如何鉴别启功的书法作品?
一、如何鉴别启功的书法作品?
朋友手里一副启功字体。想请专家鉴别及评估。谢谢帮助
二、为什么我欣赏不了启功先生。?
启功的字有春风杨柳的韵味,有自己的风格特色,这就够格作为书法家了,有缺点无妨,因为缺点可以改,特色难得。
另一方面,看不出来韵味,觉得他的字不好看,也无妨。现在不喜欢,以后喜欢,没毛病;现在不喜欢,以后还是不喜欢,也没毛病;现在不喜欢,以后你的书法功力很高,哪怕成了名家,还是不喜欢,仍然没毛病。这并不说明你的欣赏能力有什么欠缺。各花入各眼不是过错。
三、启功书法作品拍卖价格多少?
就目前来说,启功的字还是很好的,一平方尺在15-20万左右,你手中的这个作品应该在30-60万的价格吧。
如果出手的话。
四、启功的书法作品现在价格是多少?
15—20万/平方尺。
这是2013年的价格。
从从2005年先生逝世时的1万/平方尺到2013年的15—20万/平方尺,8年翻了15倍以上,而且目前价格增势依然强劲。
放眼整个近现代书画领域,启功作品的涨幅也是名列前茅的。
如果放到当代书法板块(鉴于启功多为书法作品),就可以说是“一骑绝尘”了。
五、启功先生的书法作品麻烦鉴定一下?
着就是正规出版社出版的启功字帖。一对比,就可以看出很多问题来。我也是外行,只是凭自己感觉来说,不一定就是对的。
关于这副作品,楼主的长辈是否亲眼所见启功先生亲手所书?还是有中间人转交?
1,春:三人,太单调,细锐,无变化。
2,涵,三点水,上面一点,出锋太重。
3,芝,最后一笔,捺,太拖沓,滞涩。
4,明,用笔单调,无变化。
启功的行楷,非常流畅自然,干脆利落。笔画较细。但有的字,一个字中,有的笔画很粗,有的却很细,有明显的对比性。
六、怎样欣赏书法作品?
看整体,是不是整体浑然天成,大小合一,整体舒雅,行云流水,眼观上,其次首先看握笔姿势,其次看笔锋,顿笔,走笔,收笔是否一气呵成,没有抖动
七、如何欣赏书法作品?
一看格局,一幅好作品要一气呵成,也是我们平常所说的贯气。
二看用毛,水平高的创作者一般都会有较深的基本功,从一笔一划上就能看出。
三看内容,一幅好作品,是书法,也要有内涵,有文化气息,不仅能传递美,还能起到教化人向善的正向引导作用。
拙见,仅供参考!
八、怎么欣赏书法作品?
提这个问题的,可以说大多是各行业有一定文学艺术修养和功底,并想扩展自己的爱好和知识范围的朋友,其次是书法爱好的朋友。所以这里就尽可能多的用古代与当代公认的,名列前十位的名家经典真迹原帖为范本,尽量从简从易,多打比方少用术语,以免出现为了解决一个疑问,反而涌出了无数个你说的到底是什么的怪圈。最后也顺便给大家简单解释一下书本上常见提到的"锥画沙,折股钗,篆籀zhou体"。到底长什么样?
