的，而非秦代原来修建。
李宝柱的文章一公布，立即引来了各方关注。有网友指出：“《宋会要》也是人写的，更是后人辑录的，其中谬误比比皆是，如果仅凭此记载就否定别人的研究成果，有以点代全之感。”“如果宋真的重修秦始皇坟墓， 又岂止一个宋史纪要记载？其他的史书呢？”
中国历史上曾经出现过三次盗墓高峰。
第一次是在西汉，当时官方允许民间私人铸钱，而春秋战国和秦代的墓葬中陪葬品最多的也是铜器和兵器，这成为铸币者盗墓的直接动力。
第二次是在清代，是历史和文物研究者为了考据历史的研究性盗墓，这一次盗墓高峰对古墓的破坏性不大，也的确给后来的史学研究提供了大量珍贵资料。
后来时间持续最长的盗墓高峰出现在现代，文物走私的暴利成为更纯粹的诱因。
五、明十三陵陵墓形式？
明十三陵是明朝皇帝和皇后的陵墓群，位于北京西北部的天寿山。陵墓形式通常由墓道、墓室和墓坑组成。墓道是通往墓室的长廊，多为石质结构，上方覆盖着青石板。墓室是陵墓的主体，多为方形或圆形，有石墙围合，内有石椁或砖砌石穹顶。墓坑是埋葬皇帝和皇后的地方，一般为长方形，深达数十米，有石梯通往墓室。明十三陵的陵墓形式庄严肃穆，展现出了明代皇帝陵墓建筑的独特风格。
六、不同时期陵墓形式？
自从秦始皇统一六国后的第二年，他就召集全国各地劳工到咸阳的骊山为自己修建墓葬，最多时，同时为他修建墓葬的人数达到了36万人之众。秦始皇在骊山的陵墓也成为了前无古人的巨作，规模庞大，随葬品不计其数，更有处心积虑制作的各种暗器埋伏和数量巨大的水银容量。让后人虽然对他的墓葬十分垂涎，却几乎没有人敢于盗掘。可以说，秦始皇是开天辟地第一位皇帝，他的墓葬也是天下第一，空前绝后。这和他的性格很一致。
汉代皇帝陵墓多为帝后合葬墓，采用平地开挖，顶部堆积封土的墓葬形制。各帝王的封土的高度不等，这是由于各位帝王在位时间不等以及掌握实权情况不同的原因。
唐代以山为陵的墓葬却成为汉代封土帝陵的升级版。将整座山坚硬的岩石全部挖空，形成面积巨大的内部空间。
北宋王陵集中在今天河南巩义市郊区，宋陵重新回到在平地上开挖，顶部起封土的形制上来，地宫的规模和封土的高地较之汉代，“谦虚”的太多了。地宫是石质结构，分为单墓室和上下双墓室。
元代大汗的墓葬没有准确的发现任何一个元代大汗的墓葬地点。蒙古大汗死后，由萨满法师带领，来到广袤的草原上，选中地点后下葬，下葬后，由数以万计的蒙古马在顶部奔跑，踩踏如平地。
明代和清代的葬俗基本是一致的。明太祖朱元璋和明成祖朱棣是明清帝陵形制的开创者。明清时期帝陵的规模相对也较小，建造时间也不是太长。有些皇帝（明光宗朱常洛、清德宗光绪皇帝）是死后才草草下葬的。明清帝陵都有一个比较集中的区域集中安葬，建筑类型主要由神道、棂星门、石拱桥、祾恩殿、月牙城、明楼和宝顶几部分组成。明清皇陵更讲究风水布局，通过王陵的优秀选址来确保江山永固的寓意体现的非常明显。明代孝陵、明十三陵和清东陵、清西陵都风水甚佳，明代和清代也分别享国276年和267年。
七、秦朝时期主要的歌曲形式？
秦朝时期的主要歌曲是诗经中的诗词和陕北秦腔
八、帝王陵墓的建筑形式及代表？
汉文帝第一个提出了薄葬观，反对厚葬。
据《史记》，他临死前这么说的：“当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”
