苻坚母亲？

一、苻坚母亲？

苟氏，早年嫁前秦明帝苻犍的弟弟苻雄为妻。苻雄少善兵书，多有谋略，好施下士，便弓马，有政术。

东晋咸康四年（戊戌，公元338年），苟氏为苻雄生下一子。史称此子生下来自有贵相，传说他背后有谶文曰：草付臣又土王咸阳，‘草付’是‘苻’；‘臣又土’是繁体的‘坚’字，也就是说，他将来就要在咸阳称王立国。这条谶文在迷信的古人看来是非常吉利之事，于是苻雄就为此子取名苻坚。也许应验了谶文中的话，苻坚自幼聪明过人，七岁就知道帮助周围的小伙伴；八、九岁时其言谈举止犹如大人，所以倍受祖父苻洪的宠爱。当时有个善于相面的人，在路上看到苻坚长相奇特，就上前拉住他的手说：“这里是皇帝巡行的街道，你们在此玩耍，不怕司隶校尉把你们捆起来吗？”苻坚回答说：“司隶校尉只捆有罪的人，不捆玩耍的小孩。”相面人对随行的人说：“这孩子有霸王之相。”后来两人又相遇，相面的人悄悄对苻坚说：“你的面相不同寻常，日后必定大贵。”苻坚却说：“如果真的有那一天，我终生不会忘记您的恩德。”苻坚八岁时的一天，他突然向爷爷苻洪提出要请个家庭教师。苻洪惊奇地望着孙子说：“我们这个民族从来只知喝酒吃肉，如今你想求学，实在太好了。”

前秦皇始三年（癸丑，公元353年），前秦明帝苻犍病死，其子苻生继承王位。苻生是天下少有的暴君，视杀人如儿戏。每逢接见大臣，都让侍从箭上弦，刀出鞘、铁钳、钢锯等摆放跟前。看谁不顺眼，就随即杀掉。如哪位大臣有所劝谏，就被视为诽谤而杀之；若有人说句奉承话，就被视为献媚，亦杀之。因此朝中之人，人人自危，都希望苻坚能取而代之。其中薛伽、权翼私下对苻坚说：“苻生这小子太残忍暴虐了，搞得全国上下人心离散，常言说得好：有德者昌，无德者亡。苻生无德，应该早作打算，以顺民心，不要让政权落到他人手中。”苻坚内心也想如此做，但又感到实力不足，不敢轻举妄动，只好暗中谋划。后来，苻生也听到了点风声，对其倍加防范。

前秦皇始四年（甲寅，公元354年）7月20日，为平息司空张遇和关中反秦豪望造反，苻雄在进击雍城（陕西凤翔西）大族乔景的战役中，突然逝世，其死因不明。苻雄死后，开始孀居的苟氏与自己姑姑的儿子李威有染。

前秦寿光三年（丁巳，公元357年）的一天夜晚，苻生对一位侍女说：“苻法和苻坚兄弟也不可信赖，明天就把他们除掉！”侍女等苻生熟睡后，将此话秘密报告了苻坚。苻坚兄弟才不得不采取行动，召集亲兵，分两路冲进苻生的王宫，把睡梦中的苻生杀掉。此后，在朝臣的一致拥戴下，苻坚在太极殿登位，号称大秦天王，是为宣昭帝，改年号永兴。尊其生母苟氏为王太后，追谥其父苻雄为前秦文桓帝。当上太后的苟氏竭心尽力替儿子分忧解难。苻坚的异母兄长苻法因年长贤德，威名远播。苟氏于是与李威密谋将苻法杀死，就此巩固了儿子苻坚的地位。因此，苻坚十分感激母亲，对苟氏与李威的私情也不加制止，反而待李威如后父，让他担任尚书左仆射的要职。

