一、刘天华资料？

刘天华（1895年2月4日-1932年6月8日），出生于江苏江阴，中国近代作曲家、演奏家、音乐教育家，诗人刘半农的弟弟。 刘天华自幼受到家乡丰富的民间音乐熏陶，其音乐创作成就主要在民族器乐方面，代表作有《光明行》《良宵》《空山鸟语》《歌舞引》《飞花点翠》等。1932年6月8日刘天华因猩红热病逝于北京。

二、刘天华弟子？

刘北茂、蒋风之。

刘天华，(1895年2月4日一1932年6月8日)，江苏江阴市人，著名音乐家，演奏家、音乐教育家。

刘北茂(1903一1981年)，江苏江阴人，现代著名二胡演奏家、作曲家。刘北茂是刘天华事业的继承发展者，先后创作一百多首二胡曲。

蒋风之(1908年4月27日一1986年1月26日)，江苏宜兴人，二胡演奏家。1929年，考入北平艺术学院，师从刘天华，学习小拉琴，兼修二胡。

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三、刘天华故居？

        刘天华故居位于江阴市澄江街道西横街49号，是一座典型的清末江南民宅，由刘氏兄弟之曾祖父刘荣建于清末，为硬山式砖木结构，由三开间、两进、两侧厢，前、中、后三个院落和三个天井组成，占地400平方米，建筑面积250平方米。

        故居保留了三兄弟的父亲刘宝珊手植的红天竺、古水井、晒酱台等遗迹。故居内按照当时的生活场景复原，生动形象地再现了刘氏三兄弟的生活场景。故居修复之后，刘氏兄弟的子女、亲属纷纷捐出故居和他们所珍藏的父辈遗物。

        目前故居收藏和保存了400余件刘氏兄弟的遗物，其中刘半农日记手迹、刘半农发明的仪器、刘天华《光明行》等乐曲手稿、天华、北茂使用过的乐器及诸多名人致刘半农的书信、题赠的绘画等。

四、挽联对联

如何写好挽联和对联

挽联和对联是中国传统文化的瑰宝，它们承载着人们对于故人的思念和追思，也是表达情感的重要手段。写好挽联和对联需要一定的技巧和功底，下面就让我们来探讨一下如何写好挽联和对联。

如何写好挽联

挽联是葬礼上常见的文学作品，通常写在追悼故人的纸条上，悬挂在灵堂上方。写好挽联需要注意以下几点：

• 选用合适的词语：挽联通常使用严肃庄重、寓意深刻的词语，要符合葬礼的氛围和主题。可以使用一些常见的词语，如思念、缅怀、永恒等，也可以适当引用诗词以增加文化内涵。
• 结构简洁明了：挽联的结构一般为四句联排，每句七个字，并且前两句与后两句有一定的呼应关系。要求用字得体、协调，不得有病句和语病。
• 表达真情实感：挽联是表达对故人的思念和缅怀之情，要真实、真诚地表达自己的感受。通过挽联，可以表达对故人的怀念、敬意和祝福。
• 注意文化背景：不同地域、不同文化背景下的挽联有所差异，需要了解当地的风俗习惯，尊重传统，避免不当言辞或造成误解。

如何写好对联

对联是我国传统文化的瑰宝，是用来装饰门楣、墙壁或庭院的一种艺术形式。下面是一些写好对联的技巧：

• 平仄押韵：写对联时需要注意平仄的搭配和押韵的对偶，使对联的音韵和谐悦耳。一般来说，上下联的平仄要保持一致，上下联的押韵可以相同，也可以相对。
• 对仗工整：对联的对仗是指上下联在词义上的呼应，要求意义上相对、相协，不出现偏差和矛盾。对仗要工整，字数要对称，形成一种平衡美。
• 有文化内涵：对联既要求平仄对仗工整，也需要有文化内涵。可以引用典故、诗词或对联中蕴含哲理的意境，使对联既有美感又有意义。
• 注意书写规范：对联的书写要规范、工整，每个字要写好每一笔，字体要统一，字迹要清晰可辨。对联的摆放要整齐，与门楣或墙壁相协调。

