古时下辈人对亡故上辈人的礼仪称谓像儿子跪拜礼泣血顿首等等？
一、古时下辈人对亡故上辈人的礼仪称谓像儿子跪拜礼泣血顿首等等？
古代丧葬礼很隆重，儿子三拜九叩头送长辈入殓。进入墓地三步一磕头，感谢长辈养育之恩也称三拜。
九叩是长辈死后双手并起作辑，一个叩头拜作三个揖叫九叩，所以称三叩九拜。亲戚吊丧是长辈，晚辈还要三叩九拜，即磕仨头作九个揖叫谢礼。
只有儿子才有的三叩九拜，守灵守三天而女儿除外。送殡出棺三步一磕头作三个揖，哪怕下雨下雪照样如此，端着长辈遗像，较远的墓地膝盖跪的红肿，那时也不能叫疼只有忍受。
中国古代葬礼对逝者很隆重，在披麻戴孝一律不准穿红衣，安葬后不准喝酒吃肉，只有客人祭奠的才有肉却没酒。意思是长辈刚逝吃肉是一种忘本，而这时喝酒吃肉是对长辈不尊重。一般守孝49天，不脱孝服不吃肉喝酒，可想而知古代家训有多厉害，但礼孝还是百孝为先，人尊重人晚辈见长辈㳟敬行礼。
也正是古代儿子送亲终，重男轻女也是有缘故的，那就是养老送终及安葬该做的事，而女儿也不会三叩九拜委屈，这也是儿子也叫谢长辈恩送程。古代的家训很严，晚辈犯了错拿家规说话，一般有戒尺长辈拿着训示，免不了打得皮开肉腚，葬礼上所以再难只有忍受不能说个不字，如果不从家族长辈也不会饶过。古代人的顺从也是家规戒律执行力度也严，所以都这样孝敬老人成了美徳。
二、传统农村丧事流程？
送终—报丧—烧倒头车—送纸—吊纸—批榜—送殡—烧七
送终：生活中常说“养老送终”，其实送终也是很有讲究的，当老人临终前，所有的晚辈都会守在老人的身旁，直到老人咽气，而这个就叫做“送终”。在某些地方，习俗是老人不能死在床上，在最后一刻，会将老人抬到地面上的木板上。请注意，老人去世前不可以哭泣，去世后可以大声哭泣。
报丧：老人去世后，必须立即给亲戚和朋友写一封信，这就是“报丧”。在村庄中，村庄中的人们经常被锣或鞭炮通知。听到这些消息，村民们将表示慰问并主动提供帮助。因为乡村的风俗是“请索要红色的东西”。
烧倒头车：老人去世时，他必须洗澡并换衣服，穿上寿衣，然后再把他抬到堂屋里面，主要要双脚朝里头朝外，然后再在床前摆放一个盆用来烧纸，而这个称之为“烧倒头车”。注意在给老人穿寿衣的时候，是很忌讳亲人的眼泪掉在寿衣上的。
送纸：也称之为“报庙”，其一般都是由孝子手捧着有香、酒、纸钱的小簸箕去祖坟前面跟祖宗们报信，告知祖先家里有人去世了。
吊纸：当村里的人知道村中有老人去世之后，都会每家每户安排一个人前来吊唁，并宽慰家属。而孝子要跪在灵堂前面，对来吊唁的亲朋好友表示感谢。吊纸有着“丧不报，孝不吊，不烧纸钱不谢孝”的说法
批榜：死者家中挂命纸殃榜于门侧，一般都是男左女右。如果是父亡，则殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”;而母亡则殃榜上书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。
送殡：这算得上整个葬礼中最悲痛的场景了，当把“孝盆子”摔碎了之后，送殡队伍就出发了，不仅所有亲戚都会来送老人去最后一趟旅程，而且村里的许多人也会一起来。在整个过程中，哀悼和鞭炮必须不断放，就是要让老人热热闹闹地走
烧七：在很多的农村里都还保留着这个习俗，当逝者葬礼完成了之后，每满七天，子女就要给逝者“烧钱”。在过去一般都会从“一七”烧到“五七”，然后再接着“周年”。可是现在葬礼简化了，一般都只是烧“头七”。
各地的文化差异不同，因此葬礼的流程和讲究也不愿意，但是基本上都会有这几项。
三、人死在家中后事流程？
1.一般上年纪的老人都会提前准备寿衣，没有提前准备的也可以在电话中告诉殡仪客服人员，殡仪服务人员在上门服务时会把需要的`东西直接带过来。2.火化所需证件 （逝者家属准备）
1) 逝者身份证
2) 经办人身份证
3) 关系证明（户口薄，结婚证等。）
4) 死亡证明（共三联，1销户2家属保留3办理火化）
火化当天您只需要把需要的证件带齐，前期找个靠谱的殡仪服务公司就可以，后期都会比较省力，殡仪服务人员都会全程陪同的，有问题您随时咨询，这点您大可放心。
4、到殡仪馆办理火化手续，确定火化时间，选择所需的骨灰盒，香烛纸钱等殡葬用品。
5、遗体火化后，由沈阳殡仪馆开具火化证明。骨灰可选择土葬，海葬或者生态葬，随后如果您需要给老人挑选墓地，沈阳陵园网会为您提供后续看墓服务，都是免费的，全程不收取一分钱费用，并且安排专业购墓顾问全程陪同指导，免费为您介绍筛选合适的墓位。
6、带火化证明、死亡证明等相关证件，去处理社保，商业保险，银行财产，房产等相关事项。
7、最后，到公安部门户籍科去注销户口，死亡注销手续齐全的，户籍科应当场办理注销手续，在办理死亡户口注销的同时，收缴死亡公民的居民身份证，剪角作废后进行登记保存，统一销毁。
四、海南葬礼流程？
一、丧葬程序
1.死亡证明：
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明;非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
2.注销户口：
死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
3.联系火化：
(1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地;