前秦建元三年（丁卯，公元367年），苟氏所生的另一儿子苻双和苻生的兄弟晋公苻柳、魏公苻廋、燕公苻武起兵反对苻坚。第二年，叛乱被平定后，苻柳的全家被杀，苻双、苻武的儿子被赦免只是贬为庶民。苻廋因自杀而亡，所以保留了其子的爵位。后来，苟太后质问苻坚为什么贬抑苻双的后代，而保留苻廋后代的爵位。苻坚说国家是苻犍创立的，不能使他无后。但是，苻双背叛国家和母亲，应该依法治罪。

前秦建元七年（辛未，公元371年），苻坚在邺城打猎超过了10天，伶人王洛劝其回宫时说：“其如宗庙何！其如太后何！”以这句话来看，此时的苟太后还尚在人世。

二、苻坚的苻到底读pu还是fu？

读fú。

苻坚（338年—385年10月16日）前秦宣昭帝，字永固，又字文玉，小名坚头，略阳临渭（今甘肃秦安县）人，氐族。十六国时期前秦政权君主（357~385年在位），惠武帝苻洪之孙、丞相苻雄之子。

在位前期，励精图治，重用汉人王猛，推行“休养生息，加强生产”政策，实现国力强盛，接着以军事力量消灭北方多个独立政权，成功统一北方，并攻占了东晋领有的蜀地，与东晋南北对峙。建元十九年（383年），兴兵南下，发动淝水之战。意图消灭东晋，一统天下。最终败给东晋谢安、谢玄率领的北府兵，导致前秦陷入混乱，各民族纷纷独立。

建元二十一年，为后秦主姚苌所害

三、苻坚为什么被称为苻坚大帝？

因为在五胡乱华的乱世里，苻坚颇有明君之风。

对内治理有方百姓安居乐业，并重用以王猛为代表的汉人集团，对外统一中国北方，对于叛军降将都是以德服人，在那样的乱世里，与其他不会治国残暴的异族皇帝格格不入，可以说是首个少数民族皇帝身体力行的搞民族大融合；可以说苻坚是十六国乃至中国历史上皇帝中的一个奇葩人物。

苻坚（338年～385年10月16日），字永固，小字文玉，略阳郡临渭县（今甘肃省秦安县）人，氐族。中国古代著名政治家、改革家，前秦第三位君王。

苻坚容颜瑰伟，雅量瑰姿。极度崇尚汉文化，初任龙骧将军，后封东海王。

在位时期，先是诛杀暴君苻生，后励精图治，开凿泾水渠，重用王猛、邓羌、苻雅、杨安、朱肜、苻融等人，实行汉化改革，得以集权中央，国势大盛，史称“关陇清晏，百姓丰乐”，促进文教发展与民族融合，推动五胡汉化进程，对汉文化的延续有所贡献度。

心怀“混一六合，以济苍生”之志，广施仁政，打压豪强，减刑免租，抚恤鳏寡，从谏如流，毕生以消除民族矛盾为己任，各族百姓对苻坚十分地爱戴。

随着国力日渐强盛，以军事力量消灭北方诸国，降服化外蛮夷，使饱受战乱的华北再度恢复生机，攻占东晋的川蜀、襄阳等地，形成南北对峙局面，又遣吕光征服西域诸国，开拓五胡疆域最辽阔的时期。在南征北战的过程中，苻坚未有一次屠城暴行。

建元十九年，发动淝水之战，意图消灭东晋，结束乱世。最终败给东晋谢玄率领的北府兵，导致社会矛盾激化，陷入混乱局面。

建元二十一年，为后秦主姚苌所害，临死前面不改色，姚苌逼迫其交出传国玉玺，苻坚言已将玉玺送晋国，誓死不让玉玺落入羌人之手，最终被姚苌缢死于新平寺，终年四十八岁。身后被三个国家共同追封谥号，尊上谥宣昭皇帝、文昭皇帝、壮烈天王，庙号世祖。

四、苻玲音节？

苻的音节是：fú

苻的解释1.同“莩”（fú）。2.姓。

苻的组词：萑苻，苻秦，苻蓠，苻雄，苻娄，芦苻，呕苻，苻朗皁白

玲的音节是：líng

玲，líng

〈象，形〉

(1)(形声。从玉，令声。玲玎：玉石等相击的清脆声)

