为什么袁天罡的陵墓千年无人敢盗？

一、为什么袁天罡的陵墓千年无人敢盗？

是孙殿英盗的``````有部电影叫做《东陵大盗》``讲述这个故事``

有兴趣可以看看````````

慈禧陵墓被盗

　　很多人都知道，慈禧死后，葬在河北遵化的清东陵。但是这么一块皇家的风水宝地，谁也不能想像，当子孙们眼巴巴地守着祖坟准备过日子时，竟然遭到了祖坟被挖掘的事件。

这对于慈禧的子孙们来说是一个奇耻大辱。

　　爷爷去世之前一直都记得慈禧墓被盗的事情，当时社会上反应非常强烈。他清楚地记得当年的文章是这样记述的：这件盗陵案的主谋是冯玉祥的旧部孙殿英。当年，孙殿英授意他

手下两个师长谭温江、柴云升查勘策划，于民国十七年（1928年）五月十七日上午由工兵营带头动手爆破的。

事后清室后裔虽然一再请求缉凶，可是消息有如石沉大海，始终没有踪迹可寻。到了民国二十二年（1933年），这件事情在当时的警察和宪兵队的跟踪和加紧追查之下，虽然主犯逃跑了，但是也终于抓获了两名人犯：一个姓纪，一个姓王，两人都是谭温江的部下亲信，而且都参加了盗窃陵墓工作，属于主要人员。

而这个案件也交给了当时的武汉绥靖主任公署审讯。

　　后来在查阅资料时，我也看到了当时的法官戴少仑的回忆。回忆里说：“孙殿英认为康熙、乾隆和慈禧陵墓的殉葬宝物一定非常多，而且又都葬在东陵，是自己的领地，所以决定先从东陵下手。可是进入地宫的墓道石门，非常严紧，一时之间也想不到什么法子能够打开，而且石门杼轴是嵌在石壁里面的，一切盗墓工具都毫无所用，所以最后只好用爆破手段炸药来轰炸了。

一霎时石块乱飞，烟雾升腾，用了一两百斤炸药，也不过只炸开一个仅可通人的洞穴。当时大家只好摸索着，蛇行前进。从这个洞穴过去，迎面是一条三十多级汉白玉台阶的墓道，里面的气氛非常凄凉、森然可怖。所以后来人们就用电筒照射。但是前方又是一座铁门，用炸药再次炸开铁门，一阵惨惨阴风就从门里吹了出来。

走了不多远就是一个宽敞的所在，一字排列着八口棺木，里面不少珠宝首饰，可是都不是什么稀世之珍，衣着方面固然也都锦衣璀璨，至于气势排场不像有慈禧太后的遗体在内。于是大家在这个地方东打打，西敲敲，终于发现正中的玉石屏风响声与别的地方有点不一样。人们非常高兴，因为石屏后面果然有一座暗门，通过暗门是一座寝宫。

殿内非常宽敞辉煌，正中停放一具巨型葫芦头（满式棺木前方都有一木制葫芦头）朱红亮漆金棺，比一般棺材要高大两倍有余。大家一看这种殿堂严丽的势派，一致认定是慈禧的棺材。

　　而后来看到当时孙殿英旧部的供词里是这样描述的：“梓盖一掀，顿觉异香馥郁，飞光闪烁，只见一老妇在棺中仰卧，渊雅温润，体态安详，仿佛酣睡一般。

身上盖着星编珠聚八仙过海锦衾，稍一撬弄，衾套就粉碎成灰。整个尸体埋在玉果璇珠琳琅莹之中，霞光流碧，冷焰袭人。慈禧口中含有鸽蛋大小椭圆形夜明珠一颗，金芒四射，宝光辉煌。匪众有识货的伸手就拿，谁知腮颊看虽完整，实际早已腐朽，稍一着力，立刻滑落嗓子里头，在你抢我夺一阵撕掳之下，慈禧终于颈项挨了一刀，那颗稀世瑰宝的夜明珠，也不知哪位快手将军揣进私囊了。

这次盗陵所得殉葬珠宝，除了珠翠钻石珍玩外，最名贵的是一座白玉雕琢的九级玲珑宝塔，另外一件就是名闻中外那只黑子红瓤绿皮的翡翠西瓜，望之鲜美，色可逼真。大家洗劫搜索，为了囊括垫棺材底的珍宝，甚至不惜把慈禧遗体抬出棺外，放在梓盖上面（后来有见过的人说慈禧的脸上和全身都发酵了，长着一寸多长的白毛。

