人们是怀着什么样的心情去扫墓
人们是怀着什么样的心情去扫墓
人们是怀着悲痛、沉重怀念的心情去扫墓。
扫墓，是指到墓地祭祀祖先表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
按照习俗，一般在上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，修整坟墓、培添新土、清除杂草，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。
中国人受传统文化心理的影响，有着强烈的家庭观念，尤其重视家族、祖先，对祖先的崇拜、返本归宗的意识特别浓厚，祭扫祖先的坟墓是对先人的特殊缅怀方式。
别样扫墓形式：
1、音乐祭祀：播放逝者生前最喜爱的歌曲，表达对故人的缅怀之情。
2、鲜花祭祀：用逝者生前最喜爱的鲜花祭祀，或参加各公墓组织的“鲜花换烧纸”活动。
3、植树祭祀：通过植树祭奠故人。
4、洗墓祭祀：清洗墓碑表达思念。
5、家庭追思会：将逝者生前的照片、录像资料制作成光盘，组织家庭成员观看，进行往生回忆。
6、网上祭祀：通过互联网表达对已故亲人的哀思。
7、社区公祭：专职礼仪师进驻社区，由社区组织辖区居民敬放过逝亲属遗像，敬放水果、果品、气球等，逝者家属宣读祭文，公祭群众敬献鲜花。
8、放飞思念：社区可组织居民开展放飞白气球、放飞思念的活动。
9、签名祭祀：社区可以组织群众集体签名，追思祭祖。
以上内容参考 百度百科-扫墓
改为：清明节这天,我们怀着沉重的心情去给烈士扫墓 给烈士扫墓不应是愉悦的心情。
关于拜祖宗的诗句(缅怀祖先的诗句)
1.缅怀祖先的诗句 1.《清明祭祖》
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。
望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。
一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。
立志承前来继后，兴家立业普新篇。
2.《清明祭》
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
3.《清明祭祖》
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。
望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。
一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。
立志承前来继后，兴家立业普新篇。
4.《清明祭祖颂神农》
姜水烈山钟秀灵，神农一氏显其形。
发明耒耜耘耕术，教得生民稼穑经。
踏遍群山尝百草，寻来良药旺人丁。
中华民族树初盛，冠大根深叶永青。
土黄幡白隔阴阳，旷野晴青连大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鹃声里泪双行。
绵绵血脉浓于水，片片坟苔淡似霜。
寥落清明惆怅处，梨花与我两愁肠。
律转清明细雨连，桃休李默柳如烟。
有情草叶垂清泪，无力鹃声泣野阡。
半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。
坟前敬上三杯酒，万语千言付纸钱。
5.《清明》
作者：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
6.《清明》
作者：王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
7.《清明》
作者：黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
8.《清明即事》
作者：孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
9.《鹊踏枝・清明》
作者：冯延巳
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？
10.《三台・清明应制》
作者：万俟咏
见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门，御沟涨、潜通南浦。东风静、细柳垂金缕。望凤阙、非烟非雾。好时代、朝野多欢，遍九陌、太平箫鼓。
乍莺儿百啭断续，燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千，斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍，醉襟惹、乱花飞絮。
正轻寒轻暖漏永，半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆，岁华到、三分佳处。清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开，住传宣、又还休务。
2.关于祭祀的诗句有哪些 1、唐代 李峤《汾阴行》
君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。
2、宋代 张祁 《庐州诗》
其后立良止，祭祀在宗枝。罪戮彼自取，祸福尚能移。
3、唐代 杜甫《咏怀古迹五首》其四
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
4、唐代 韩愈《寄卢仝》
至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私余，时致薄少助祭祀。
5、宋代 陈藻《辛巳岁晚上坟》
过淮不拟成僧去，挂纸谁能接迹行。多少陇头无祭祀，此来犹喜剩余生。
3.关于祭祀的诗句 悼亡诗 沈约
去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草，来春复吐芳。
悲哉人道异，一谢永销亡。
帘屏既毁撤，帷席更施张。
游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤。
悼室人诗 江淹
佳人永暮矣，隐忧遂历兹。
宝烛夜无华，金镜昼恒微。
桐叶生绿水，雾天流碧滋。
蕙弱芳未空，兰深鸟思时。
湘徒有酌，意塞不能持。
悼室人诗 江淹
适见叶萧条，已复花庵郁。
帐里春风荡，檐前还燕拂。
垂涕视去景，摧心向徂物。
今悲辄流涕，昔欢常飘忽。
幽情一不弭，守叹谁能慰。