一 整体和局部,说的是怎样欣赏。采取远观近瞧的办法。我们看电视剧里面的老奶奶,见到大老远来的亲们的孙女,"快来,让奶奶好好瞧瞧俺的俊闺女," 抱紧然后往后轻微一推,仔细端详。没错,欣赏书法一样,先放远处看整体印象,整体就是章法,看个大概,局部就是看结构,笔法细致入微的地方,
举例《伯远帖》《伯远帖》是东晋时难得的法书真迹。远观章法布局灵动,通篇看来,此帖书写气势连贯,结字近扁方,略带横势,有清瘦之感,其可贵之处运用疏密的变化产生开张之体势,左右拉开,有意识形成或相背或相向的结体,并增加左右间的呼应关系,顾盼照应,而又通篇和谐,浑然一体,有如天成。每行字距有远近,有疏有密,每个字都有动态表情,或顾盼、或俯仰,整体章法是“字里金生,行间玉润”。
再近处细看,行笔遒劲,较多地保存了楷书用笔的严谨性,笔画还略微带有隶书的韵味,显得潇洒古淡,再看用笔的主次轻重,如第一行的“珣顿首”、第二行的“从”、第三行的“优游”“始获”第四行的“别”“如”“昨”“永”第五行的“远隔岭峤”。笔墨较重,特别是《伯远帖》第一个字“珣”及稍后书写的“顿首”,这3个字与其它字相较,用笔明显粗重,字形也偏大,显得很有分量具有统领全篇的作用。
二 欣赏书法的奇正相间,错落有致之美,也就是书法章法要有安排变化才好看,我们玩挖坑红四斗地主,先出一个对子,那你手里必须有个更大的天板的对子在接应,要不就让对手给截胡了。书法一样,看下图王铎的《行书再芝园诗轴》。这是他三十七岁写得,第二行“依旧”起头四个字姑且说是”正“,到第五个平字,王铎就开始有章法安排,“平”字突然小了一大半,这都不算,接着出奇的变,“堪”字又突然放大了写,而且斜了,甚至快左边倾斜,像个人快滑倒左边了。这就是是出了个对字牌,既奇又险峻,在快倒之际,下面“理”字偏左错落有致的接应撑一下,力度不够,没事,再下面“竹地润较”几个字由小到大呈梯形椎体再呼应矫正一下。这一行字就稳稳地立住了,又回正了,可以说是有惊无险,妙趣横生。这就是大家风范。让人称奇。试想,如果这几个字平平正正的一溜写下去,是不是就死板,无趣味了?
孙过庭《书谱》说:“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。”讲的就是这个道理。
三 欣赏形神兼备,读出神彩飞扬。字形简单,就是笔法结构之外形美,神也简单,就是让你眼前一亮,吸引你目光的出彩的地方。历朝历代以及当下,甚至包括我们自己,临的最多是《兰亭序》,可是,谁敢说他临的最好,像容易,临的出神入化,临出神识的却没几个。赵孟頫,王铎,董其昌都有临本,各具神彩,那么,现当代公认谁最好,白蕉先生,好在临出了神韵,临出了兰亭序里面的味道。比如下面这幅白蕉的作品,能否读出王羲之的韵味。还有下面启功老先生这幅字,就不用多解释了,神采飞扬,真格是人见人爱。
四 相互比较着欣赏,
一是纵向比较,就是和他学的风格的前几代人比较,
如把上面《伯远帖》中的书法与存世唐摹王羲之的书法相比较,从中可寻觅到王羲之书法的一些气息。此帖中的“从”“获”“别”等字用笔没有起笔收笔,也无牵丝引带,与存世唐摹王羲之早期书法《姨母帖》中的“遘”“摧”“剥”等字相比较,就有数笔较为接近。《伯远帖》中的“永”字,与王羲之《兰亭序》中的“永”字相类比,也写得更为潇洒。 现代书画家启功:“王帖惟余伯远真,非摹是写最精神。临窗映日分明见,转折毫芒墨若新。