总之，写好挽联和对联需要一定的语言表达和文化积淀。在创作挽联和对联时，要注重平仄押韵、对仗工整和文化内涵的运用，同时要符合葬礼和家庭装饰的主题和氛围。希望以上的建议能对您写作挽联和对联有所帮助。

（本文共计1000字）

五、对联挽联

在中国文化中，春节是一年中最重要的传统节日之一。这个节日代表着新的开始、团聚和祝福。家庭成员会聚在一起，享受丰盛的年夜饭，互相交流亲情，传统的对联挽联也成为春节期间必不可少的一环。

对联的意义

对联，也被称为"春联"，是一种以对偶的方式写成的文字。它通常由两句对称的短句组成，每句短句由七个字或者五个字组成。春联的意义在于传递吉祥和美好的祝福，寓意着对新年的期盼和祈福。对联贴在门楣上，相信可以驱邪纳福，给家里带来好运和健康。

对联的起源

对联的起源可以追溯到中国古代的祈福活动。早在唐朝时期，人们就开始在重要场合使用对联。最初，对联的内容是诗句或者文章的引用，用于装饰场所，带来吉祥和美好的氛围。随着时间的推移，对联逐渐发展成为一种与中国传统文化紧密相连的艺术形式。

对联的笔法和内容既要符合文化传统，又要具备创新性和独特性。写对联需要用到诗词的基本技巧，包括对韵、对仗和意境的把握。对联的内容通常涵盖吉祥、福气、健康和成功等主题，以表达对来年的美好期望。

对联和挽联的区别

另一种类似对联的艺术形式是挽联，也被称为对挽。对联和挽联在形式上非常相似，都是通过对偶的方式表达祝福和寄托情感。然而，两者之间仍存在一些细微的差别。

对联通常用于欢庆和喜庆的场合，如春节、婚礼或庆祝活动。对联的内容更为偏向祝福和吉祥。挽联则更多地用于悼念和哀悼的场合，如葬礼或纪念活动。挽联的内容通常表达对逝者的怀念和悼念之情。

对联文化的传承和创新

尽管对联是传统的艺术形式，但它仍然在今天保持着活力。如今，人们在春节期间会互相交流挂在门楣上的对联，分享吉祥和美好的祝福。对联也逐渐融入到现代生活中的各个领域。

对联的创作不再局限于传统的纸质挂联，而是拓展到电子媒体和网络平台。人们可以通过社交媒体分享自己的对联创作，与更多的人交流和互动。

为了传承对联文化，许多机构和组织举办对联比赛和展览，以鼓励对联艺术的创作和创新。这些活动吸引了许多对联爱好者和艺术家参与，并为他们提供一个展示自己才华的平台。

对联文化的保护和发展也成为文化界的热点话题。相关的研究和教育项目致力于传承对联的技艺和知识，让更多的人了解和欣赏对联艺术。

对联的未来

对联作为中国传统文化的重要组成部分，将继续在未来发挥作用。尽管社会在不断发展和变化，但对联仍然能够传递人们对美好生活的追求和向往。

随着技术的进步和文化的融合，对联的形式和应用也将继续创新。例如，人们可以利用智能手机和虚拟现实等技术，创造出更具个性化和互动性的对联形式。

无论对联的形式如何变化，其核心的价值和意义将永远不变。对联作为一种传统的文化表达方式，体现了人们对祝福和美好生活的渴望。它不仅是一种艺术形式，更是中国文化的瑰宝。

六、小凤仙挽联

你好，亲爱的读者们！今天，我要为大家介绍一种古老而又独特的艺术形式——小凤仙挽联。

什么是小凤仙挽联？

小凤仙挽联是一种流行于中国传统文化中的艺术形式， 其起源可以追溯到古代的祭祀活动。挽联通常由一对对联（上联和下联）组成，用于祭拜先祖或者庆祝节日等场合。这个文艺形式之所以称为“小凤仙挽联”，是因为其文字经过精心雕刻和装饰，具有极高的艺术价值。

