夫妻双方去世后，如何合理分割房产

一、夫妻双方去世后，如何合理分割房产

背景介绍

在夫妻双方都已经去世的情况下，他们的房产如何进行分割是一个重要的问题。

分割房产的法律依据

根据我国的婚姻法和继承法，夫妻双方去世后，其中一方的遗产将按照法定继承顺序分给其子女和法定继承人。

共有房产的分割

如果夫妻双方在婚姻中共同购买了房产并不断偿还，这种情况下房产通常被视为共有财产。在没有遗嘱的情况下，房产将被平均分给夫妻的子女和法定继承人。如果其中一方的子女无法继承，那么他们的份额将分给其他子女。如果夫妻双方的子女意见分歧，他们可以协商达成一致或者通过法院解决分割纠纷。

单独所有房产的分割

如果夫妻双方各自独立拥有房产，每个人的房产将按照法定继承顺序分给子女和法定继承人。如果其中一方的子女无法继承，那么房产将被分给其他子女。如果夫妻双方的子女在房产分割上产生争议，他们可以通过法院进行解决。

遗嘱的影响

如果其中一方或双方在去世前立有遗嘱，遗嘱将成为分割房产的重要依据。遗嘱可以明确规定房产的分配方案，但需要在符合法律规定的范围内。如果遗嘱与法律规定相冲突，法定继承顺序将优先生效。

继承纠纷解决方式

如果夫妻双方的子女在房产分割上存在纠纷，他们可以先尝试通过协商达成一致。如果无法协商解决，可以选择通过调解、仲裁或者诉讼等方式进行解决。在解决纠纷时，应优先考虑子女的权益，同时也要充分尊重夫妻双方的意愿。

总结

夫妻双方去世后，房产的分割将按照法定继承顺序进行。共有房产将平均分给所有子女和法定继承人，单独所有房产将根据法定继承顺序分给各自的子女和法定继承人。遗嘱可以对房产的分配方案进行明确规定，但需符合法律规定。在解决分割纠纷时，可以通过协商、调解、仲裁或者诉讼等方式进行。

感谢您阅读本文，希望能为您解答关于夫妻双方去世后房产分割的问题。

二、夫妻双方一方去世对方戴孝吗？

不戴。戴孝一般是家族里比自己辈分高的前辈去世时才披麻戴孝。同辈之间不用戴孝，更不用说夫妻之间了。

中国是一个有五千年历史文明的古国，文化底蕴十分厚重，日常礼仪十分讲究，特别是牵涉到生前孝道和死后丧仪。说到戴孝这一块是非常讲究的。

当然，夫妻一方不戴孝不等于不哀悼和悲伤。别人更不能无限的上纲上线，过分苛求。毕竟表达悲伤和吊唁的方式有很多种，只要夫妻感情深，痛苦心情是非常难受的。

三、夫妻双方有一方去世，房产归谁？

夫妻双方有一方去世，房产归配偶。如果有遗嘱的按遗嘱，没有遗嘱的按法定继承。

《继承法》第十条　遗产按照下列顺序继承：第一顺序：配偶、子女、父母。第二顺序：

兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承。

没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。

本法所说的子女，包括婚生子女、非婚生子女、

养子女和有扶养关系的继子女。

本法所说的父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。

本法所说的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、

同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、

有扶养关系的继兄弟姐妹。

四、平辈去世花圈挽联？

水流东去归大海 日转西沉思故人

五、母亲去世挽联横批？

福寿全归，典型宛在，典范长存，风木悲伤，松柏风凋，挥泪含悲 苦雨凄风，五夜风凄，音容宛在，返魂无术，夜月鹃啼，鹤驾西天 碧落黄泉，含笑九泉，痛切五中，俭朴家风，德集梓里，千古流芳 骑鲸西归，宝婺星沉，淑德可风，名留后世，教子有方，永垂不朽 松柏长青，风落长空，楷模宛在，驾返蓬莱，鹤归华表，驾返瑶池

