体现善的歌曲？
一、体现善的歌曲？
《心有莲花与佛结缘》《永远的天河》《情思故乡》
二、体现善治的做法？
“善治”即良好的治理。十八届四中全会明确指出，良法是善治之前提。概括地讲，善治就是通过赋予公民更多的参与公共活动的机会和权利，实现公共利益的最大化，其本质特征是政府与公民对公共事务的合作管理。下列做法体现“善治”的是
①健全公民参与机制，不断提高公民的参与能力
②推进行政体制改革，提高依法行政水平
③明确政府权力范围，树立政府权威
④建立信息公开制度，更好的保障公民的监督权
三、长善救失体现了什么道德原则？
每个学生都是矛盾的统一体,既有优点,又有缺点;既有积极的一面,又有消极的一面,教师的任务就是‘长其善而救其失’教育,就是使（学生的长处）得到发展,补救他的过失“禁于未发”在事情或者现象发生之前就开始采取防范措施.换句话说也有点未雨绸缪的意思,就是在事情发生之前就禁止
四、挽联的意思？
挽联是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。
它是对死人哀悼，也是对活人的慰勉，有其社会性，也有其时代的代表性
五、挽联的格式？
常用挽联写法，适用于大部分场合：
上联：悼念某某某 下联：某某某敬挽
上联：沉痛悼念某某某 下联：某某某敬挽
上联：某某某千古 下联：某某某敬挽
常用花圈挽词：
流芳百世，遗爱千秋
音容宛在，浩气常存
陇上犹留芳迹，堂前共仰遗容
桃花流水杳然去，明月清风几处游
美德堪称典范，遗训长昭泣人
一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风
慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳
流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁
六、《伯牙善鼓琴》哪些句子体现伯牙琴技高超？
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。此乃原文
出处列子、吕氏春秋.本昧篇，作者具体是谁不详；这篇文章讲述的就是俞伯牙与钟子期的知音难求的故事，这篇小文章讲述了知音难求，重情重义，二者情谊深厚的故事，同时也是我们现代人交朋友的点，信为首，相关名曲如高山流水大家所熟知。
七、长善救失主要体现了什么教育思想？
思想是：每个学生都是矛盾的统一体,既有优点,又有缺点;既有积极的一面,又有消极的一面,教师的任务就是‘长其善而救其失’教育,就是使（学生的长处）得到发展,补救他的过失.“禁于未发”在事情或者现象发生之前就开始采取防范措施.换句话说也有点未雨绸缪的意思,就是在事情发生之前就禁止。
八、仁能善断清能有容体现的哲学原理？
仁能善断清能有容体现着哲学辩证思维的原理。
《菜根谭》中有句为人处世握分寸的名言：“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫。是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”
意思是：清廉而有容忍的雅量，仁慈又能当机立断，慧智而不妨碍明察，刚正不阿而又不固执。这就像糖浸的蜜饯并不过份的甜，腌在缸里的海产鱼虾也不过分咸；
这种不偏不倚，收放有度，藏露得当乃处事做人的美德。
苏东坡年轻时，聪明且富有才华，但他往往给人一种恃才傲物，锋芒毕露的感觉；在他的仕途上屡屡碰壁
三国时的杨修，在曹营任职主薄；他的主公曹操：生性多疑，杨修才思敏捷，个性张扬，但杨修的最终下场：因过于狂傲被斩
清廉纯真而又有能容忍不廉的雅量;
仁爱宽厚而又有能明察善断的智慧;
心灵睿智而又有不刻薄苛求的气度;
性格刚正而又有不矫枉过正的胸襟。
九、善善的成语？
上善若水、
多多益善、
独善其身、
善男信女、
尽善尽美、
从善如流、
循循善诱、
多愁善感、
与人为善、
长袖善舞、
止于至善、
明眸善睐、
善始善终、
乐善好施、
择善而从、
知人善任、
骁勇善战、
善有善报、
首善之区、
至善至美、
能言善辩、
慈眉善目、
谆谆善诱、
积善成德、
从善如登、
善罢甘休、
来者不善、
彰善瘅恶、
善善恶恶、
多财善贾
好谋善断、
嘉言善行、
善刀而藏、
隐恶扬善、
善气迎人、
为善最乐、
赏善罚恶、
不得善终、
兼善天下、
欺善怕恶、
善自为谋、
首善之地、
多谋善断、
好善恶恶、
亲仁善邻、
善门难开、
改过迁善、
积善余庆、
贵人善忘、
善贾而沽、
善财难舍、
遏恶扬善、
能谋善断、
乐善不倦、
乐善好义、
多钱善贾、
武不善作、
劝善惩恶、
多情善感、
改恶从善
陈善闭邪、
弃恶从善、
积德累善、
从善若流、
择善而行、
善马熟人、
成人之善、
善罢干休、
独善一身、
十、互补性为什么能体现长善救失？
互补性规律是指机体某一方面的机能受损甚至缺失后，可通过其他方面的超常发展得到部分补偿；也存在于心理机能与生理机能之间。
人的精神力量、意志、情绪状态对整个机体能起到调节作用，帮助人战胜疾病和残缺，使身心依然得到发展。可通过其他方面的超常发展得到部分补偿。“长善救失”即扬长避短，体现了个体身心发展的互补性规律。