小凤仙挽联的特点

首先，小凤仙挽联的书法非常精美，以楷书、行书等传统书法体系为基础，结合了篆刻、隶书等其他书法形式的特点，形成了独特的艺术风格。其字体线条流畅，书写规范，字形工整，给人以美的享受。

其次，小凤仙挽联注重意境的表达。上下联一般是对仗工整，字数相等，通过对联的结构与内容表达祭祀或庆祝的主题，使之更加生动、富有感染力。通过挽联，人们向祖先表达敬意，亦在表达自己的情感与思考。

再次，小凤仙挽联使用的纸张种类多样，从丝绸、宣纸、竹节纸到手工造纸等，每一种材料都为挽联的观赏效果增添了特殊的美感。同时，小凤仙挽联的雕刻技艺相当独特，凤凰、龙、花鸟等各种纹饰图案经过精心雕琢，营造出一种神秘而又精致的氛围。

小凤仙挽联的艺术价值

小凤仙挽联作为一种传统艺术形式，具有非常高的艺术价值。首先，它是中国传统文化的瑰宝之一，承载了丰富的历史记忆和文化内涵。通过欣赏和研究小凤仙挽联，我们可以更好地了解中国传统艺术的魅力所在。

其次，小凤仙挽联的艺术特点，如精美的字体、独特的纸质和精致的雕刻，使其成为艺术品收藏者追逐的对象。每一幅小凤仙挽联都经过大师的巧手雕琢，其独特的艺术风格和独特的纹样成为了艺术品市场上备受推崇的珍品。

另外，小凤仙挽联还富有神秘的审美意趣和文化底蕴。通过挽联的文字和图案，我们可以洞察古人的思想和生活方式，感受到中国传统文化的智慧与情感。

小凤仙挽联与当代社会

尽管小凤仙挽联起源于古代，但在当代社会中仍具有重要的意义和作用。首先，它是传统文化传承的重要方式之一。通过学习、欣赏和传播小凤仙挽联，我们能够让更多的人了解和接触到传统文化，从而促进其传承与发展。

同时，小凤仙挽联也是一种独特的艺术表达方式。在如今快节奏的生活中，适当欣赏一幅小凤仙挽联，可以帮助我们放松心情，感受到艺术的美妙与魅力。它使我们对古代文化有了更深刻的认识，并且唤起对艺术的热情与追求。

总结起来，小凤仙挽联是一种充满艺术魅力和文化内涵的传统艺术形式。它通过精美的字体、独特的纸质和精致的雕刻，展现出中国传统文化的瑰宝之一。同时，小凤仙挽联也是传统文化传承和艺术表达的重要方式。在当代社会中，通过学习和欣赏小凤仙挽联，我们可以更好地感受和传承传统文化，同时享受到艺术的美妙与魅力。

七、刘天华流派归属？

刘天华是一位精通中西方乐器的音乐家，他是中国的二胡演奏和创作大师级别的音乐家，他可以算是自成一派。

八、刘天华哪些作品？

　　刘天华

　　刘天华（1895－1932）：江苏江阴人。国乐一代宗师，“中西兼擅，理艺并长、而又会通其间”的中国优秀的民族乐器作曲家、演奏家、音乐教育家。

　　刘天华的父亲刘宝珊重视教育，在家乡曾与人合办过一所小学。

　　刘天华1909年考入常州中学，业余参加学校军乐队，学吹号及军笛。1911年的辛亥革命，刘天华回到江阴参加“反满青年团”军乐队，1914年先后在江阴、常州中学教音乐。1915年父亲逝世，自己又失业，患病，仍自学二胡，处女作二胡曲《病中吟》便是此时创作。第二年被江苏省立五中聘为音乐教员，并在该校组织了丝竹部和军乐部两支乐队，在这段期间，他专心于向江南民间音乐家周少梅学习二胡，向沈肇洲学习崇明派琵琶。甚至利用暑期跑到河南向高人学习古琴，沿途还一路寻访民间艺人，采集各处民间音乐。