这位皇帝，就是创造中国封建社会第一盛世“文景之治”的刘恒，史称“汉文帝”。
公元前157年6月，汉文帝在未央宫去世，享年46岁——23岁当皇帝，当皇帝23年，天意还是巧合？死后仅7天时间，汉文帝便速葬于霸陵。
霸陵，离当年的长安城有70里。
西汉皇帝有即位次年即选址营建自己陵墓的风俗，汉文帝也是这样。其墓为什么叫霸陵？《史记集解》引东汉人应劭的说法称，“因山为藏，不复起坟，山下川流不遏绝也，就其水名以为陵号。”
原来，汉文帝的陵墓临近灞水。
据史书，霸陵不论是营建，还是下葬，均是按“节葬”要求来处理的。《史记·孝文帝本纪》记载，霸陵随葬品，“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”
一改以往厚葬风俗，随葬品都是瓦器，没有金银财宝。汉文帝为什么会这样？其有节约社会财富、改革葬制之用意，但最现实也是首要的目的，是反盗墓——这一反盗墓思维，被后来的魏晋皇家所继承。
汉文帝为何要这样想？应该与以前张释之的一番话有直接关系。
霸陵建好后，有一次汉文帝带着他最喜欢的妃子慎夫人和一班臣僚，去视察陵墓。据《史记·张释之传》，汉文帝站上陵墓北边远望，指着去新丰的路对慎夫人说，“这就是向你老家邯郫去的路。”
汉文帝说这话什么意思？缘于慎夫人是河北邯郸人，她色艺双佳，尤擅鼓瑟。汉文帝当时来了兴致，让慎夫人鼓瑟，他随着音乐唱和了起来。慎夫人触景生情，可能想家了，情意绵绵的瑟声中透露着凄惨悲伤。唱罢，汉文帝似乎也伤感了，竟然想到了盗墓。
他回过头来对群臣说：“拿北山上的石头做棺的外椁，把综麻绵絮剁细，用漆粘合着塞在石椁的缝隙间，难道还能打得开吗？”左右都随声附和说，“是”。
刚提拔为中郎将的张释之走上前，说了大实话，大概意思这样：如果墓面有能够引起贪欲的东西，言下之意如果随葬金银财宝，即使是封闭住南山，也还是有空隙的，能打开的。假如里面没有人想要的东西，即使没有石椁，又有什么可忧虑的呢！
汉文帝对张释之的说法很是赞赏，觉得有道理，后将张释之提升为廷尉。
在陵墓外观设计上，霸陵也相当低调，即“不治坟”，意思是陵墓没有巨大的封土堆。直到今天，哪怕是民坟都有封土的，最差也会堆个“馒头包”。但汉文帝却不要封土，如何做到的？因山为藏！
这种陵墓的营造方法，是充分利地山体优势，凿山为穴，将山体开凿出一个空洞，将放棺材、随葬品的地宫设计在山洞中。下葬以后，山体、地貌不会有任何变化，有利于保护环境，所以史书记载，“霸陵山川因其故，毋有所改。”
这一种葬法，叫“依山为陵”，可以看成是一种特殊的崖洞墓，这是汉文帝在中国皇家陵墓制度上的一大新创举，霸陵也是汉朝帝王陵中惟一一座依山为陵的陵墓。汉文帝这种营造陵墓的方式，又可称为“霸陵模式”。
在汉文帝之后，霸陵模式成为中国古代帝王陵墓两种主要营造方式之一。虽然汉朝帝陵中只有一座霸陵是这样，但在各地封王墓，有条件的都采用霸陵模式，在山中造墓。如江苏徐州的楚王墓、河北满城的中山靖王墓、山东曲阜的鲁王墓，都是建在山体内。
另一种帝王陵墓营造方式是挖地为穴，封土为陵，将地宫深埋于地下。这类陵墓以中国第一个大一统封建王朝、秦始皇帝嬴政的陵墓为代表，故可能称为“秦陵模式”。
