家声世泽的对联？

一、家声世泽的对联？

家声世泽，祖根祖脉寄乡情。

家声世泽，明清古建壮神州。

家声世泽，世泽长绵兴旺地。

家声世泽，禅院千年开觉路。

家声世泽，钟声一响润苍生。

二、世泽家声的意思？

意思是世代传承的好学书香门第，世代传承的家庭兴旺好家声。

世泽就是世代传承，与后面家声相对应，

好学，顾名思义，就是勤奋学习，学有所成。

世泽家声，就是世代以好学著称，是个书香门第。世泽：（意思是祖宗的恩德）荫佑世世代代。家声：指家庭兴旺，声名远播。

三、家声与世泽哪个大？

一样大                                                 林姓祖籍在西河郡。“九牧”,指唐朝林披生九子,一家九人为九州牧。莆田湄洲女林默娘(即妈祖)是“九牧林”之后,今称“世界和平女海神”。上下联合掌 指的都是 林家。所以一样大。

四、世泽与家声区别？

       世泽与家声的区别在于二者词义不同。

       世泽，祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语出自《孟子•离娄下》：“君子之泽，五世而斩。”世，世代的意思。泽，本义光泽、润泽。《说文》释义“泽，光润也。”为恩泽、恩惠的意思。

        家声，家族世传的声名美誉。出自《史记•李将军列传》：“单于既得陵 ，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。”声，声望、声名(名声)。

五、彭城世泽汉室家声意思？

这句话出自刘氏宗祠最早的一副对联。全联为“汉室家声久，彭城世泽长”。

上联“汉室”，典出西汉、东汉两朝，都是刘家王朝的天下；下联“彭城”，典出刘姓的望族居彭城，意思是刘姓先辈对子孙的影响深远，也指祖宗留给子孙的余荫绵延流长。

这副对联后来演化为“彭城世泽，汉室家声”。

六、弘农世泽清白家声的来历？

弘农绵世泽，清白振家声

　　焚烧香烛的烟雾缥缥缈缈，熏陶了一代又一代子孙，也涵养了顺德一方水土。

　　清明时节，淅淅沥沥的雨声，从大榕树的枝叶溅落下来，祠堂里浓郁的香火味随着烟雨飘洒。这时候，尽管族人分布在不同的地方，从事不同的事业，他们依然随着匆匆忙忙的脚步，踏着浅浅的雨水从四面八方赶来，族人聚集在宗祠里，追思祖上的恩泽，重温先人的祖训，一些久别重逢的宗亲握手言欢，问长问短，肃穆的场面洋溢着浓烈的祥和气氛和亲切情感。

　　容桂南区小学的前身，是杨氏大宗祠。杨氏族人在南宋时（约1127年）从江西赣州移居在容桂南区一带。杨氏大宗祠俗称“红祠堂”，始建于明朝正德八年（1514年），距今有五百多年历史。重建于清朝乾隆五十一（1787年），由进士杨统倡议重建。该祠坐北向南，气势宏伟。祠堂正门上悬“杨氏大宗祠”贴金牌匾，两侧悬挂木刻对联“太尉家声，善堂显嫡；平章妙貌，书海朝忠。”对联内含“太尉杨震以天知、地知、你知、我知的清廉自持，不受非义馈赠。”的意思。正门选用柚木制造，上绘二神于门之左右，披甲持钺，左为“神荼”，右为“郁垒”，形态威严使人敬畏。大门两旁均有“石鼓”，石狮蹲于两侧，左边的雄师戏弄着绣球，右边的雌狮抚摸着幼狮，神态生动，健壮威武。

　　祠堂正面列为三进，分前、中、后三座，左右两厢为衬祠，内有九堂六院。中为露天空地，全部采用花岗岩石铺砌而成，中左前边砌有白石平台，四周上设红砂石雕栏杆，两侧奇花异卉，幽雅清静。台上可作戏台，台下可容千人观赏戏曲。祠堂斗拱结构壮丽美观，雄健有力，祠脊所嵌的红砂石雕，特别生动传神。中堂正面上悬“成安堂”大字牌匾，为明代杨慎所书。

　　主祠后座供奉东汉延光二年（124年）太尉杨震公像，及其后至南雄珠玑巷之前各代祖先。以杨震公为始祖，供奉始祖年代久远，杨氏后代人才辈出，子孙后代遍布海内外，昔日每年前来杨氏大宗祠祭祖的人络绎不绝，血脉绵延，生生不息。

