一、僧尼的读音？

读音：sēng ní。

一、僧的拼音sēng。

二、释义：

1、出家修行的男性佛教徒；和尚：～人。～衣。

2、姓。

三、僧的部首：亻

四、汉字结构：左右结构

五、造字法：形声；从亻、曾声

六、相关组词：

僧俗、高僧、僧尼、僧侣、僧徒、僧戒、僧纲、林僧、僧盟、云僧、僧宇、僧字、僧供、女僧

扩展资料：

一、汉字笔顺：ノ丨丶ノ丨フ丨丶ノ一丨フ一一

二、笔顺读写：撇、竖、点、撇、竖、横折、竖、点、撇、横、竖、横折、横、横、

三、词组释义：

1、僧纲[sēng gāng]

僧官名。

《西游记》第十一回：“ 太宗 喜道：‘果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。’”

2、林僧[lín sēng]

山林古寺中的僧人。

3、云僧[yún sēng]

行脚僧。

4、僧宇[sēng yǔ]

寺院。

5、僧字[sēng zì]

出家为僧后取的别名。

二、扬剧僧尼下山原唱？

扬剧《僧尼下山》演唱:周铭琴,翁立琴

三、僧尼什么意思？

和尚和尼姑。《魏书·释老志》：“僧尼之法，不得为俗人所使。若有犯者，还配本属。” 唐 韩愈 《论佛骨表》：“即位之初，即不许度人为僧尼道士。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“又崇尚浮屠，穷奢极费，所亲暱者皆姏姆、僧尼。”

词语分解

僧的解释 僧 ē 佛教指出家修行的人，梵语“僧伽”的简称：僧侣。僧尼。僧人。僧众。僧俗。高僧。 尼俗 笔画数：； 部首：亻； 笔顺编号：

尼的解释 尼 í 梵语“比丘尼”的简称，佛教中出家修行的女子：尼姑。尼庵。削发为尼。 古同“昵”，相近，亲近。 ɑ 僧 笔画数：； 部首：尸。

四、挽联对联

如何写好挽联和对联

挽联和对联是中国传统文化的瑰宝，它们承载着人们对于故人的思念和追思，也是表达情感的重要手段。写好挽联和对联需要一定的技巧和功底，下面就让我们来探讨一下如何写好挽联和对联。

如何写好挽联

挽联是葬礼上常见的文学作品，通常写在追悼故人的纸条上，悬挂在灵堂上方。写好挽联需要注意以下几点：

• 选用合适的词语：挽联通常使用严肃庄重、寓意深刻的词语，要符合葬礼的氛围和主题。可以使用一些常见的词语，如思念、缅怀、永恒等，也可以适当引用诗词以增加文化内涵。
• 结构简洁明了：挽联的结构一般为四句联排，每句七个字，并且前两句与后两句有一定的呼应关系。要求用字得体、协调，不得有病句和语病。
• 表达真情实感：挽联是表达对故人的思念和缅怀之情，要真实、真诚地表达自己的感受。通过挽联，可以表达对故人的怀念、敬意和祝福。
• 注意文化背景：不同地域、不同文化背景下的挽联有所差异，需要了解当地的风俗习惯，尊重传统，避免不当言辞或造成误解。

如何写好对联

对联是我国传统文化的瑰宝，是用来装饰门楣、墙壁或庭院的一种艺术形式。下面是一些写好对联的技巧：

• 平仄押韵：写对联时需要注意平仄的搭配和押韵的对偶，使对联的音韵和谐悦耳。一般来说，上下联的平仄要保持一致，上下联的押韵可以相同，也可以相对。
• 对仗工整：对联的对仗是指上下联在词义上的呼应，要求意义上相对、相协，不出现偏差和矛盾。对仗要工整，字数要对称，形成一种平衡美。
• 有文化内涵：对联既要求平仄对仗工整，也需要有文化内涵。可以引用典故、诗词或对联中蕴含哲理的意境，使对联既有美感又有意义。
• 注意书写规范：对联的书写要规范、工整，每个字要写好每一笔，字体要统一，字迹要清晰可辨。对联的摆放要整齐，与门楣或墙壁相协调。

总之，写好挽联和对联需要一定的语言表达和文化积淀。在创作挽联和对联时，要注重平仄押韵、对仗工整和文化内涵的运用，同时要符合葬礼和家庭装饰的主题和氛围。希望以上的建议能对您写作挽联和对联有所帮助。