当时的地宫里面阴湿郁闷，又是夏天，尸体就这样晾了将近五十天，有这种现象也就不奇怪了）。后来，大家带进地宫的容器实在装不下了，才陆续退出。” 由此可见，这些人是多么可恶。谁家的老祖宗遭受这样的罪，子孙们都是非常难过的，因此对于这些话，我记得非常清楚。

　　其实直到今天，说起慈禧百年以后的这件事情，总还是有点辛酸。还有什么比挖掘人的祖坟更缺德的事情呢？但是没有办法，历史走到这一步。作为后人，也只能眼睁睁看着而没有什么能够补救的措施。

　　慈禧的陵墓被盗这件事情，我爷爷是非常清楚的。在她去世一年以后的1909年11月15日，慈禧葬入河北省遵化县的东陵。

而仅仅过了不到20年，她的墓地就被当时以孙殿英为首的强盗洗劫。这件事情在当时引起了很大的轰动，我爷爷也曾经偷着去那里看过一回，但是没有能够进去，只好悻悻地回来了。据说当时政府下令捉拿盗墓贼的时候，形势非常紧张。后来，爷爷直到去世的时候，也没有能再次成行。

　　到了1979年2月，清东陵管理所正式对外开放。很多人都非常好奇，于是纷纷过去观看。人们非常吃惊地看到两道石门敞开着，从石棺床上见到一具完整的内棺棺木，而破碎的外椁被扔在墓室的西北角，整个墓室一片狼籍，与人们想像当中的豪华奢侈完全不沾边。

　　1980年的时候，我已经从当时的知青点返回城里工作，趁着休假的时间，我和父亲作为一个旅游者也去看过一回。当时整个墓室已经整理得比较整洁，据说这是1928年慈禧墓被盗后，溥仪派载泽等人匆忙清理重殓的。而到了1984年元月，内棺才再次被专家打开，确认棺内上身包裹黄绸、下体裤子上绣满“寿” 字、右脚穿白绫袜、左脚赤裸的完整尸骨，就是慈禧。

这个消息被当时的媒体公布以后，我又去了一回。

　这次，我看到内棺已经被放进整修后的外椁。楠木棺椁的华丽程度可以看出来了，但棺内含恨吞辱的慈禧却永远无法“安卧”。有人说正是她的陵墓如此骄奢，从而引来了整个清东陵(除顺治孝陵)屡屡被掘的“大难”。

　　关于慈禧的陵墓豪华到什么程度，一些史料也有记载：据说同治十二年（1873年）三月初九清明节的这天，18岁的同治前往定陵，为咸丰皇帝行了敷士礼和大飨礼后，来到附近的

平顶山和菩陀山看风水。十五日，将平顶山改名“普祥峪”，定为慈安的墓葬所在地；菩陀山改名为“普陀峪”，定为慈禧的墓葬所在地。

两个陵都于当年的八月同时动工，于光绪五年（1880年）六月同时完工，耗时6年。史料记载：耗银共达500多万两。

　　据说在光绪二十一年（1895年）八月，东陵守护大臣为了讨好慈禧，上奏朝廷说慈禧陵因连年雨水，多有糟朽，急需修整。慈禧命亲信庆亲王和兵部尚书荣禄为承办大臣。

结果，陵内建筑无一不修，大殿和东西配殿都从原来的揭瓦维修改为拆后重建。

　　而这次大修则工程浩大，到光绪二十五年（1899年）的时候，已经拨款150万两，以后的款项更是一个谜。中间，八国联军侵华的时候，修建工程一度停顿。等到慈禧从西安回京后，她也来到工地亲自检查。

1908年10月18日，工程在历时13年重修后终于完工(巧的是4天后慈禧去世)。

　　整个慈禧陵墓花了这么多钱，究竟豪华到什么程度，后人是没有办法想像的。而慈禧随葬的珍宝究竟有多少？根据后来李莲英的回忆：慈禧尸体入棺前，先在棺底铺三层金丝串珠锦褥和一层珍珠，共厚一尺。

头部上首为翠荷叶，脚下置粉红碧玺莲花。头戴珍珠凤冠，冠上最大一颗珍珠大如鸡卵，价值1千万两白银。身旁放金、宝石、玉、翠雕佛爷27尊。脚下两边各放翡翠西瓜、甜瓜、白菜，还有宝石制成的桃、李、杏、枣二百多枚。身左放玉石莲花，身右放玉雕珊瑚树。另外还有玉石骏马8尊，玉石18罗汉，共计七百多件。