(2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等;
(3)预定服务项目，服务时间。
4.接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
5.遗体火化：
(1)遗体运送到殡仪馆;
(2)遗体整容;
(3)遗体告别;
(4)遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明;
(5)领取骨灰。
6.骨灰安放：
按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。
五、葬礼都有什么程序？
葬礼都有以下程序：
1、小殓：为屍体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由於肌肉细胞死亡，会出现称为屍僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
2、报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
3、奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
4、停灵：又称暂厝，将屍体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助於确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5、守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
6、大殓：当著家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
7、出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为「摔盆儿」。由孝子执「引魂幡」带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有道士、风水师协助。
8、烧七：下葬後，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为「做七」。第四十九天的仪式称为「断七」，为正式葬礼部分的结束。
9、守孝：按儒教的传统[1]，孝子应该守护在父母墓的周围三年，期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
10、牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
11、扫墓：亲友于清明节、抑或重阳节期间修理、打扫墓地。
六、丧礼一般包括哪四步？
丧礼不只是四步，以下程序：
1、小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由於肌肉细胞死亡，会出现称为屍僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
2、报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
3、奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
4、停灵：又称暂厝，将屍体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助於确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5、守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
6、大殓：当著家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
7、出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为「摔盆儿」。由孝子执「引魂幡」带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有道士、风水师协助。
8、烧七：下葬後，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为「做七」。第四十九天的仪式称为「断七」，为正式葬礼部分的结束。
七、你知道葬礼都有那些具体过程吗？
1、移尸：将其遗体移到厅堂或灵堂中。
2、报丧：死者家人在亲人去世后，应尽快通过各种渠道通知亲友，通知的方式可以是电话、讣告或亲自登门通报。
3、整容：为死者擦洗身子，梳好头发，换上比较整洁的衣服。
4、讣告：用讣告的形式向亲友近邻进行通报。
5、追悼会（遗体告别）：一般在丧家所设的灵堂里举行。
补充：追悼会一般在原设灵堂举行，也可另找场地；死者的骨灰盒要摆放在灵堂中间的桌子上，遗体未火化的，可放于灵堂中间；在追悼会仪式上，亲属一般站在左边，主要亲属在前排，吊唁者站正中，面向遗像或遗体；主持者站前排左边，侧身，一半向着死者家属，一半向着吊唁者。