丧礼的习俗以及禁忌？
一、丧礼的习俗以及禁忌？
1、出殡日起三天圆坟的习俗。在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。
2、烧七。人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七，四十九天，此为烧七（也叫做七或犯七）。今天的人们往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数,烧大七）。
3、哭丧哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。扩展资料：丧礼是一种重要仪式：丧礼不仅是最早产生的礼仪之一，也是较为重要的礼仪。《礼仪》十七篇，专门讲丧礼的就有四篇；《礼记》四十九篇，专门讲丧礼的就有十一篇之多。孟子将“养生丧死”并列，并不因死亡的瞬间短暂，而生存的时间漫长，就将两者区别对待，而是认为“养生”和“丧死”同等重要。而丧礼也通过孔子所说的“事死者，如事生”“慎终追远，民德归厚”等信条，以及独特的“五服”等制度，成为国人精神土壤和社会形态不可或缺的组成部分。
二、樟树船家怎样进行“祭排”仪式？
旧时，樟树市张家山乡和经楼乡一带，水上驾排的人很多，每次一出 去半年多，出门前驾排人都要祭排，祈求平安。驾排人信奉的是肖公菩 萨，把肖公菩萨称为王爷。当排在吴城扎成高达约一丈的深水排—— “江把”后，必须接受王爷，也就是祭排:设王爷神位，用三牲上供、敬酒， 排老板或代老板(一般是账房先生）整装上祭、祷拜。当排入长江后，每 天晚上，老板又要祭排——即向王爷上祭、祷告。沿途，若发现两岸有神 庙社塔等，也必须燃香点爆遥祭。若排经过小姑山，还要上岸到小姑庙 里去敬香、上供、祈祷。
这种习俗在旧时一直沿袭了不知多少年。新中国成立后，革除了一 些迷信内容，代之以一些新的活动，如舞狮、踩高跷、请戏班唱戏等。