六、母亲去世厨房挽联？

沉痛悼念XXX老夫人

晚辈XXX与令郎同悲

七、母亲去世女婿挽联？

我来回答这个问题。

母亲（也可以说岳母）去世，女婿（也就是姑爷）作为至亲之人是要披麻戴孝的。

当然除了孝子之礼外，女婿必须给岳母准备祭品、挽帐和花圈，当然也要准备上一份礼金。

而作为花圈上的挽联，是十分重要的存在，因为所有的称呼和署名都写在挽帐上面，所以挽联是留给外人看待和评价的重要标准。

女婿的挽联既要写出岳母的高风亮节，又要表达出岳母的慈悲为怀，总之一定要多夸奖就行，因此挽联可以这样写：

上联：情操白如银，洁净晶莹光如雪。

下联：慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅。

八、夫妻挽联的称呼？

先说夫妻挽联称呼：

夫：先夫、亡夫

妻：先妻、亡妻

父族称呼：

（1）祖父之胞兄弟：称伯叔祖大人，自称侄孙。

（2）父之胞兄弟：称伯叔大人，自称脉侄。

（3）父胞兄弟之妻：称伯叔母，自称脉侄。

（4）兄嫂：称尊嫂，自称夫弟。回称，贤叔，自称愚嫂。 

（5）侄妇：称贤侄媳，自称愚叔。伯父，回称伯叔翁。

（6）弟妇：称贤弟妇，自称夫兄，回称尊伯，自称愚弟妇。

（6） 祖母之父：称外曾祖大人，自称愚外曾孙。

（7）祖母之亲伯叔：称外曾伯叔祖大人，自称愚外曾又侄。 

（8）祖母之胞兄弟：称舅祖大人，自称愚甥孙。

（9）祖母之胞姊妹：称姨祖母，自称愚姨侄孙。

（10）祖母之胞脉侄：称表伯叔大人，自称表侄。

（11）祖母胞兄弟之婿：称表姑父，自称表内侄。

（12）祖母胞姊妹之婿：称姨表姻兄，自称愚姨表姻弟。 

二：母族称呼：

（1）母之父：称外祖父大人，自称愚外孙。

（2）母之内伯叔：称外伯叔祖大人，自称愚外侄孙。 

（3）母之姑夫：称外祖姑夫大人，自称愚姻内侄孙。 

（4）母之亲姊妹夫：称姨丈大人，自称愚姨甥。

（5）母之脉侄女之夫：称表姊夫，自称姻弟。

（6）母胞姊妹之婿：称姨表姊妹夫，自称姨表姻弟。 

（7）母胞兄弟：称舅父大人，自称愚外侄或甥。

（8）母之亲表兄弟：称表舅，自称愚姻侄。

（9）母之母：称外祖母，自称愚外孙。

（10）母胞内伯叔母：称外伯叔祖母，自称愚外侄孙。 

（11）母胞兄弟之妻：称勐母，自称愚甥或愚外侄。

（12）母服内侄媳：称表嫂或表弟妇，自称表夫兄弟。

（13）母胞姊妹：称姨母，自称姨甥或姨侄。

（14） 母胞姊妹之女：称姨表姊妹，自称愚兄弟。

三：妻族称呼：

（1）妻之曾祖：称岳曾祖大人，自称愚曾孙婿。

（2）妻之祖父：称岳祖父大人，自称愚孙婿。

（3）妻之父：称岳丈大人，自称婿。

（4）妻胞兄弟：称贤内兄弟，自称姊妹夫。

（5）妻之母舅：称内大人，自称愚甥婿。

（6）妻之表兄弟：称内表兄弟，自称愚表姊妹夫。

（7）妻之亲表侄：称贤表内侄，自称表姑夫。

（8）妻胞姊妹之夫：称襟兄弟，自称愚襟兄弟。

（9）妻姑母之子：称内表兄弟，自称表姊妹夫。