4.关于祭拜的诗词 1、一体君臣祭祀同唐杜甫 《咏怀古迹五首》2、时致薄少助祭祀唐韩愈 《寄卢仝》3、祭祀千千数元马钰 《苏幕遮 到莱州，复归宁海辞坟》4、恭谨如同祭祀神元马钰 《战掉丑奴儿》5、艺黍供祭祀宋陈与义 《诸公和渊明止酒诗因同赋》6、课耕供祭祀近代陈三立 《题余尧衢同年倦知山庐图》7、无以供祭祀宋柴元彪 《和周凤隐止酒韵》8、尝闻鼎以大祭祀宋晁说之 《庚子冬至祭鼎阁差充太祝致斋於内西廊待漏院》9、多少陇头无祭祀宋陈藻 《辛巳岁晚上坟》10、贪嗜牛羊邀祭祀宋李觏 《闵雨诗》11、宁止吒祭祀宋李觏 《名男曰参鲁以时喻之》12、如何纯祭祀宋释遵式 《改祭修斋决疑颂》13、拜起共祭祀宋苏s 《举子》14、祖宗祭祀足依赖宋苏s 《书怀》15、新祠民祭祀宋魏野 《闻雷宣徽薨背敕葬归乡》16、祭祀在宗枝宋张祁 《庐州诗》17、白头躬祭祀宋张元干 《彭德器北堂太夫人挽诗》18、山寺方同祭祀斋宋赵蕃 《次韵刘寺簿二首》19、祭祀合奔走宋郑侠 《示女子》20、春秋祭祀知几时明刘基 《神祠曲》。
5.找一首描写清明节祭祀祖先的诗 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂. 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村. 途中寒食 【唐】宋之问 马上逢寒食，途中属暮春. 可怜江浦望，不见洛桥人. 北极怀明主，南溟作逐臣. 故园肠断处，日夜柳条新. 寒食 【唐】韩 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜. 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家. 闾门即事 【唐】张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟. “唐宋八大家”之一的欧阳修，也为后人留下了描写清明节的著名诗句：南国春半踏青时，风和闻马嘶.青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞. 清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁. 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔.” 清明 【宋】王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧. 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯. 苏堤清明即事 【宋】吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城. 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺. 寒食上冢 【宋】杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤. 宿草春风又，新阡去岁无. 梨花自寒食，进节只愁余. 郊行即事 【宋】程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归. 送陈秀才还沙上省墓 【宋】高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀. 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 清江引・清明日出游 【明】王磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道. 马穿杨柳嘶， 人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒. 下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句. 花间一壶酒，独酌无相亲.举杯邀明月，对影成三人.月既不解饮，影徒随我身.暂伴月将影，行乐须及春.我歌月徘徊，我舞影零乱.--李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间.长风几万里，吹度玉门关.--李白《关山月》 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.--李白《静夜思》 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明.--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿.惊鹊栖未定，飞萤卷帘入.--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边.今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前.西北望乡何处是，东南见月几回圆.昨风一吹无人会，今夜清光似往年.--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅.未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤.--晏殊《中秋月》 明月易低人易散，归来呼酒更重看.堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草.卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老.南都从事莫羞贫，对月题诗有几人.--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘.此生此夜不长好，明月明年何处看.--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍.天上若无修月户，桂枝撑损向西轮.--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月.但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别.--辛弃疾《满江红》 待月举杯，呼芳樽于绿净.拜华星之坠几，约明月之浮槎.--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆.渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前.--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香.月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行.--张煌言《舟次中秋》。
6.缅怀祖先的诗句 1.《清明祭祖》清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。