　　1921年，刘天华到上海参加“开明剧社”乐队，在江阴组织“国乐研究会”，自1922年起，刘天华先后任北京大学音乐传习所国乐导师、北京女子高师和国立艺专音乐系科的二胡、琵琶、小提琴教授，他的学生有曹安和、王君仪、韩权华、萧伯青、吴伯超等。在任教之间，他还跟随俄籍教授托诺夫学习小提琴，同时悉心钻研西洋音乐理论。另外，他常将街头卖唱艺人请入家中记录他们演唱、演奏的曲谱并给予报酬，留下《佛曲谱》和《安次县吵子会乐谱》两部遗稿。

　　1932年5月底，他在北京天桥搜集锣鼓谱不幸染上猩红热，于6月8日去世。

　　艺术成就

　　刘天华在教学之余学习小提琴和西洋作曲理论，并在民族音乐的基础上吸收西洋音乐和演奏技巧，在民族器乐创作和演奏上取得了杰出的成就。

　　刘天华选择二胡作为改革国乐的突破口，借鉴了小提琴的大段落颤弓等技法和西洋器乐创作手法，融合了琵琶的轮指按音、古琴的泛音演奏等技巧，并确立和运用了多把位演奏法。所有这些，使二胡从乐曲到演奏上都增添了艺术表现的深刻性，从而使这件古代并不受人重视的民间乐器变成近代专业独奏乐器，成为中国民乐的主角与代表，因而刘天华被视为近现代二胡演奏学派奠基人。

　　刘天华共作有十首二胡曲：《病中吟》、《月夜》、《苦闷之讴》、《悲歌》、《空山鸟语》、《闲居吟》、《良宵》、《光明行》、《独弦操》、《烛影摇红》（当刘天华逝世时，在纪念会上有人用这十大二胡名曲标题的首位字联成过一幅便于记忆又颇有意境的挽联：“良月苦独病，烛光悲空闲”）。三首琵琶曲：《歌舞引》、《改进操》、《虚籁》。一首丝竹合奏曲《变体新水令》、编有四十七首二胡练习曲、十五首琵琶练习曲，还整理了崇明派传统琵琶曲十二首，其中他改编的《飞花点翠》于1928年由高亭唱片公司录制唱片，现已成为琵琶经典乐曲。

　　上述名曲除了《病中吟》是1918年创作并流传的外，其余都是在1926年任教于北京大学音乐传习所、北京女子高等师范学校和北京艺术专科学校3所大学教授二胡、琵琶期间，以及1927年8月，在蔡元培、萧友梅、赵元任等人支持下创办“国乐改进社”之后，或创作、或修改定稿后得以广为流传的，至今仍是每个二胡学习者的必修习经典。

　　刘天华也是第一个采用近代记谱法编辑了京戏曲谱《梅兰芳歌曲谱》，此外，他筹组了“国乐改进社”，编辑出版《音乐杂志》，均在社会上产生的巨大的影响，其它还有未完成的《佛曲谱》、《安次县吵子会乐谱》及其一些写作及翻译文章等。

　　《梅兰芳歌曲谱》序

　　《月夜》及《除夜小唱》说明

　　在饯别钢琴师嘉祉先生的席上说的几句话

　　关于国乐改进社的论著

　　梅君畹华、齐君如山等，将往北美介绍国剧于彼邦人士，嘱编斯谱。数月以来，余与梅君均为职务所羁，未克充分讨论，匆匆成此十八曲，自恐讹误尚多，行期既迫，只得贸然付印。

　　此谱之成，余固受梅、齐二君之瞩，然亦略有鄙见，可发表于此。

　　国剧重唱，故谚有“听戏”之说，唱，乐也。然不独唱之为乐，即一举手，一投足，亦有乐随之。甚至各色道白，亦均含乐意。故谓国剧之基础，建筑于音乐之上，亦无不可。余于剧学为外行，今姑谈乐。