一是横向比较,和他同时代,同背景,甚至他自己的作品比较。当下书坛,可以说鱼龙混杂,风格众多,但总体无外好好写字和不好好写字两大流派。他们都有各自的宗主碑帖,两派目前一致推崇和临摹的碑帖不多,《李柏文书》当列前几帖,此帖的独特之处是它的主人共写了三张草稿,这里列出两幅比较对比一下。下面第一幅雄深苍劲,用笔虽重拙,但使转灵活,多有隶意,略带章草意蕴。第二幅除多加了几句客套话外,文字一样,但其体势已脱去隶意,以行草相间,洒脱灵动,率意自然跃然纸上。其苍茫意向如大漠烽烟,具有很高的苍凉雄浑之气。两个对比,上面的是对下面的修改,也显示了李柏能同时写多种笔体的高超娴熟功夫。下面一幅草稿性情工整不越上面,但无意于工而神彩畅酣,自然之气又胜过第一幅。对比欣赏,让人思绪联翩,联想当时战火纷飞,战马嘶鸣的大漠边关情境,一种艺术的享受,历史的厚重感油然而生。
五 ,多了解背景丰富欣赏理解,举例《祭侄稿》,不少人说《祭侄稿》写得这样潦草,为啥能列天下第二行书?那是你不了解背景,安史之乱时,颜真卿和堂哥颜杲卿同声讨安禄山叛乱时,颜杲卿与子颜季明两亲人先后罹难,事后颜真卿派长侄泉明前往善后,仅得杲卿一足、季明头骨,你说看到这样的惨烈情景,心情能不难受?写那是那,不可能像《兰亭序》那样心情那样讲究工整。颜鲁公在援笔作文之际,抚今追昔,萦纡忿激,血泪交进,悲愤交加,情不能自禁。颜真卿此文,正义凛凛,有不忍卒读之感,故黄庭坚《山谷题跋》说:“鲁公《祭侄季明文》文章字法皆能动人。”
那字好在哪里呢?了解背景后,下来还是上面方法,退后看全局,然后近观局部,然后再放大细节看精致笔法。通篇使用一管微秃之笔,以圆健笔法,有若流转之篆籀,自首至尾,虽因墨枯再蘸墨,墨色因停顿起始,黑灰浓枯,多所变化,然前后一气呵成。《祭侄季明文稿》既是起草文稿,其中删改涂抹,正可见鲁公为文构思,始末情怀起伏,胸臆了无掩饰,当是存世鲁公手书第一名墨迹举例这个"围"如果我们提前不知道是用一指秃笔,也就是作废的笔写的写在纸上,而告诉你字是刻在沙石上,相信没有人会怀疑的,这种形态就叫"锥画沙"。还用解释吗?像用铁锥子在沙石上用力划过,锥画沙也。就这么简单,没那么玄而深奥的道道。但这是千年才出一书杰的颜鲁公的笔下功夫。再说折股钗,是古代的发卡,要说的很快明白,那么就用撑杆跳的杆子最形象,当运动员杆子一撑,弹起那一瞬间的弧形,哪种劲道,刚劲的钢筋般韧性力度。就是折股钗,比如下面“亡姪”二字,就像钢筋转来挽去的运笔,就是典型的折股钗形态。篆籀体,可以说祭侄稿全篇无一字不是篆籀体,如果具体举几个特征明显的字,那么下面的"刺史",就是十分明显的"篆籀体"它就是以石鼓文,散氏盘为代表的篆书在行草上的完美融合书体,是指纯中锋用笔,也就是说折股钗,锥画沙只是篆籀体用笔的一部分体现。
以上只是初步的从几个要素,介绍了书法欣赏的切入点,随着眼力的提高,看的作品多了,自然欣赏水平也就更高,所以多看多临,才是提高欣赏水准和写字水平的快速通道。
九、启功趣事
启功趣事:揭秘中国武术大师的神秘生活
启功(Jet Li),一个响当当的名字,一个无法忽视的人物。作为世界著名的功夫明星,他的演技精湛、武术造诣深厚,广受全球观众的喜爱。然而,除了他在银幕上的英勇形象,我们对启功的了解究竟有多少呢?今天,我将带您一起揭秘启功背后的神秘生活。
从武术学徒到国际巨星
启功出生于中国河南省的一个普通家庭,从小就对武术情有独钟。他从八岁开始跟随著名武术指导老师学习中国传统武术,潜心修炼多年。在他十几岁的时候,通过参加比赛,他开始展现出非凡的天赋和深厚的功夫功底。
正是凭借着卓越的武术天赋和努力,启功在年轻时成为中国武术界的翘楚。他在国内的武术比赛中多次夺冠,并在1980年代踏入了电影界,开始了他在银幕上的传奇之路。随着他在电影中的成功,他的名气逐渐走向国际,成为中国武术的代表人物之一。
功夫之外的启功
然而,除了他在武术和电影界的辉煌成就,启功更是一个对社会贡献巨大的人物。他非常关心环保事业,多次参与公益活动,呼吁人们保护环境,珍惜资源。他还是联合国亲善大使,为推广世界和平和文化交流做出了重要贡献。
不仅如此,启功还是一位热心的慈善家。他成立了启功慈善基金会,致力于帮助贫困地区的儿童获得教育机会和基本生活条件。他亲自前往灾区,帮助灾民重建家园,给予他们希望和温暖。