（本文共计1000字）

五、对联挽联

在中国文化中，春节是一年中最重要的传统节日之一。这个节日代表着新的开始、团聚和祝福。家庭成员会聚在一起，享受丰盛的年夜饭，互相交流亲情，传统的对联挽联也成为春节期间必不可少的一环。

对联的意义

对联，也被称为"春联"，是一种以对偶的方式写成的文字。它通常由两句对称的短句组成，每句短句由七个字或者五个字组成。春联的意义在于传递吉祥和美好的祝福，寓意着对新年的期盼和祈福。对联贴在门楣上，相信可以驱邪纳福，给家里带来好运和健康。

对联的起源

对联的起源可以追溯到中国古代的祈福活动。早在唐朝时期，人们就开始在重要场合使用对联。最初，对联的内容是诗句或者文章的引用，用于装饰场所，带来吉祥和美好的氛围。随着时间的推移，对联逐渐发展成为一种与中国传统文化紧密相连的艺术形式。

对联的笔法和内容既要符合文化传统，又要具备创新性和独特性。写对联需要用到诗词的基本技巧，包括对韵、对仗和意境的把握。对联的内容通常涵盖吉祥、福气、健康和成功等主题，以表达对来年的美好期望。

对联和挽联的区别

另一种类似对联的艺术形式是挽联，也被称为对挽。对联和挽联在形式上非常相似，都是通过对偶的方式表达祝福和寄托情感。然而，两者之间仍存在一些细微的差别。

对联通常用于欢庆和喜庆的场合，如春节、婚礼或庆祝活动。对联的内容更为偏向祝福和吉祥。挽联则更多地用于悼念和哀悼的场合，如葬礼或纪念活动。挽联的内容通常表达对逝者的怀念和悼念之情。

对联文化的传承和创新

尽管对联是传统的艺术形式，但它仍然在今天保持着活力。如今，人们在春节期间会互相交流挂在门楣上的对联，分享吉祥和美好的祝福。对联也逐渐融入到现代生活中的各个领域。

对联的创作不再局限于传统的纸质挂联，而是拓展到电子媒体和网络平台。人们可以通过社交媒体分享自己的对联创作，与更多的人交流和互动。

为了传承对联文化，许多机构和组织举办对联比赛和展览，以鼓励对联艺术的创作和创新。这些活动吸引了许多对联爱好者和艺术家参与，并为他们提供一个展示自己才华的平台。

对联文化的保护和发展也成为文化界的热点话题。相关的研究和教育项目致力于传承对联的技艺和知识，让更多的人了解和欣赏对联艺术。

对联的未来

对联作为中国传统文化的重要组成部分，将继续在未来发挥作用。尽管社会在不断发展和变化，但对联仍然能够传递人们对美好生活的追求和向往。

随着技术的进步和文化的融合，对联的形式和应用也将继续创新。例如，人们可以利用智能手机和虚拟现实等技术，创造出更具个性化和互动性的对联形式。

无论对联的形式如何变化，其核心的价值和意义将永远不变。对联作为一种传统的文化表达方式，体现了人们对祝福和美好生活的渴望。它不仅是一种艺术形式，更是中国文化的瑰宝。

六、小凤仙挽联

你好，亲爱的读者们！今天，我要为大家介绍一种古老而又独特的艺术形式——小凤仙挽联。

什么是小凤仙挽联？

小凤仙挽联是一种流行于中国传统文化中的艺术形式， 其起源可以追溯到古代的祭祀活动。挽联通常由一对对联（上联和下联）组成，用于祭拜先祖或者庆祝节日等场合。这个文艺形式之所以称为“小凤仙挽联”，是因为其文字经过精心雕刻和装饰，具有极高的艺术价值。

小凤仙挽联的特点

首先，小凤仙挽联的书法非常精美，以楷书、行书等传统书法体系为基础，结合了篆刻、隶书等其他书法形式的特点，形成了独特的艺术风格。其字体线条流畅，书写规范，字形工整，给人以美的享受。

其次，小凤仙挽联注重意境的表达。上下联一般是对仗工整，字数相等，通过对联的结构与内容表达祭祀或庆祝的主题，使之更加生动、富有感染力。通过挽联，人们向祖先表达敬意，亦在表达自己的情感与思考。

再次，小凤仙挽联使用的纸张种类多样，从丝绸、宣纸、竹节纸到手工造纸等，每一种材料都为挽联的观赏效果增添了特殊的美感。同时，小凤仙挽联的雕刻技艺相当独特，凤凰、龙、花鸟等各种纹饰图案经过精心雕琢，营造出一种神秘而又精致的氛围。