　　乐之有谱，犹语言之有文字。道义学术之得以流传久远者，文字之功也。我国音乐，肇自牺农，盛于有周，滥于唐宋，渊源不可谓不远。然牺农之乐固不可得而闻，即唐宋之乐，亦已渺无稽考。何者，记谱之法不完备也。我国古乐未尝无谱，然如唐之卷子本《幽兰》谱，朱子仪礼经传之十二诗谱，姜白石之词谱等，或仅备律吕，或只载简字，谱不足以赅乐，徒费考古家之周章，于事实无补。近代所出琴谱、昆曲谱等，记载虽已较详，而缺点尚多，欲籍以流传久远，势所不能。盖乐有高低、轻重、抑扬、疾徐之分，必其谱能分析微茫，丝丝入扣，方为完备，而旧谱均不能也。今国乐已将垂绝，国剧亦凭于危境，虽原因不一，而无完备之谱，实为其致命伤。设记谱之法早备于往日，则唐虞之乐，今犹可得而闻，《广陵散》又何至绝响。以皮黄言，今日习须生者，不曰宗谭，便曰宗汪。然而绝似谭汪者，百不获一，即偶有之，同道中亦不以谭汪相许。何哉，无谱以为之佐证也。设谭汪生时，尽其所能谱而出之，何至今日遥拜门墙者之扣盘扪烛而不得要领耶。

　　且人尽一生之力研究一种艺术，能有创造与否，实未可必。设其有之，而令所创造者及身而绝，宁不可悲。昔米喜子、张二奎、程长庚、余三胜等，一生创作甚多，年月悠久，遂至悉与其人之白骨同朽，此艺术界莫大之损失也。

　　习乐之法有三，曰耳听，曰目视，曰言传。三者虽相辅而行，不可缺一，然难记易志为耳听之弊，模棱失真为言传之弊，惟目视最为真切。故欧西作曲家，咿唔斗室，一纸谱成，各国乐坛便可发其妙响。我国乐剧二界，尚有行其耳听、口授之盲教育者。欲谈进步，不亦难哉。

　　是以今日我国剧乐二界，欲进步必自有完备之乐谱始。而养成演员乐师读谱、记谱之能力，亦为要图。当知今后学术界，必须事事科学化，事事精密确凿，方能有立足地。若云戏是乱弹，乱弹便了，则剧乐二界之前途必暗淡到底也。

　　以余浅陋，成此小册，所用记谱方法，当然不足称为完备。就正当世，实是本衷。木桃既投，尚望乐剧二界方家不吝琼瑶之赐。

　　刘天华先生年表

　　1895年：2月4日生于江苏省江阴县。

　　1909年—1911年（14岁—16岁）：在常州中学求学时，参加校中军乐队，学习吹军号及军笛。

　　1911年：辛亥革命，学校停办后，返里参加青年团的军乐队，吹奏军号。从此时开始音乐工作。

　　1912年—1914年（17岁—19岁）：赴沪参加沪西开明剧社，任乐队工作。在这时期学习各种西乐器，举凡管弦乐器、钢琴等，均加学习，尤以铜管乐器，多有深造。

　　1914年：剧社解散，返里任教于华墅华澄小学。

　　1915年（20岁）：是年春丧父，复贫病失业，心境恶劣，偶赴市购得二胡一把，每日拉奏，随产生《病中吟》旋律初稿，表达他当时的不得志和内心的抱负。秋任教常州母校，为母校建立了军乐队与丝竹合奏团。

　　1916年（21岁）：与殷尚真女士结婚。

　　1917年（22岁）：从周少梅先生学习琵琶、二胡。

　　1918年（23岁）：夏，从沈肇洲先生学习琵琶。本年前后开始创作《病中吟》、《月夜》、《空山鸟语》等曲成初稿。

　　1920年（25岁）：夏，赴河南学习古琴，染癣疥，负病归。

　　1921年（26岁）：在江阴组织暑期国乐研究会，授《病中吟》《月夜》《空山鸟语》等曲。

　　1922年（27岁）：赴北京，任教于北京大学音乐传习所，是年秋又任教于女子高等师范学校音乐系。同时学习三弦拉戏。

　　1923年（28岁）：从托诺夫学习小提琴。

　　1924年（29岁）：《月夜》定稿。

　　1926年（31岁）：除北大与女师外，又任教于艺专。创作《苦闷之讴》。学习昆曲。

　　1927年（32岁）：从北京燕京大学音乐系外籍教授学习理论作曲。因托诺夫去津，改从欧罗伯学习，6月，欧罗伯离京，停。创办国乐改进社，编辑《音乐杂志》。创作《歌舞引》《改进操》《悲歌》。

