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侄儿悼念老人驾鹤西去的挽联?

2024-07-01 02:31:17  来源:网络   热度:

一、侄儿悼念老人驾鹤西去的挽联?

上联慈善老人驾鹤去

下联不枉此生无憾事

二、小明的爷爷驾鹤西去了有什么好挽联介绍?

上联:驾鹤西去音容在下联:乘风东来烟雨生横批:音容长存

三、驾鹤西去典故?

说起“鹤”、“驾鹤”,最有名的当属唐代诗人“崔颢”的《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠……”。此诗气韵高妙,堪称绝唱,相传李太白为之搁笔。 我认为,此诗中“昔人”者为泛指,与“渔樵耕读、儒道释教”等都有关,也都无关。(此“教”,指各种外来宗教,如:伊斯兰教、犹太教、天主教,等)。 但此诗名扬天下之后,很多人,尤其是骚客文人,就把“鹤”与道家联系起来了。 例子很多,比如:

[唐] 李白:“颇闻列仙人,于此学飞术”。

[宋]黄昆:“乘鹤仙人去不回,空名黄鹤旧楼台”。

[元]郝经:“飘渺多飞仙,超摇有遗迹。前缶黄鹤来,重与添颜色”。

[明]倪静:“黄鹤仙人不复回,空余东水东流海”。

[元]“诗僧”释大圭,驻锡泉州紫云寺,《题黄鹤楼图》:“仙楼飘渺隔蓬莱,黄鹤西飞竟不回。依遍阑干秋水阔,征帆一叶汉阳来”。

四、驾鹤仙游挽联?

驾鹤仙游说的是男性去世的用词。我们中华民族有着五千多年的璀璨文化,礼仪文化底蕴深厚深奥无比,白事礼仪也是其中之一,挽联也分男女时节等,这里挽男联是:流水夕阳千古恨,雨露秋霜万年愁。

守孝不知红日尽,纸灰化作白蝴蝶。

永垂千古

五、驾鹤仙逝的挽联?

驾鹤仙逝挽联:

驾鹤西去,魂返仙乡,寿元归真。

勤劳一生,德高望重,流芳干古。

横幅:灵山寅向。

身卧福地,始成羽化归天地。

魂返灵山,更留功德惠子孙。

横幅:驾鹤西游。

六、驾鹤归西挽联?

乘鹤仙人去不回,空名黄鹤旧楼台。

留芳百世、遗爱千秋。

精神不死、风范永存。

严颜已逝、风木与悲。

七、驾鹤仙去与驾鹤西去的区别?

这两个词的本义基本相同,都是指某某人离开人世,其不同点在于:

驾鹤仙去属于褒义词,一般用在值得肯定的受人尊敬的人去世;而驾鹤西去偏向于贬义,可用于一般人。

鹤是一种吉祥的东西,仙去、西去,都指指进入西方极乐世界。驾鹤仙去或西去,都是对死亡的一种避讳的说法。

八、驾鹤西去与驾鹤西游的区别?

驾鹤西去一般是指人死去的一种念想。驾鹤西游是指一种传说,得道的人驾鹤向西游玩。

九、慈母驾鹤西去对联?

上联:慈母驾鹤西去

下联:祥云乘风东来

上联“慈母驾鹤西去”,意思是:慈爱的母亲去世了。中国古代常把鹤作为长寿的象征,还把离开尘世比做“驾鹤西归”,鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴。

下联“祥云乘风东来”,意思是:祥瑞的云彩乘着风,从东方翩翩而至。这里承接上句 ,指母亲的魂魄归来。

上下两联,是用作追悼的对联,表示母亲精神不死,灵魂永存。

十、驾鹤西游的挽联?

驾鹤西游对死亡的一种避讳的说法,含有对死者的尊敬、祝福之意。关于这方面的对联有:

堪嗟驾鹤归华表;

深痛骑鲸赴玉楼。

碧血洒边陲,青山埋忠骨,忠诚儿女忠诚志;

丹心卫祖国,翠柏伴英魂,英雄时代英雄人。

一生行好事,千古留芳名;

高风传乡里,亮节昭后人。

西地驾已归王母,南国辉空仰婺星;

宝婺光沉天上宿,莲花香观佛前身。

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