(2)象声词。玉声 

(3)又如：玲玲;玲琅(玉声)

(4)明亮或美好的样子 

(5)又如：玲珑

玲的成语：八面玲珑

玲珑剔透，小巧玲珑，娇小玲珑

七窍玲珑，八窗玲珑，剔透玲珑

五、苻坚之死？

在建元十九年，晋朝和前秦的军队在淝水遭遇，于是就触发了后来著名的“淝水之战”，但是这次战役中前秦却全军溃败，于是苻坚只好退守淮北。不久苻坚返回长安，没有因为淝水战败的时期一蹶不振，反而更加努力，试图恢复前秦的秩序。但是由于淝水之战前秦元气大伤，之前臣服的部落也趁机举兵反叛，慕容垂更是逃回前燕复国称王。

在这种情况下，原本被苻坚统一的北方再次四分五裂，就连羌族的姚苌等人也开始重新崛起，一时之间狼烟四起，东晋那边的将领更是将逃过去的前秦难民随意诛杀，百姓死伤无数，而苻坚则从长安出奔，想要抵御外敌。

在苻坚到达五将山的时候，羌族的首领姚苌带人包围了他，秦兵四下溃逃，于是苻坚身边只剩下十几个侍卫，姚苌派人向苻坚索要玉玺，但是苻坚不愿意传国玉玺落入羌人手中，于是声称玉玺已经送到了晋朝，姚苌见苻坚没有了用处，于是就派人将苻坚绞死在了新平一个佛寺之内，死时才四十八岁。

六、苻坚大帝？

苻坚（338年～385年10月16日），字永固，小字文玉，略阳郡临渭县（今甘肃省秦安县）人，氐族。中国古代著名政治家、改革家，前秦第三位君王。

苻坚容颜瑰伟，雅量瑰姿。极度崇尚汉文化，初任龙骧将军，后封东海王。在位时期，先是诛杀暴君苻生，后励精图治，开凿泾水渠，重用王猛、邓羌、苻雅、杨安、朱肜、苻融等人，实行汉化改革，得以集权中央，国势大盛，史称“关陇清晏，百姓丰乐”，促进文教发展与民族融合，推动五胡汉化进程

七、苻契读音？

fú qì

“苻”，普通话读音为fú，最早见于金文时代，在六书中属于形声字。“苻”的基本含义为同“莩”；引申含义为姓。

“契”，普通话读音为qì,qiè,xiè，最早见于金文时代，在六书中属于形声字。“契”的基本含义为证券，证明买卖、抵押、租赁等关系的文书，如契约；引申含义为相合，相投，如相契。

八、陵墓对联

陵墓对联：古代文化中永恒的艺术之美

对联是中国古代文化中独特的艺术形式，而陵墓对联更是这一形式的重要组成部分。陵墓对联，也称墓碑对联，是镌刻在墓碑上的两幅对联作品。这些对联不仅仅是用来装饰墓碑，更重要的是用来表达对逝者的深深怀念和对其精神永存的祝愿。

古代中国人对陵墓对联赋予了极高的艺术价值，认为它们是人类智慧与情感的结晶，是对过往名人的最高敬意。从两个短句中可以窥见逝者的人生哲学、境界和社会地位。因此，陵墓对联成为中国传统文化中重要的艺术形式之一，一直以来备受推崇。

陵墓对联的历史背景

陵墓对联的历史可以追溯到两千多年前的中国古代，最早是在著名的春秋战国时期开始流行。在这个时期，对联主要出现在贵族的陵墓上，作为对贵族地位和功绩的宣示。

到了唐代，陵墓对联逐渐普及，不再局限于贵族阶层，而是成为更多人的追求和享受。陵墓对联的内容也开始涉及更广泛的主题，既有咏史抒怀，也有励志激励，体现了这个时期人们的思想和情感。

