一、鲁智深生平事迹概括？

鲁智深，是《水浒传》及其衍生作品中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。

他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。

二、苏轼的生平经历概括？

苏轼的一生可以概括为“三起三落”。苏轼二十二岁参加科举考试后便名震京师，步入仕途后逐步受到重用;苏轼反对变法，因“乌台诗案”被贬去黄州;新法废除后，司马光成为宰相，苏东坡东山再起，升为正三品官员;苏轼与司马光政见不合，请辞外放;苏东坡再回朝廷，职位频繁调动;到宋哲宗亲政时，苏东坡被一贬再贬，最后贬到儋州。

三、陈嘉庚生平事迹概括？

陈嘉庚，1874年出生于福建同安县仁德里集美社，少年时赴新加坡随父经商。20岁，他回乡完婚，并出资2000元在集美建立惕斋学塾。

1904年，由于父亲企业破产，而立之年的陈嘉庚以菠萝种植加工业起家，并套种橡胶成功，创业有成。1907年，他代还父债，在华侨社会中赢得信誉。而后，陈嘉庚以经营橡胶业为主，兼营米业、航运业等多种行业，于1925年前后事业达到鼎盛。

在孙中山民主革命思潮熏染下，陈嘉庚于1910年春加入中国同盟会，从物质上支援辛亥革命运动以及福建省财政。

1912年，陈嘉庚筹办集美小学校，之后陆续创建中学、师范、幼稚园，以及集美水产航海、商科、农林教育等，形成集合各类学校与公共机构的集美学村。陈嘉庚坚信，“教育为立国之本，兴学乃国民天职”。他亲自规划、监造中西合璧式的“嘉庚建筑”，并礼聘名师，于1921年创办了厦门大学。

1928年日本制造济南惨案后，陈嘉庚领导华侨社会开展抗日救亡运动。1937年10月，他发起成立“马来亚新加坡华侨筹赈祖国伤兵难民大会委员会”，任主席。次年10月，他联络南洋各地华侨代表在新加坡成立“南洋华侨筹赈祖国难民总会”，被推举为主席。陈嘉庚带头捐款购债献物，精心筹划组织，使南侨总会在短短三年多内便为祖国筹得约合4亿余元国币的款项。此外，他组织各地筹赈会为前方将士捐献寒衣、药品、卡车等物资，并在新加坡和重庆投资设立制药厂、直接为前线供应药品。

1939年，陈嘉庚应国内之请代为招募3200余位华侨机工（汽车司机及修理工）回国服务，在新开辟的滇缅公路上抢运中国抗战急需的战略物资。1940年，他组织南洋华侨回国慰劳团历访重庆、延安等地，并发表演讲，盛赞中共领导的陕甘宁边区的新气象，认为“中国的希望在延安”。

1945年抗战胜利后，陈嘉庚重返新加坡。毛泽东为其题词“华侨领袖，民族光辉”。1948年5月，他致电毛泽东，响应中共中央召开新政治协商会议和成立联合政府的建议。新中国成立后，陈嘉庚回国定居，先后任中央人民政府委员、华侨事务委员会委员、华东军政委员会委员、全国侨联主席。1961年8月，陈嘉庚因病在北京逝世，归葬于厦门集美鳌园。

四、陶渊明生平经历概括50字？

陶渊明是东晋田园诗人，曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

五、牧云笙原著生平概括？

牧云笙是作家今何在的著名长篇奇幻小说《海上牧云记》中的主要人物之一，他是端明帝牧云勤的六皇子，也是端朝的末代皇帝。

生平概括

牧云笙，端明帝牧云勤的六皇子，端王朝第二十一位皇帝，谥号端隐帝，年号未平。他命中注定成为皇帝，登位之时，却也是天下血火降临之时。从小就想改变自己的命运，却始终无法摆脱。

