有关荆轲的典故

一、有关荆轲的典故

荆轲，字义山，是中国历史上一位著名的刺客。他生活在战国时期，也是战国七雄时代的重要人物之一。荆轲的英勇事迹和他的典故被后世流传，成为了文化的一部分。下面我们将一起探讨关于荆轲的一些典故。

1. 郁郁乎文哉

这是一个关于荆轲的典故，源自于《战国策》的记载。相传荆轲曾去见楚王，向楚王推荐了一个人才。楚王不以为然，认为这个人才很平庸。荆轲于是接着说：“郁郁乎文哉！吾从未见如此之壮丽！”他用这番话来形容那个人才的文采和才华，表达了他对这个人的推崇之意。

2. 脱剑膝前横

这个典故描述了荆轲在行刺秦王嬴政过程中的壮举。荆轲曾经到达秦王的宴会上，脱下剑来准备行刺。有人看到荆轲如此举动，但并未敢阻拦。荆轲更加进一步，将剑横放在膝前，这是一个极为大胆和激动人心的举动。这个典故常用来形容人们决心行动的时刻，表示毫不畏惧和果断的态度。

3. 壮士断腕

这是荆轲传世的典故之一，形容了荆轲为了行刺而斩断自己的手腕。荆轲为了伪装自己，假装受了伤，并且需要治疗。秦王派人送了一套医疗器械给他，荆轲愤怒地斩断了自己的手腕，并淡定地对身边的人说：“我所以背负‘破釜沉舟，斩

二、有关荆轲的成语？

图穷匕见，荆轲是史记刺客列传之一，太史公共写了五大刺客，专诸刺王僚，聂政，荆轲，豫让，要离。其中荆轲是燕国的志士，因为守燕国太子丹的赏识，为挽救燕国灭国故慷慨悲歌，于易水之上辞别太子丹，赴秦国刺杀秦王嬴政。诗云：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

三、有关荆轲的诗文？

1、《荆轲》 徐钧（宋代）独憾荆卿剑术疏，虎狼到手不能除。何如博浪挥椎者，远击犹能中副车。

2、《荆轲》 朱邦宪（明代）匕首无功壮士丑，函封可惜将军首。秦庭一死谢田光，社稷何曾计存否。不知秦王环柱时，舞阳在前何所为。当时太子不早遣，待客俱来应未知。

3、《荆轲》 张耒（宋代）燕丹计尽问田生，易水悲歌壮士行。嗟尔有心虽苦拙，区区两死一无成。

4、《易水送别》 骆宾王（唐代）此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

5、《春秋战国门荆轲》 周昙（唐代）反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。有心为报怀权略，可在於期与地图。

四、有关“荆轲刺秦王”的诗词有哪些？

　　秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

　　太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图，献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”

　　荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购樊将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

　　太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。

　　于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕,人无不立死者。乃为装遣荆轲。

　　燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

　　荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

　　顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

　　太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

　　既至秦，持千金之资币物，厚遗wèi秦王宠臣中庶子蒙嘉。

　　嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

　　秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

　　荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

　　轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

　　荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

　　是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

　　轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

　　左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

五、与高渐离和荆轲有关的成语击什么歌？

击筑而歌[ jī zhù ér gē ]

释义：喻指慷慨悲歌或悲歌送别。

出处：《史记》卷八十六〈刺客列传·荆轲〉。

原文节选：

至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。

释义：

到易水岸边，饯行以后，上路，高渐离击筑，荆轲和着拍节唱歌，发出苍凉凄惋的声调，送行的人都流泪哭泣，一边向前走一边唱道："风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！"复又发出慷慨激昂的声调，送行的人们怒目圆睁，头发直竖，把帽子都顶起来。于是荆轲就上车走了，始终连头也不回。

六、与高渐离和荆轲有关的成语是击什么歌？

与高渐离和荆轲有关成语是击筑悲歌。

击筑悲歌，汉语成语，拼音是jī zhù bēi gē，意思是敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。击是敲击的意思；筑是古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。出自《战国策·燕策》。“击筑悲歌”这一典故，也用来形容侠义之士的慷慨豪放行为。

七、《评价荆轲》——解读荆轲的英雄形象

荆轲是怎样的一个人物？

荆轲，中国历史上的一位重要人物，是春秋战国时期的一名刺客。他以刺杀秦王政为目标而被世人所熟知。荆轲因其英勇无畏、忠于国家的形象，成为了中国文化中的英雄人物。

荆轲背后的故事多次被翻拍和改编，成为了文艺作品中的经典题材。无论是在电影、电视剧还是文学作品中，荆轲的形象都深深地影响了观众和读者。

荆轲的英雄形象如何评价？

荆轲作为中国历史上的英雄人物，具有许多与众不同的特质。首先，他具备了勇敢无畏的精神。在面对秦国的暴政和压迫时，他毅然决然地选择了以己之力改变这种不公。他敢于冒着生命危险，深入敌方营地，表现出了一种为民除害、英勇无畏的精神。

其次，荆轲具备忠诚和爱国的情怀。他以国家和民族的利益为重，不惜一切代价去消灭秦王政这个威胁，表现出了对祖国的无私奉献精神。他对国家的忠诚和热爱，给后人树立了榜样，成为了民族英雄的典范。

此外，荆轲还具有智慧和计谋。他精心策划了刺杀的过程，充分发挥了自己的智慧和计谋，成功地达到了目的。他的机智和智慧一直被人们称颂，也成为了时至今日的传世佳话。

荆轲对中国历史产生了怎样的影响？

荆轲不仅仅是一个历史人物，他还对中国历史产生了深远的影响。他的形象和故事成为了中国传统文化的一部分，对后世产生了积极的影响。他所代表的忠诚和勇敢的品质，成为了中国人民所崇尚的精神追求。

荆轲的故事激励着无数后人，在面对不公和压迫时，勇往直前，敢于挑战权威。他的形象也被用于影视剧、文学作品以及教育教材中，传播着正能量的力量。

结语

荆轲作为中国历史上的英雄人物，他的形象和故事影响了几千年的中国民众。他的勇敢、忠诚和智慧，成为了中国人精神世界中的一块瑰宝。通过深入了解这个形象，我们可以更好地理解中国古代历史，同时也可以从荆轲的精神中汲取力量，为我们现代社会做出更加积极的贡献。

感谢您阅读���篇文章，希望您通过这篇文章对荆轲这一英雄形象有了更深入的了解，同时能够从中汲取力量和启示，为自己的人生增添正能量。

八、荆轲的特点？

荆轲是战国时期著名的刺客，为人深沉稳重，慷慨侠义，好读书击剑，志向远大，喜结交豪侠，希望有一天被重用，施展抱负。

九、荆轲的成就？

荆轲（？－前227）战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔）。

后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。

秦国灭赵后，直逼燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，派他入秦行刺。

秦将樊於期因得罪秦王政，叛逃至燕。

荆轲献计太子丹，拟以樊於期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带）地图进献秦王，相机行刺。

太子丹不忍杀樊，荆轲便私见樊於期，将实情相告，樊於期立即自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国进献。

秦王大喜，在咸阳宫隆重召见。献图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是高渐离送别荆轲时所吟唱的诗句。

十、荆轲的精神？

刺客列传中荆轲的精神是勇敢不怕牺牲的精神。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。

荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。