　　1928年（33岁）：创作《除夜小唱》、《闲居吟》，发表《空山鸟语》定稿。

　　1929年（34岁）：创作《虚籁》。

　　1930年（35岁）：3月，继续从托诺夫学习，直至罹病，未间断。听写《梅兰芳歌曲谱》一册。

　　1931年（36岁）：在高亭公司灌音二胡曲《病中吟》及《空山鸟语》，琵琶曲《歌舞引》及《飞花点翠》。

　　1932年（37岁）：创作《独弦操》及《烛影摇红》。6月1日赴天桥收集锣鼓谱，染猩红热，罹病仅一星期，6月8日晨5时20分逝世。享年整37岁（别处记载38岁，是按虚岁计算）。

九、挽联，外婆挽联？

答：挽联，外婆挽联如下：

1，笑看百年沧桑巨变，无憾一朝驾鹤西行 横批：人间一瑞

2，百岁老人过世对联，一岁小童来世对对 横披：来世再对

3，百年经历风雨千古灵鉴，一朝驾鹤归西谢世仙游 横批：冥庭赴宴

4，百年风雨飘摇过，万世德馨寿永存 横披：来世再对

5，一生勤俭耄耋仙驾黄鹤，两袖清风豁达早生极乐 横批：冥庭赴宴

十、宠物兔挽联

宠物兔挽联

宠物兔是我们家庭中一份不可或缺的存在。它们可爱的外表和温柔的性格让我们忍不住对它们深深依赖。然而，当我们失去宠物兔时，我们感到无尽的伤痛和悲伤。这时候，一封挽联或许可以帮助我们表达内心的绝望和哀悼之情。

亲爱的宠物兔，你来到我们的家庭，成为了我们最亲密的朋友。你的无私和忠诚让我们在孤独时感到不再孤独，在困难时得到无尽的支持。然而，命运却如此残酷地把你带离我们身边。你的离去让我们心如刀割，愿天堂没有痛苦和忧伤普遍，你可以在那里无忧无虑地奔跑。

宠物兔，你是我们生命中的一束明亮的阳光，永远给予我们温暖和希望。你的快乐和活力感染了我们，让我们每天都充满能量。你是那样聪明可爱，懂得如何带给我们笑声和安慰。但现在，我们只能怀念你的善良和美好。

在我们心中，你将永远是一位特殊的成员。你的离开让我们感到刻骨铭心的伤痛，我们无法想象没有你的日子会是怎样的。虽然你离开了这个世界，但你在我们心中的位置永远不会改变。

宠物兔，你的离去教会我们珍惜生命的每一刻，以及与你相伴的时光。你带给我们的快乐和爱永远留在我们的记忆中。无论是与你一起分享游戏和欢乐的时光，还是共度孤独和困难的日子，我们将永远珍惜你给予我们的宝贵回忆。

宠物兔，虽然你已经不在我们的身边，但你的精神将永远指引着我们前进。当我们想起你时，我们会回忆起所有的美好时光和幸福回忆。虽然你的身躯已经离开，但你的灵魂将永远与我们相连。

亲爱的宠物兔，愿你静静地安息在天堂。在那个美丽的世界里，你可以永远无忧无虑，享受无尽的欢乐。我们会一直怀念你，并永远怀抱着对你的深深的思念。

宠物兔，你将永远活在我们的心中。虽然你的离去带给我们伤痛，但你的存在让我们的生活变得更加完整，更加有意义。你是我们生命中最可爱的伙伴，我们将永远怀念你的爱和陪伴。

亲爱的宠物兔，虽然我们无法再与你相聚，但你永远不会被遗忘。你的离去让我们明白生命的宝贵和短暂，我们要学会珍惜每一个与亲人、朋友、宠物相伴的时光。在这个艰难的时刻，我们向天空深情祈祷，愿你在无尽的天堂中永远快乐！