（10）妻胞兄弟之媳：称贤内侄媳侄，自称愚内姑夫。 

（11）妻胞姊妹之子：称贤姨侄，自称黍子婿。

（12）妻母之母：称岳母大人，自称黍子婿。

（13）妻之族母：称岳庶母大人，自称愚甥婿。

（14）妻胞兄弟之妻：称姻嫂，自称姻侍生。

（15）妻之外祖母：称姻外祖母，自称愚外孙婿。

（16）妻胞姊妹：称贤姊妹，自称愚姨夫。

（17）妻胞姊妹之婿：称贤婿，自称黍姨丈。

（18）妻胞姊妹之女：称贤侄女，自称黍姨丈。

（19）妻胞兄弟之子：称贤内侄，自称愚夫母。

五：姻戚称呼：

（1）祖亲家：称老太翁先生，自称姻内侄。

（2）父之亲家：称姻太翁先生，自称姻侄（晚）。

（3）亲家之父：称姻太翁先生，自称姻侄（晚）。

（4）子之亲家：称姻台，自称愚弟。

（5）婿之伯叔：称姻兄台，自称姻愚弟。

（6）亲家：称姻翁×老大人，自称愚姻弟。

（7）亲家母：称姻母×老孺人，自称眷侍生。

六：各亲称呼：

（1）女之夫：称贤婿，自称黍岳丈或愚岳氏。

（2）侄女之夫：称贤侄婿，自称愚伯叔。

（3）女之子：称贤外孙，自称黍外祖（黍上祖母）。

（4）侄女之子：称贤外侄孙，自称内兄弟。

（5）姊妹之夫：称姊妹夫，自称内兄弟。

（6）姊妹之子：称贤外侄或贤外甥，自称愚舅氏。

（7）姊妹之翁姑：称姻太翁（母），自称姻晚。

（8）姑夫：称姑丈大人，自称愚内侄。

（9）姑母之子：称表兄弟。

（10）女之婿：称贤外孙婿，自称黍姻外祖。

（11）姊妹之婿：称贤甥婿，自称愚内舅。

（12）姑母：称×府姑母，自称脉侄。

七：师友称呼：

（1）业师：称老师，自称受业或学生（门生）。

（2）业师之妻：称师母，自称学生。

（3）业师之父：称太老师大人，自称门下晚生。

（4）业师之母：称师太母，自你门下晚生。

（5）业师之子媳：称世兄嫂，自称世愚弟世侍生。

（6）业师之女：称世姊妹，自称世侍生。

（7）子之业师：称老师，自称世侍生。

（8）学生：称贤友贤世侄，自称友生。

（9）学生之父：称仁兄，自称世愚弟。

（10）同乡：称仁兄，自称乡愚弟。

九、高龄老教师去世挽联？

泪雨悼灵 为人德厚，千秋难忘萱草香； 养育恩高，四代永记良母爱。 瑶池春不老，天边将满一轮月； 寿域日开祥，世上还容百岁人。 萱堂日永，三千美景添筹算； 彩悦延龄，九十风光乐有余。

1 酷暑痛心哀乐寄哀思共钦贤德 新秋垂泪遗容寓遗志同念春晖

2 一生俭朴万里名花凝涕泪 半世勤劳千条溪壑是哀声 上联：慈竹风摧，鹤唳一时悲属纩 下联：西山日落，鸠扶只影恨含饴 横批：驾返瑶池

十、58岁女士去世挽联？

落花春已去 残月夜难圆 白云悬影望 乌鸟切思遐 

　　女星沉宝婺 仙驾返瑶池 淑德标彤史 芳踪依白云 

　　蓬岛归仙驾 萱帏失母仪 画荻踪难觅 扶相泪欲流倾 

日碧魂依蔓草 雪红泪洒桃花 

户外红梅绿竹 室内白衣素袍 

　　慈竹当风空背影 晚萱经雨不留芳 径扫丹枫皆丧礼 门临白马尽佳宾