小凤仙挽联的艺术价值

小凤仙挽联作为一种传统艺术形式，具有非常高的艺术价值。首先，它是中国传统文化的瑰宝之一，承载了丰富的历史记忆和文化内涵。通过欣赏和研究小凤仙挽联，我们可以更好地了解中国传统艺术的魅力所在。

其次，小凤仙挽联的艺术特点，如精美的字体、独特的纸质和精致的雕刻，使其成为艺术品收藏者追逐的对象。每一幅小凤仙挽联都经过大师的巧手雕琢，其独特的艺术风格和独特的纹样成为了艺术品市场上备受推崇的珍品。

另外，小凤仙挽联还富有神秘的审美意趣和文化底蕴。通过挽联的文字和图案，我们可以洞察古人的思想和生活方式，感受到中国传统文化的智慧与情感。

小凤仙挽联与当代社会

尽管小凤仙挽联起源于古代，但在当代社会中仍具有重要的意义和作用。首先，它是传统文化传承的重要方式之一。通过学习、欣赏和传播小凤仙挽联，我们能够让更多的人了解和接触到传统文化，从而促进其传承与发展。

同时，小凤仙挽联也是一种独特的艺术表达方式。在如今快节奏的生活中，适当欣赏一幅小凤仙挽联，可以帮助我们放松心情，感受到艺术的美妙与魅力。它使我们对古代文化有了更深刻的认识，并且唤起对艺术的热情与追求。

总结起来，小凤仙挽联是一种充满艺术魅力和文化内涵的传统艺术形式。它通过精美的字体、独特的纸质和精致的雕刻，展现出中国传统文化的瑰宝之一。同时，小凤仙挽联也是传统文化传承和艺术表达的重要方式。在当代社会中，通过学习和欣赏小凤仙挽联，我们可以更好地感受和传承传统文化，同时享受到艺术的美妙与魅力。

七、僧尼会婺剧版原唱？

原唱吴光煜、郑兰香。

吴光煜，男，义乌义亭石塔人，婺剧演员，工丑角。他的表演机智风趣，诙谐冷隽，各种类型丑角均能胜任。代表作《僧尼会》等。

郑兰香，女，汉族，浙江温州人，婺剧演员，工花旦，师承周越先、徐汝英，第三批国家级非物质文化遗产项目（婺剧）代表性传承人。她的唱腔音色明亮，高音亮而不躁，低音厚而不闷，吐字坚实清晰。代表作品有《双阳公主》、《僧尼会》等。

八、挽联，外婆挽联？

答：挽联，外婆挽联如下：

1，笑看百年沧桑巨变，无憾一朝驾鹤西行 横批：人间一瑞

2，百岁老人过世对联，一岁小童来世对对 横披：来世再对

3，百年经历风雨千古灵鉴，一朝驾鹤归西谢世仙游 横批：冥庭赴宴

4，百年风雨飘摇过，万世德馨寿永存 横披：来世再对

5，一生勤俭耄耋仙驾黄鹤，两袖清风豁达早生极乐 横批：冥庭赴宴

九、什么叫圆寂？

圆寂通常是指修行的人去世，比如和尚去世的话就经常称为圆寂，普通人去世的话就是说去世没有说死后多少天还有圆寂的说法，一般来说民间有49天回魂的说法，当然这是属于封建迷信的一部分我们不用太过关注，还是多学一些科学知识比较好。

十、鲁智深圆寂原文？

《水浒传》第119回原文：

且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候，看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢喜。是夜月白风清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽听得江上潮声雷响。

鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳将起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父何为如此？赶出何处去？”鲁智深道：“洒家听得战鼓响，待要出去杀。”众僧都笑将起来道：“师父错听了！不是战鼓响，乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说，吃了一惊，问道：“师父，怎地唤做潮信响？”寺内众僧，推开窗，指着那潮头，叫鲁智深看，说道：“这潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，谓之潮信。”

鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾嘱付与洒家四句偈言，道是『逢夏而擒』，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；『遇腊而执』，俺生擒方腊；今日正应了『听潮而圆，见信而寂』，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚，俺家问你，如何唤做圆寂？”寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？”

鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。”寺内众僧，都只道他说耍，又见他这般性格，不敢不依他，只得唤道人烧汤来，与鲁智深洗浴。换了一身御赐的僧衣，便叫部下军校：“去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。”又问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂子，去法堂上捉把禅椅，当中坐了。

焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。