秦陵模式是中国帝王陵最传统的营造方式，先秦时期的王公大墓也都是这类形式，西汉开国皇帝、汉文帝的老爸、高祖刘邦的长陵，便是这样营造的。
霸陵模式虽然在汉朝没有兴起，但在800年后，却成为唐朝帝王陵的最主要营造方式。
大唐关中“十八陵”中，唐太宗的昭陵、唐高宗与武则天的乾陵、唐中宗的定陵、唐睿宗的桥陵、唐玄宗的泰陵、康肃宗的建陵、唐代宗的元陵、唐德宗的崇陵、唐顺宗的丰陵、唐宪宗的景陵、唐穆宗的光陵、唐文宗的章陵、唐宣宗的贞陵、唐懿宗的简陵等14座陵墓，全都是凿山为穴，依山为陵。
只有唐高祖的献陵、唐敬宗的庄陵、唐武宗的端陵、唐僖宗的靖陵等4座陵墓，仍是挖地为穴的封土大墓，依然采用秦陵模式。
霸陵模式的出现，与反盗墓设计要求有密切的关系。秦陵模式既然地宫挖在地下，但再深也容易挖开，毕竟是泥土。而将陵墓建在山体里，相当坚固，盗墓的难度和成本无疑大大增加，一般盗墓者只能望陵兴叹。
汉文帝在营造霸陵时“不治坟”，公开说法是想不劳民伤财，即所谓“欲为省，毋烦民”。实际上这是漂亮话，依山为陵的成本，所动用的民力，远大于挖地封土墓。其真正目的，我想还是他与张释之在霸陵现场所表达的，不希望被人打开，希望更为坚固！
但是，汉文帝的反盗墓愿望并没有实现，虽然在汉末盗墓最凶的时候没有被盗，虽然一时有人相信霸陵没啥值钱的随葬品，但之后还是有盗墓者光顾了。
霸陵在西晋后期的乱世之秋，被盗墓者掘开了。应验了魏文帝曹丕所说的：“自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓。”
宋人罗泌《路史》卷四十六“女英”条提到此事：“故魏晋群盗发掘陵堬，而霸陵独得不抇[hú]。至元康间，三秦人尹桓解武，始发霸、杜二陵。潜闼之中，金玉灿陈。”
“元康”是西晋惠帝的年号。另据《资治通鉴纲目书法》，霸陵被盗发生在晋愍帝司马邺当皇帝时，盗墓者从中盗出了大量的随葬宝物，即所谓“金帛甚多”。
盗墓事件的发生，也证实汉文帝的薄葬、节葬，所谓“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰”一说，纯是忽悠盗墓者的。
汉文帝为什么要这样？传统史家认为，这不是汉文帝的本意，而是继位的太子、汉景帝刘启不忍心让父亲下葬太寒酸，故未能遵从汉文帝遗嘱，“薄葬之制景帝未尝果从也。”
而陕西最新的考古发现认为，霸陵模式可能错了——汉文帝的陵墓可能不是依山为陵，极可能仍是传统的秦陵模式。
2001年，陕西省考古研究所在西安灞桥区江村东侧，发掘了一座西汉时期大型墓葬，此墓位于窦皇后陵西侧约1000米。当时有学者推测，此墓葬可能是汉文帝与窦的皇后惟一爱女馆陶长公主的墓。
但现在，圈内提出一个新的观点，认为江村大墓是汉文帝的霸陵，而不是现在霸桥区席王街办毛窑院村附近、当地人称“凤凰嘴”的那座霸陵。
因为，江村大墓位置非常，规模宏大、随葬坑很多，规格远超西汉诸侯王墓的等级。对照分析，江村大墓的墓主不可能是馆陶长公主，能葬在这里的，最大的可能只有汉文帝本人。
虽然这一观点并不能肯定，也无铁证，但江村大墓的重要性已得到了考古圈认可。
2019年10月公布的国务院第八批全国重点文物保护单位合并名单中，将江村大墓并入第五批全国重点文物保护单位“西汉帝陵”体系中，加以重点保护。
九、岳明十三陵的陵墓形式是
