上海城隍庙可以买到对联吗？

一、上海城隍庙可以买到对联吗？

可以买到的，上海城隍庙有许店家经营的商品市场，商品名目繁多，品种也有很多，也有商家会经营对联生意，是可以买到对联的。

二、写给鲁迅先生的挽联

1936年10月19日，鲁迅在上海逝世。追悼会上，各界人士同声哀悼，所送挽联多得不可胜数。

当时远在日本的郭沫若曾写过三副对联。其中一联是：

孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子

鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅

此联看似浅显，实则深刻。虽将鲁迅与孔子相提并论，却指出了二者的截然不同。因为“孔子之在中国，是权势者们捧起来的……和一般的民众并无什么关系”(鲁迅语)，而鲁迅却是中国文化革命的伟人，其一生的业绩，与人民大众息息相关，既前无古人，又会对后世产生深远的影响，联中包含着作者的钦敬之情。

其时正在北京的国际友人斯诺和姚克联名写的一联是：

译著尚未成书，惊闻殒星，中国何人领呐喊

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨

此联情深意切，语带双关，将鲁迅的《彷徨》、《呐喊》两书，分嵌联中，但却不着一丝雕饰痕迹，可谓自然妥帖，精妙奇绝。上联的“译著尚未成书”，指当时姚克与斯诺译编的《活的中国》。

我国著名教育家蔡元培所送的挽联是：

著作最谨严，非徒中国小说史

遗言太沉重，莫作空头文学家

“中国小说史”，指的是鲁迅1920年起在北京大学讲授中国小说史课程的讲义《中国小说史略》。下联中，对鲁迅在遗嘱中谆谆告诫他的儿子万不可做空头文学家的见解，表示了充分的理解和赞许。

1950年，鲁迅逝世14周年之际，陈毅同志亲书一联，以为纪念：

要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将

莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威

这副对联，写得朴素自然，感情热烈真挚，高度概括了鲁迅的生平业绩和思想品格，表达了作者的崇敬之情。

越日复有所感寒山

时见白云封，风雨潇潇秋复冬，遍读译文三五篇，不禁惆怅忆清容。澹灾文命纪胝胼，大宇生勤墨子传，草食偏能输乳酪，江湖士竟继前贤。

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哭鲁迅先生

十年别去无音讯，潦倒一生惟孤笔。不堪遗嘱伤心语，仅有文章流海外。今日惊闻弃俗尘，孤零弱子未传新。愧杀当时数口人，堂堂大国莫容身。

学生杨伟业

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哭豫才

老友飘零只几人，文章几度疑苦命。别有烦冤天莫问，哎心沥血归黄土。海滨惊报损愁身，魅力千年见砚真。但见慈爱佛相亲，天下黔民识苦辛。

张宗祥

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鲁迅先生方悬四月叠双星，东亚西欧同殒泪。钦诵二心憾无一面，南天北地遍招魂。

郭沫若哀挽

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鲁迅先生不死，这世界如何得了！请大家要遵从你说的话语澈底去干。纵躯体有时安息，愿先生永留在我们的心头片瞬勿离。

沈钧儒谨哀挽

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鲁迅先生千古

痛不哭苦不哭屈辱不哭

今年诚何年？四个月前流过两行泪痕。又谁料这番重为先生湿。

言可传行可传牙眼可传！斯老真大老，三十载来打出一条血路。待吩咐此责端赖后死肩。

唐某敬挽于哀悼中

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鲁迅先生千古

继国父孙中山以后一人，为民族解放斗争而死！作文豪高尔基同时战友，奠黑暗时代光明之基

张西曼敬挽

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鲁迅先生不死

没多少苦战士和暴风雨争？替魔障杀一层凶焰！有几个老少年向后一代伸手？为正义留下半分光辉！

妇女生活社谨挽

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献于我们所崇拜的鲁迅先生的灵前，偏偏在战的热望中鲁迅死了。中华民族要大哭。无产阶级要痛哭。前进作家更是要狂哭。偏偏在降的阴影里鲁迅死了。帝国主义会暗笑。专制魔王会狠笑。落后文人也许会惨笑。

北平风沙文艺社代表人水草挽

要打叭儿落水狗,临死也不宽恕,懂得进退攻守,岂仅文坛闯将

莫做空头文学家,一生最恨帮闲,敢于嬉笑怒骂,不愧思想权威

译著尚未成功，惊闻损星，中国何人领呐喊;

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨.

三、郭沫若在什么时候写过一副挽联：

1936年10月19日鲁迅先生不幸病逝于上海的消息传到日本，郭沫若先生悲痛万分，当晚就写了《民族的杰作――悼念鲁迅先生》一文，称鲁迅是“中华民族近代的一个杰作”。并撰写挽联一副，联中注有“鲁迅先生千古，郭沫若哀挽”字样。挽联是这样： 方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪； 钦诵二心，憾于一面，南天北地遍招魂。

为纪念鲁迅逝世四周年，郭沫若于该年作了《写在菜油灯下》一文。在此文末尾写了一副对联作为结束语：

鲁迅是奔流，是瀑布，是急湍，但将来总有鲁迅的海； 鲁迅是霜雪，是冰雹，是恒寒，但将来总有鲁迅的春。