陵墓对联的内容与形式

陵墓对联的内容丰富多样，可以反映逝者的才华、功绩、品德以及对世界的看法和愿望。比如，对联中可以表达孝道、忠诚、正直等美德，也可以赞美逝者的艺术成就、学术成就等。

另外，陵墓对联的形式也有一定的规定。通常，一副对联的两个短句要求意义对仗、字数相等，并且诗词用字要优美。这种形式约束既有助于保持陵墓对联的艺术价值，也有助于传承和发扬传统文化。

陵墓对联的艺术价值

陵墓对联作为中国传统文化中的重要组成部分，具有深厚的艺术价值。

首先，陵墓对联是中国文化的瑰宝，代表了中华民族博大精深的思想和智慧。它们不仅仅是一种艺术形式，更是一种传统文化的符号，承载着古人的智慧和美德。

其次，陵墓对联也体现了中国人对生死的思考和对逝者的怀念。透过对联中的诗句，我们可以窥见逝者生前的志向、情感和人生观，进一步理解他们对世界的看法和追求。

此外，陵墓对联也是中国传统文化的重要组成部分，对于传承与发展中国传统文化起着积极作用。无论是墓碑的制作工艺还是对联的创作方式，都是对传统文化的传承和发扬。

陵墓对联的传承与发展

如今，虽然陵墓对联在现代社会不再像古代那样普及，但它们仍然扮演着一种重要的文化符号的角色。一些名人或重要人物的陵墓上仍然可以看到陵墓对联，这是对古代文化传统的延续和致敬。

同时，陵墓对联也在当代文化中得到了发展和创新。一些现代艺术家将对联的形式和内容融入到艺术作品中，以表达自己的观点和情感，为传统文化注入新的生命力。

总的来说，陵墓对联作为中国传统文化中的重要艺术形式，在古代时期承载了丰富多彩的人文情感和思想意蕴。如今，虽然陵墓对联的流行不如古代那样广泛，但它们依然是中华文化的重要组成部分，代表着中华民族博大精深的传统文化价值。让我们保护并传承这一宝贵的文化遗产，将陵墓对联的艺术之美传递给后世。

九、苻坚传位给谁？

苻坚没有传位，他的庶长子苻丕即皇帝位，改元太安。

苻坚是前秦的第三位君王，苻坚诛杀暴君苻生后，把皇位让给他的哥哥清河王苻法,苻法不肯,坚决推举苻坚为王。于是苻坚免去皇帝的称号,自称天王,定年号为永兴。

建元二十一年，苻坚为后秦主姚苌所害，终年四十八岁。身后被三个国家共同追封谥号，尊上谥宣昭皇帝、文昭皇帝、壮烈天王，庙号世祖。

苻坚遇害后，太子苻宏带领宗族、母族数千人投晋，全族受到东晋厚待，授辅国将军、九江郡太守。受到东晋权臣桓玄重用，授梁州刺史。桓玄兵败身死后，仍效忠于桓氏。后为龙骧将军檀祗所讨，兵败被俘，宁死不降，最终被杀。

苻坚的庶长子苻丕得知苻坚的死讯后，在晋阳举哀，三军皆穿白色丧服。苻丕在晋阳南部即皇帝位。立苻坚的行庙，在境内大赦，改元太安。成为继苻坚之后的前秦第四位皇帝。

十、苻坚什么族？

苻坚是氐族人。苻坚(338年~385年10月16日)，略阳临渭(今甘肃省秦安县)人，氐族。十六国时期著名政治家、改革家，前秦帝国第三位国君。

氐族人是我国历史上高度汉化的农耕少数民族，分布在今四川、甘肃、青海等省的交界处， 广泛集中分布于四川川西北地区，川东北地区，和甘肃陇南地区。

西晋末(297年)，巴氐族首领李特打响五胡建国的第一枪，其子李雄于公元304年在成都称帝，建立五胡十六国时期第一个少数民族政权成汉。 苻坚最强大的时候，也是氐族势力及声望最强大的时候，此后氐族就开始走了下坡路。随着汉民族势力的崛起，氐族最后消失在历史的长河中。