望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。
立志承前来继后，兴家立业普新篇。2.《清明祭》南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。3.《清明祭祖》清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。
望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。
立志承前来继后，兴家立业普新篇。4.《清明祭祖颂神农》姜水烈山钟秀灵，神农一氏显其形。
发明耒耜耘耕术，教得生民稼穑经。踏遍群山尝百草，寻来良药旺人丁。
中华民族树初盛，冠大根深叶永青。土黄幡白隔阴阳，旷野晴青连大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鹃声里泪双行。绵绵血脉浓于水，片片坟苔淡似霜。
寥落清明惆怅处，梨花与我两愁肠。律转清明细雨连，桃休李默柳如烟。
有情草叶垂清泪，无力鹃声泣野阡。半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。
坟前敬上三杯酒，万语千言付纸钱。5.《清明》作者：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。6.《清明》作者：王禹无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。7.《清明》作者：黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。8.《清明即事》作者：孟浩然帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。9.《鹊踏枝・清明》作者：冯延巳六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。
浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？10.《三台・清明应制》作者：万俟咏见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门，御沟涨、潜通南浦。
东风静、细柳垂金缕。望凤阙、非烟非雾。
好时代、朝野多欢，遍九陌、太平箫鼓。乍莺儿百啭断续，燕子飞来飞去。
近绿水、台榭映秋千，斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路。
会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍，醉襟惹、乱花飞絮。
正轻寒轻暖漏永，半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆，岁华到、三分佳处。
清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府。
敛兵卫、阊阖门开，住传宣、又还休务。
7.形容“中元祭祖”的诗词有哪些 1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。――《中元节有感》（清）王凯泰
2、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。――《长安杂兴效竹枝体》（清）庞垲
3、偶来人世值中元，不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。――《日赠张尊师》（唐）令孤楚
4、四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。――《中元日观法事》（唐）卢拱
5、兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。――《中元观法事步虚虚》（唐）殷尧藩
6、降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有晃吹皱拊叮嗳溉绾勿材衩健！吨性鳌罚ㄌ疲├钌桃
7、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。――《中元夜》（唐）李郢
8、陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃R理，长日沈冥不愿醒。――《中元日斋中作》 （明）朱曰藩
9、徂署尚繁郁，大火空西流。 兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。 晚兰径滋，萧p庭树幽。 炎气一以去，恢台逝不留。 刀笔随事屏，尘嚣与心休。 端居讽道言，焚香味真诹。 子亦D文史，及此同优游。――《中元雨中呈子晋》（宋）朱熹
10、南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世，莹然都在清玉住 从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。――《中元夜百花洲作》 （宋）范仲淹
8.中元祭祖的诗词有哪些 献果高坛祭祖先，设斋庭训忆灵前。
一年又是中元日，祝愿亡灵脱苦渊。
中元祭祖是佳期，烧帛化钱月影移。
织女牛郎初七会，来年还有好初七。
故人幽梦长，生死两茫茫。
每到中元节，坟前一炷香。
泪洒秋叶值中元，近隔咫尺不相见。
萌荫恩泽传万代，养育之情重于山。
纸钱烈焰入云端，先人恩情述不完。
坟前教得小儿拜，潸然泪流似涌泉。
岁至中元祭祖先，皓轮寄泪化冥钱。
兽烟数处香缭绕，斋果三时痛连绵。
冥界凡尘两无奈，仙山梦里几茫然。
凄风冷夜相思路，依旧人间孝占前。
浮生薄命总苍茫，别是中元触绪伤。
恍惚箫声迷耳目，依稀故影湿幽窗。
重寻蝶梦来生续，减尽黄花昨日香。
那更乱蛩悲未歇，又添清泪数千行。
9.求祖宗保佑诗 人的灵魂是永恒的，但也我们现在借着肉体所存留的物质世界是不在同一时空范畴的。
也就是，灵魂是超越时空和物质世界的存在。 人死之后，灵魂会降在阴间，或者已经得着神的恩典救赎的灵魂，去世之时有天使接走。
一般情况人肉眼不可见。 阴间的鬼魂若是沉沦的，被魔鬼辖制，自身难保又有何能力保佑人呢？ 若是在天堂的灵魂，与众天使在乐园中，若求拜当求那灵魂的救赎主，而不是那得救的灵魂。
人若要祭拜什么的，当祭拜那有权柄能力，掌握天堂地府之门的主。 唯有赐人灵魂的神，看重人的灵魂胜于世上的一切，且乐意怜悯人， 愿人悔改学习良善，也是经宝血赎罪救赎的灵魂的真正归处。
【传12:7】 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。 【诗31:17】 耶和华阿，求你叫我不至羞愧。
因为我曾呼吁你。 求你使恶人羞愧，使他们在阴间缄默无声。