端朝末年，北陆瀚州的蛮族各部在首领硕风和叶带领下渡过天拓海峡，攻入了东陆，兵临天启城下。早已百病丛生的大端王朝随即天下大乱，随着武成太子牧云寒、庄敬太子牧云陆的先后战死，临时继位的端殇帝牧云合戈遇刺，本来无心权术的六皇子牧云笙（前三人的异母弟）被推上了帝位；牧云笙的叔叔和堂兄兵起宛州，原本居于宁州一隅的羽族也在鹤雪右翼领路然轻的带领下试图再次南下；而三百年前与牧云皇族一同建立了大端的穆如氏，最后一位遗孤穆如寒江也率军重返中州。大厦之将倾，牧云笙在爱侣出走后终于丢下了自己的家族责任，传位于流落民间的太子牧云涣，改年号启临，从此无人知其去向。

六、陶渊明生平经历概括20字？

陶渊明八岁时候父亲过世，十二岁时其庶母也去世了，他二十岁的时候为了谋求生计，开始了一段游宦生涯，但在仕与耕之间动荡十余年，令他看透、厌倦了官宦生活，所以在程氏妹去世之后，陶渊明便辞官归隐，在田园山居中度过了余生。

七、儒林外史人物生平概括？

1、王冕

王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。

2、周进

周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。

3、范进

范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得他直打哆嗦，广东虽然气候温暖，但腊月时节温度也不高。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。

4、严致和

严致和即严监生，清雍正朝规定，秀才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或直接出钱捐一监生，此种情况统称之为捐建或者例监。严监生就是书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了，几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。

八、苏轼的生平经历简要概括？

简历

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，生于公元1037年，去世于公元1101年，北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，是北宋著名的文学家、书法家、画家。

公元1057年苏东坡22岁时参加科举考试，一举成名天下知。考中进士后，苏东坡第一个职务是陕西凤翔府判官，品级不高，从八品，扎扎实实干了将近3年。苏东坡步入仕途后，一步一个脚印，逐步被提拔重用。公元1079年，因为“乌台诗案”，苏东坡被关在御史台审讯130天。新法废除后，司马光成为宰相，苏东坡东山再起，升为正三品官员；苏轼与司马光政见不合，请辞外放；到宋哲宗亲政时，苏东坡被一贬再贬，最后贬到儋州。

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。

从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。

九、挽联对联

如何写好挽联和对联

挽联和对联是中国传统文化的瑰宝，它们承载着人们对于故人的思念和追思，也是表达情感的重要手段。写好挽联和对联需要一定的技巧和功底，下面就让我们来探讨一下如何写好挽联和对联。

如何写好挽联

挽联是葬礼上常见的文学作品，通常写在追悼故人的纸条上，悬挂在灵堂上方。写好挽联需要注意以下几点：

• 选用合适的词语：挽联通常使用严肃庄重、寓意深刻的词语，要符合葬礼的氛围和主题。可以使用一些常见的词语，如思念、缅怀、永恒等，也可以适当引用诗词以增加文化内涵。
• 结构简洁明了：挽联的结构一般为四句联排，每句七个字，并且前两句与后两句有一定的呼应关系。要求用字得体、协调，不得有病句和语病。
• 表达真情实感：挽联是表达对故人的思念和缅怀之情，要真实、真诚地表达自己的感受。通过挽联，可以表达对故人的怀念、敬意和祝福。
• 注意文化背景：不同地域、不同文化背景下的挽联有所差异，需要了解当地的风俗习惯，尊重传统，避免不当言辞或造成误解。

如何写好对联

对联是我国传统文化的瑰宝，是用来装饰门楣、墙壁或庭院的一种艺术形式。下面是一些写好对联的技巧：

• 平仄押韵：写对联时需要注意平仄的搭配和押韵的对偶，使对联的音韵和谐悦耳。一般来说，上下联的平仄要保持一致，上下联的押韵可以相同，也可以相对。
• 对仗工整：对联的对仗是指上下联在词义上的呼应，要求意义上相对、相协，不出现偏差和矛盾。对仗要工整，字数要对称，形成一种平衡美。
• 有文化内涵：对联既要求平仄对仗工整，也需要有文化内涵。可以引用典故、诗词或对联中蕴含哲理的意境，使对联既有美感又有意义。
• 注意书写规范：对联的书写要规范、工整，每个字要写好每一笔，字体要统一，字迹要清晰可辨。对联的摆放要整齐，与门楣或墙壁相协调。