武术哲学与人生智慧
启功不仅是一位出色的武术家,同时也是一位对武术哲学有着深刻理解的思想家。他认为武术不仅仅是一种技法和形式,更是一种生活态度。他强调武术的核心精神是团结、守恒和自尊自爱。
在启功看来,武术是一种自我修炼的方式,通过训练和实践,可以锻炼人的意志、提升人的素质。他也坚信武术可以帮助人们培养积极向上的品质,如坚韧不拔、勇往直前和自律。
启功还主张武术与现代社会的融合。在他的观点中,武术应该注重实用性,帮助人们应对现代生活中的挑战和压力。他通过创办武术学校和组织训练营,将自己的经验和智慧传授给更多的人,帮助他们提升自我。
武术之路不止于此
尽管已经退隐影坛多年,但启功对武术事业仍然保持着热忱。他在全球范围内推广中国传统武术,希望将其普及和传承给更多的人。
启功相信,武术不仅仅是一种运动和艺术形式,更是一种凝聚人心的力量。他致力于让更多的人了解和尊重中国武术,推动其在世界范围内的发展。
谦虚、坚毅、有担当,这就是启功的人生态度。无论是在武术舞台上,还是在生活中的各个角落,他都用自己无畏的精神和积极的行动,影响着无数人,塑造着一个更加美好的世界。
启功趣事,不仅仅是一个人的故事,更是一个传奇的见证。他的成功离不开他坚定的信念和对梦想的追逐。让我们向这位伟大的武术大师致敬,他的故事将激励着我们继续前行。
十、启功感言
启功,以其卓越的艺术成就和深厚的文化修养,成为中国艺术界的瑰宝。艺术家的创作才华和对人生的领悟使其成为了一代大师。他的感言不仅承载着他个人的经历与智慧,也传达了他对艺术与生活的独特见解。
艺术成就
启功先生是一位在国际艺术舞台上享有盛誉的中国画家、书法家、篆刻家和教育家。他熟练掌握了中国传统艺术的技法和精髓,并借鉴了西方绘画的透视和光影处理方法,使作品充满了现代感。他的作品题材广泛,形式多样,展现了他深厚的艺术造诣和丰富的艺术想象力。
启功的艺术作品不仅在中国广受赞誉,也在国际艺术界享有盛誉。他曾多次在世界各地举办个人艺术展览,作品被许多博物馆和私人收藏家收藏。他的墨宝被誉为中国当代文化瑰宝,展现了中国传统文化的深邃和博大精深。
艺术与人生
在启功看来,艺术是人生的一种态度和追求。他认为艺术家应该“积学为艺、修身为本”,不仅要有扎实的艺术功底,还要有高尚的品德修养。艺术作品是艺术家内心感悟和对世界的表达,它应该具备道德的力量和积极的社会影响。
启功坚信艺术可以拓展人们的眼界和思维,引导人们去发现生活中的美与智慧。他的艺术作品不仅仅是形式上的美,更是蕴含着他对人生、人类文化和社会价值的思考。他通过作品与观众沟通,引发人们对人生意义和社会关怀的思考。
传统文化的传承与创新
作为一位对传统文化情有独钟的艺术家,启功将传统文化的传承与创新融为一体。他认为传统文化应该与时俱进,与现代社会相结合,才能焕发出新的活力。
启功在创作中不仅传承了中国传统绘画和书法的技法,还借鉴了西方绘画的一些表现手法,使作品形式更加多样化和现代化。他注重创新和实践,不断探索艺术的边界和可能性。
教育与影响
启功不仅是一位卓越的艺术家,还是一位杰出的教育家。他将自己的艺术成就和经验传承给后人,为中国艺术界培养了一批优秀的艺术人才。
他的教育理念强调传统文化的价值和重要性,鼓励学生在传统文化的基础上进行创新和实践。他倡导学生通过艺术去表达自己的情感和思想,发现并追求自己的艺术之路。
启示与思考
启功的艺术成就和人生经历给我们带来了许多启示和思考。他的艺术作品展现了中国传统文化的魅力和智慧,同时也融入了现代的审美和观念。
作为艺术家,我们需要不断探索和创新,但也要保持对传统文化的尊重和热爱。只有将传统与现代相结合,才能将艺术发展到一个更高的层次。
启功留下的艺术遗产将永远被人们传颂,他的感言将继续激励着后人,在艺术的道路上追求卓越和真理。