　　杨氏大宗祠大约在1930年辟为“成安小学”，1952年改称为“南区小学”。改革开放之初建成现代风格的南区小学。杨氏大宗祠虽然改建为学校，但世代相传的祖训依然在留传，记忆留在脆薄发黄的纸上，留在那些漂浮的传说里，留在那些朗朗的读书声中。

　　杨氏大宗祠的族人曾经搜集编写大量格言联语，作为杨氏族训，教化子孙后代。族训传承着规范后人行为的作用，是一个家族共同尊崇的生活习惯、思维方式及言行举止，蕴藏着一种质朴的精神。

断机垂百世，遗教泽千秋。

欲知千古事，须读五车书。

传家有道惟忠厚，处世无奇但率真。

求知无厌知无尽，治学有恒学有成。

百尺竿头未止步，盛名之下更虚心。

　　这些格言联语涵养着优秀的传统文化，体现的是一个宗族以及地域的人文品格和精神向往。“黄卷催吾朝起早，青灯伴我夜眠迟”。“能勤德业惟良友，有益身心在好书”。“黑发不知勤学早，白头方悔读书迟”。难怪这里世世代代，诗书传家，学风绵延。

身无纤尘洁如玉，心有大业贵于金。

看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

光前振起家声远，裕后留贻世泽长。

事到盛时须警省，境当逆处要从容。

忠言逆耳思三复，凡事于心策万全。

能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才。

　　这些一条条阐释起来，富于智慧，颇有哲理。“身无纤尘洁如玉”，其大概意思指君子当洁身如玉，要练就美玉般的底气，为官仕宦一身正气。“心有大业贵于金”，做人要有远大的理想，不能碌碌无为混日子，要有一腔家国情怀。“光前振起家声远，裕后留贻世泽长”，意思是要自立自强，白手起家，使自己及其家族有声望，隆声远播。富裕之后，留给子孙后代的福气和恩泽源远流长。“能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才”。本来是左宗棠的两句诗，意思是说：不经受上天的考验与磨难，就不算是一位顶天立地的男子汉。不会被人嫉妒的话，就说明你这个人本身没有什么出色的才能。

　　当然，族训都很实在，先人常常教导子孙不要只盯住眼皮底下的一丁点儿利益，做事要讲究长远的眼光:

弘农绵世泽，清白振家声。

贪占便宜终受累，能安勤俭不长贫。

剑锋出磨砺，梅馥发苦寒。

读可荣身耕得粟，勤能致富俭恒丰。

兴业须从勤处得，生财总自俭中来。

知多世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。

　　好一个胸襟与眼界，这些格言联语浓缩了中华民族的美德，是历经沧桑淘沥而沉积下来的精神财富。千百年来，正是以家族血脉为纽带的中国社会，将家风、家规、族训融入社会道德之中，感恩思孝，敦亲睦族，扬善劝恶，济世兴邦。

　　格言和联语是家风的灵魂，而盛满家风和故事的祠堂，则是我们这座城市的根脉。

七、彭城世泽禄阁家声的意思？

彭城世泽;禄阁家声.”正是姓刘的祠堂对联。彭城世泽：彭城郡：西汉的时候设立，当时将楚国改为彭城郡，后又改为彭城国，治所在彭城。此支刘氏 是汉高祖的后代。禄阁家声相传汉宣帝时，大学问家刘向勤奋好学，经常苦读到深夜，一天黄昏，一老者看他如此勤奋，吹燃手中藜杖为他照明，于是便有了"禄阁流光"的典故。刘向在禄阁好学成才的故事，就演化成刘姓的"禄阁家声"，以此激励后人要勤奋学习，自学成才。

八、对联家声远、世泽长有何用法？

家声远世泽长——这两句对的很工整，运用的时候可以放在对联上下联的最后三字的。这个一般用在家庭里面，祖庙里，以及祖宗祭祀等，都可以的

九、东鲁家声南丰世泽对联怎么贴？

“东鲁家声大，南丰世泽长”，此联系曾姓家族通用的堂联。上句说本支曾氏家族自山东鲁郡迁来，先祖为春秋末鲁国人曾参。曾参字子舆，孔子弟子，以孝行称，事亲每餐必有酒肉。联下句赞誉曾姓先贤曾巩、曾公亮、曾肇等名公。他们均为南丰人，曾巩，世称南丰先生，宋嘉佑年间进士及第，与欧阳修、王安石交游，官终中书舍人。他提出先道而后文，为唐宋八大家之一。这一支派曾氏传至张镇南箕繁衍，南箕古又称南丰。

十、家声远世泽长的意思是什么？

意思就是指一个家族几千年来屡出品德高尚，德高望重名人，使得家族繁衍兴旺。