总之，写好挽联和对联需要一定的语言表达和文化积淀。在创作挽联和对联时，要注重平仄押韵、对仗工整和文化内涵的运用，同时要符合葬礼和家庭装饰的主题和氛围。希望以上的建议能对您写作挽联和对联有所帮助。

（本文共计1000字）

十、对联挽联

在中国文化中，春节是一年中最重要的传统节日之一。这个节日代表着新的开始、团聚和祝福。家庭成员会聚在一起，享受丰盛的年夜饭，互相交流亲情，传统的对联挽联也成为春节期间必不可少的一环。

对联的意义

对联，也被称为"春联"，是一种以对偶的方式写成的文字。它通常由两句对称的短句组成，每句短句由七个字或者五个字组成。春联的意义在于传递吉祥和美好的祝福，寓意着对新年的期盼和祈福。对联贴在门楣上，相信可以驱邪纳福，给家里带来好运和健康。

对联的起源

对联的起源可以追溯到中国古代的祈福活动。早在唐朝时期，人们就开始在重要场合使用对联。最初，对联的内容是诗句或者文章的引用，用于装饰场所，带来吉祥和美好的氛围。随着时间的推移，对联逐渐发展成为一种与中国传统文化紧密相连的艺术形式。

对联的笔法和内容既要符合文化传统，又要具备创新性和独特性。写对联需要用到诗词的基本技巧，包括对韵、对仗和意境的把握。对联的内容通常涵盖吉祥、福气、健康和成功等主题，以表达对来年的美好期望。

对联和挽联的区别

另一种类似对联的艺术形式是挽联，也被称为对挽。对联和挽联在形式上非常相似，都是通过对偶的方式表达祝福和寄托情感。然而，两者之间仍存在一些细微的差别。

对联通常用于欢庆和喜庆的场合，如春节、婚礼或庆祝活动。对联的内容更为偏向祝福和吉祥。挽联则更多地用于悼念和哀悼的场合，如葬礼或纪念活动。挽联的内容通常表达对逝者的怀念和悼念之情。

对联文化的传承和创新

尽管对联是传统的艺术形式，但它仍然在今天保持着活力。如今，人们在春节期间会互相交流挂在门楣上的对联，分享吉祥和美好的祝福。对联也逐渐融入到现代生活中的各个领域。

对联的创作不再局限于传统的纸质挂联，而是拓展到电子媒体和网络平台。人们可以通过社交媒体分享自己的对联创作，与更多的人交流和互动。

为了传承对联文化，许多机构和组织举办对联比赛和展览，以鼓励对联艺术的创作和创新。这些活动吸引了许多对联爱好者和艺术家参与，并为他们提供一个展示自己才华的平台。

对联文化的保护和发展也成为文化界的热点话题。相关的研究和教育项目致力于传承对联的技艺和知识，让更多的人了解和欣赏对联艺术。

对联的未来

对联作为中国传统文化的重要组成部分，将继续在未来发挥作用。尽管社会在不断发展和变化，但对联仍然能够传递人们对美好生活的追求和向往。

随着技术的进步和文化的融合，对联的形式和应用也将继续创新。例如，人们可以利用智能手机和虚拟现实等技术，创造出更具个性化和互动性的对联形式。

无论对联的形式如何变化，其核心的价值和意义将永远不变。对联作为一种传统的文化表达方式，体现了人们对祝福和美好生活的渴望。它不仅是一种艺术形式，更是中国文化的瑰宝。