葬殓完毕，又倒入四升珍珠，宝石2200块填棺。整棺的奇珍异宝，聚起的自然是巨祸。她闭上眼仅20年，一位巧取豪夺横抢暴掘的大盗，将黑手伸向了她，并将她毁棺抛尸。

二、陵墓对联

陵墓对联：古代文化中永恒的艺术之美

对联是中国古代文化中独特的艺术形式，而陵墓对联更是这一形式的重要组成部分。陵墓对联，也称墓碑对联，是镌刻在墓碑上的两幅对联作品。这些对联不仅仅是用来装饰墓碑，更重要的是用来表达对逝者的深深怀念和对其精神永存的祝愿。

古代中国人对陵墓对联赋予了极高的艺术价值，认为它们是人类智慧与情感的结晶，是对过往名人的最高敬意。从两个短句中可以窥见逝者的人生哲学、境界和社会地位。因此，陵墓对联成为中国传统文化中重要的艺术形式之一，一直以来备受推崇。

陵墓对联的历史背景

陵墓对联的历史可以追溯到两千多年前的中国古代，最早是在著名的春秋战国时期开始流行。在这个时期，对联主要出现在贵族的陵墓上，作为对贵族地位和功绩的宣示。

到了唐代，陵墓对联逐渐普及，不再局限于贵族阶层，而是成为更多人的追求和享受。陵墓对联的内容也开始涉及更广泛的主题，既有咏史抒怀，也有励志激励，体现了这个时期人们的思想和情感。

陵墓对联的内容与形式

陵墓对联的内容丰富多样，可以反映逝者的才华、功绩、品德以及对世界的看法和愿望。比如，对联中可以表达孝道、忠诚、正直等美德，也可以赞美逝者的艺术成就、学术成就等。

另外，陵墓对联的形式也有一定的规定。通常，一副对联的两个短句要求意义对仗、字数相等，并且诗词用字要优美。这种形式约束既有助于保持陵墓对联的艺术价值，也有助于传承和发扬传统文化。

陵墓对联的艺术价值

陵墓对联作为中国传统文化中的重要组成部分，具有深厚的艺术价值。

首先，陵墓对联是中国文化的瑰宝，代表了中华民族博大精深的思想和智慧。它们不仅仅是一种艺术形式，更是一种传统文化的符号，承载着古人的智慧和美德。

其次，陵墓对联也体现了中国人对生死的思考和对逝者的怀念。透过对联中的诗句，我们可以窥见逝者生前的志向、情感和人生观，进一步理解他们对世界的看法和追求。

此外，陵墓对联也是中国传统文化的重要组成部分，对于传承与发展中国传统文化起着积极作用。无论是墓碑的制作工艺还是对联的创作方式，都是对传统文化的传承和发扬。

陵墓对联的传承与发展

如今，虽然陵墓对联在现代社会不再像古代那样普及，但它们仍然扮演着一种重要的文化符号的角色。一些名人或重要人物的陵墓上仍然可以看到陵墓对联，这是对古代文化传统的延续和致敬。

同时，陵墓对联也在当代文化中得到了发展和创新。一些现代艺术家将对联的形式和内容融入到艺术作品中，以表达自己的观点和情感，为传统文化注入新的生命力。

总的来说，陵墓对联作为中国传统文化中的重要艺术形式，在古代时期承载了丰富多彩的人文情感和思想意蕴。如今，虽然陵墓对联的流行不如古代那样广泛，但它们依然是中华文化的重要组成部分，代表着中华民族博大精深的传统文化价值。让我们保护并传承这一宝贵的文化遗产，将陵墓对联的艺术之美传递给后世。

三、为什么明13陵没有朱元璋的陵墓？

因为朱元璋定都南京，而朱棣老家在北京，朱棣拥有权力，不满朱元璋将王位传给他孙子，所以骑兵造反。夺位之后，迁都北京，建造紫禁城，并在郊外选取风水宝地，建造陵墓。

所以，朱元璋不可能把坟墓建到北京。

四、明13陵中为何没有朱元璋的陵墓？

明十三陵，因为埋葬着明朝时期十三位皇帝而得名，这其中有明成祖朱棣、明英宗朱祁镇、明世宗朱厚熜等皇帝，然而细数下来，并不是所有明朝皇帝都埋在这里，就比如明朝的开国皇帝朱元璋。既然如此，朱元璋的墓又在什么地方?为什么朱元璋没有埋在这里，不在明十三陵，那么朱元璋又葬在哪里呢?