岳明十三陵是中国明朝的皇家陵寝，位于北京市昌平区西北部。它是中国历史上规模最宏大的皇家陵园之一，包括十三座皇帝和三位皇后的陵墓，被誉为中华文化的瑰宝。岳明十三陵的陵墓形式是我国古代陵寝建筑的典型代表。
陵墓结构
岳明十三陵的陵墓按照传统的陵寝规制，采用了相似的结构和布局。每座陵墓都由宏伟的建筑群组成，包括三进式的牌坊、大门、神道、石像石碑、祭坛和陵门等。陵墓的核心部分是皇帝和皇后的墓室和神道，其周围环绕着大片的石径、草坪和树林，整个陵墓呈现出庄严肃穆的氛围。
陵墓形式
岳明十三陵的陵墓形式是我国古代陵寝建筑的典型代表，融合了汉族传统建筑和中国皇家陵寝的特点。这些陵墓的建筑风格以宏伟壮丽、庄严肃穆为主要特点，体现了中国古代建筑的高度艺术造诣。
陵墓的整体布局以中轴线为基准，左右对称，体现了中国古代哲学思想中的“中庸之道”。在建筑风格方面，陵墓仿照了古代宫殿的形制，采用了传统的木结构和斗拱穹隆的技法，使得整个陵墓显得庄严肃穆、雄伟壮观。
陵墓的墓室是其中最重要的部分，通常位于地下，由坚固的石块和砖石构筑而成。墓室内设有各种神像、祭器和陪葬品，以供皇帝和皇后在阴间使用。墓室被视为连接地上世界和阴间的通道，被认为是皇帝和皇后灵魂的归宿。
陵墓的意义
岳明十三陵作为我国古代文化遗产的重要组成部分，具有深远的历史意义和艺术价值。
首先，它们反映了我国古代帝王陵寝建筑的丰富多样性和高度艺术水平。这些陵墓以其独特的建筑风格和精湛的工艺技术，展示了中国古代建筑艺术的辉煌成就，对于研究我国古代建筑、宫殿和陵墓的发展具有重要意义。
其次，岳明十三陵代表了中国古代封建社会的权力体制和宗教信仰。陵墓的规模和建筑布局凸显了帝王地位的威严和神圣性，同时也体现了古代人们对生死和来世的思考和追求。这些陵墓成为封建社会权力象征的重要标志，对于研究中国古代政治制度和宗教信仰具有重要价值。
最后，岳明十三陵作为旅游景点对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。每年都有大量游客来到这里游览，领略古代建筑的魅力和中国文化的博大精深。通过参观陵墓，人们可以更好地了解我国古代历史和文化，增强对中华传统文化的认同感。
总结
岳明十三陵作为中国古代帝王陵寝的杰作，展示了中国古代建筑的卓越艺术水平和文化内涵。这些陵墓的宏伟结构和精致细节反映了古代中国人民的智慧和劳动成果，也体现了中国传统文化的丰富多样性。继承和弘扬这些文化遗产，对于保护和传承中华民族的优秀传统文化具有重要意义。
岳明十三陵的陵墓形式是我国古代陵寝建筑的典型代表，其建筑风格和布局对于研究中国古代建筑和文化具有重要价值。希望未来能有更多的人关注和保护岳明十三陵，让这些宝贵的文化遗产继续为世人所瞩目和敬仰。
十、我国帝王陵墓封土有哪几种形式？
“覆斗方上”式：就是在地宫上方用黄土堆成三阶逐级收缩的方形夯土台，形状很像倒扣的斗。这种封土形制沿用的朝代最多，自周朝一直延续到隋朝。之后，又被宋朝选用。在诸多使用这种封土形制的陵墓中，以秦始皇陵墓的墓冢形体最大。“因山为陵”式：就是将墓穴修在山体中，以整座山体作为墓冢，气势宏大，雄伟壮观。唐朝帝王陵墓使用这种封土方式。经历了这样的过程：不封不树—又封又树—大封大树 有三种类型：
1.方上
2.以山为陵
3.宝城宝顶