1.朱元璋

作为一代农民出身的皇帝，朱元璋的一生必定会引得后世无数人的猜想和研究，毕竟整个历史上，从底层做到最高层的人并不多，朱元璋就是这极其稀少的人当中的一个，自然有很多人都很好奇他是怎么做到的。朱元璋幼年时期，家境贫困，曾经给地主放牛，而后参加起义军，反抗元朝的统治。

底层出身的皇帝，或许也只有参加起义，才能够有机会一点点混到最高层，朱元璋也是如此。25岁时参加红巾军，一直到四十岁，终于登基称帝，国号大明，年号洪武，开创了大明王朝。在位期间，朱元璋在各个方面都进行了改革，废除丞相，加强中央集权，减免税赋，培养人才……一系列的措施，使得社会生产逐渐恢复。

2.明十三陵

明十三陵，现在是北京的一个很著名的旅游景点，是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寝的总称。明十三陵因为埋葬的帝王数量非常之多，十三位帝王，前后长达两百三十多年，因此总面积也非常庞大，有一百二十多平方公里。明十三陵并非只有皇帝，也有皇后、太子、妃嫔等人。

在十三陵当中，规模最大的就是建造时间最早的明成祖朱棣与他的皇后徐氏的合葬墓。它的地面建筑保存的也最为完好，是十三陵当中的“祖陵”。不过，十三陵并不是所有陵墓都进行了开发，现在对外开放的陵墓景点也并不多，而且在之前，景区对于文物防盗工作并不是很重视，后来展开了全面的彻查。

3.朱元璋墓

朱元璋墓名为明孝陵，位于南京市，是朱元璋和皇后的合葬墓。明孝陵名字的来源还是马皇后的谥号“孝慈高皇后”，再加上当时信奉以孝道治理天下，因此朱元璋的这座合葬墓就被称为“明孝陵”。明孝陵的面积非常之大，有一百七十多万平方木，是中国古代规模最大的帝王陵墓之一。

朱元璋为何没有葬在十三陵?原因其实很简单，因为明朝在朱元璋时期，首都还在南京，后来迁都到了北京，但是朱元璋已经安葬，因此明孝陵并不在十三陵之内，朱元璋也就葬在南京。

五、明朝的13皇帝各埋在了哪个陵墓？

“明十三陵”是明朝十三个皇帝陵墓的总称，这十三个陵墓是：十三陵首陵－明成祖朱棣的长陵、仁宗献陵、宣宗景陵、英宗裕陵、宪宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、穆宗昭陵、神宗定陵、先宗庆陵、慕宗德陵、最后一个皇帝－崇祯思陵。

六、斋普尔陵墓

斋普尔陵墓是印度北方邦首府勒克瑙市的一处重要历史遗迹，也是世界遗产之一。这座雄伟壮观的陵墓是为了纪念莫卧儿帝国的著名君主斋普尔皇帝而建造的。斋普尔陵墓的建造充分展现了莫卧儿建筑风格的艺术和繁荣。

历史背景

斋普尔陵墓的历史可以追溯到17世纪，当时莫卧儿帝国是印度的强大帝国，统治着广阔的领土。斋普尔皇帝是莫卧儿帝国最杰出的君主之一，他在位期间经济繁荣，文化艺术繁荣。为了纪念他的统治和成就，斋普尔陵墓被建造。

斋普尔陵墓是一座建筑复杂、气势恢宏的陵墓，由红色砂岩和白色大理石建成。陵墓内部包含了很多装饰精美的大厅、宫殿和花园。整个建筑遵循了莫卧儿建筑风格的特点，其中最独特的地方在于其精细的浮雕和壁画。

建筑风格

斋普尔陵墓的建筑风格是莫卧儿建筑风格的典范之一。该建筑融合了印度、波斯和中亚的建筑元素，形成了独特的风格。红色砂岩和白色大理石的运用使得陵墓在太阳照射下呈现出瑰丽的光芒。

斋普尔陵墓的外部是由高大的圆顶、尖塔和立柱组成，给人一种庄严肃穆的感觉。整个建筑被精美的浮雕、壁画和雕塑所装饰，展现了当时的艺术风貌。陵墓内部有多个大厅和宫殿，其中最著名的是大型中央大厅，供奉着斋普尔皇帝和其家族的陵墓。

文化意义

拜访斋普尔陵墓是一次重要的文化体验。这座陵墓不仅仅是一座纪念建筑，更是展示了莫卧儿帝国时期的繁荣和辉煌。陵墓内的浮雕和壁画描绘了当时社会生活和宫廷文化，让人们更好地了解莫卧儿帝国的历史和文化。

斋普尔陵墓被列为世界遗产，不仅仅因为其独特的建筑风格和艺术价值，还因为它承载着丰富的历史背景。游客可以在陵墓内欣赏到壁画和浮雕，感受到那个时代的氛围和精神。

旅游体验

参观斋普尔陵墓是一次极具魅力的旅行体验。游客可以欣赏到这座建筑的壮丽和精美。在阳光照射下，陵墓的外观散发出特殊的光芒，给人一种神秘的感觉。

游客可以在陵墓内漫步，欣赏到精美的壁画和雕塑。大型中央大厅特别值得一提，大厅内有华丽的镀金装饰和莫卧儿皇族的陵墓。游客可以自由地在陵墓内自由参观，了解莫卧儿帝国的历史和文化底蕴。

此外，斋普尔陵墓周围还有美丽的花园和湖泊，游客可以尽情地享受大自然的美景。当地还有一些小吃摊位，可以品尝到正宗的印度美食。

总结

斋普尔陵墓是一座令人惊叹的历史遗迹，展示了莫卧儿帝国的辉煌和繁荣。其独特的建筑风格和精美的装饰使其成为一处吸引游客的重要旅游景点。

无论是对历史文化的研究还是对建筑艺术的欣赏，斋普尔陵墓都是一个值得参观的地方。通过参观斋普尔陵墓，游客可以深入了解莫卧儿帝国的历史和文化，感受到这座伟大帝国的辉煌。

七、明13陵都有哪个陵墓被挖掘了呢？

明13陵大多数被挖掘了，像万历皇帝的定陵被爆出被挖掘了，当时还出土了很多历史文物轰动一时，还有就是崇祯的陵寝也被挖掘了，好像明13陵只有朱棣的长陵没有被挖掘，找不到具体的位置毕竟现在的北京城是他老人家建设开创的北京故宫

八、铁木真陵墓？

锡林格勒草原，具体位置不知。草原民族的人们去世后大多会魂归草原，而马背上成长起来的蒙古人去世后除魂归草原外，还会把自己交给奔腾的骏马。即是把逝者埋在草原上让万马踏平，没有人知道逝者具体埋在了什么位置。

150英里的阿夫拉加市达尔根哈安村附近，找到了可能打开成吉思汗陵墓之谜的“钥匙”——成吉思汗的“灵庙”，如果“灵庙”身份得到确证，那么将会在灵庙方圆12公里范围内锁定成吉思汗的陵墓。这可能是21世纪最伟大的考古发现。但滑稽的是，他们后来据说是被“灵庙”地下的毒蛇吓退了

九、伽利略陵墓？

伽利略安葬于意大利佛罗伦萨市区南部的圣十字圣殿（Basilica di Santa Croce，也译作“圣十字教堂”），在这座教堂中安葬着许多位最杰出的意大利人，如米开朗琪罗、伽利略、马基亚维利、罗西尼、马可尼等等，因而它被称为“意大利的先贤祠”。

圣十字圣殿坐落于意大利佛罗伦萨的圣十字广场，是方济各会在意大利佛罗伦萨的主要教堂，罗马天主教的一座次级圣殿。对于佛罗伦萨人而言，这座圣殿既是一个礼拜场所，也是捐赠对象。

圣十字圣殿是世界上最大的方济各会教堂，因而备受关注和亲睐。传说圣十字圣殿是由圣方济各本人亲自创建，于1294年5月开始兴建目前的这座教堂，以取代原有的教堂。这座建筑的设计反映了方济各会简朴的风格，平面布置为埃及式或T型十字架，长115米，一个中央走道和2条过道被几排八角形柱子隔开。在回廊竖立着一座弗罗伦斯•南丁格尔的纪念碑，她出生在这座城市，而她的名字就取自这座城市的名称。圣殿的钟楼兴建于1842年，以取代被闪电击毁的旧钟楼。

十、顺治陵墓？

孝陵为清世祖顺治皇帝陵寝。是东陵第一座陵寝，为东陵祖陵。

地宫共葬有3人，即顺治帝、孝康章皇后和孝献皇后。三人死后遵循满洲旧俗，火化入葬。孝陵地宫内只埋葬3人的骨灰罐。

清世祖爱新觉罗·福临（1638年—1661年），清太宗皇太极第九子，六岁继位，年号顺治，是入关后的第一位皇帝，在位十八年（1643年—1661年），死后葬于孝陵，谥号为体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，

顺治帝崩后，梓宫于景山寿皇殿火化，宝宫（骨灰罐）安葬于遵化马兰峪，是为孝陵。